Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le  Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le  Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le  Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le  Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le  Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la  commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbatiale Saint-Nabor de Saint-Avold

L’abbatiale Saint-Nabor se situe en plein cœur de la commune française de Saint-Avold, rue du Général-De-Gaulle.

Seul vestige de l’ancien prieuré des Bénédictins, dont elle était l’église conventuelle .L’abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l’ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.

Saint Sigisbaud, évêque de Metz, fait construire vers 720 une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Saint Chrodegang, évêque de Metz, y introduit la règle bénédictine desaint Benoît. Il permet, lors d’un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage

Commencée et acceptée dans l’allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. La Terreur provoque l’émigration de soixante-trois personnes en 1793.  Le  Consulat puis l’Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold. Le monastère est réputé pour son scriptorium et placé sous la protection des évêques de Metz.Enguerrand de Metz, trente-sixième évêque de Metz de 766 à 791, y aurait vécu comme simple moine.

Abbaye Notre-Dame de Boscodon

Fondée en 1142, l'abbaye de Notre-Dame de Boscodon est bâtie par des moines ermites de l'Ordre monastique de Chalais  grâce aux dons de Guillaume de Montmirail. La donation, datée de 1130, s'est déroulée en présence de Guillaume de Bénévent, futur archevêque d'Embrun . En 1303, elle devient bénédictine lorsque l'ordre de Chalais passe sous la dépendance de la Chartreuse .

Au xviii^e siècle, l'abbaye est rattachée à l'archevêché d'Embrun, et une partie de ses bâtiments est détruite.

Au xx^e siècle, les habitants quittent progressivement le hameau. L'initiative et l'inspiration, dès le départ de la renaissance de l'abbaye (1972), ont été le fait de l'ordre des Dominicains, rapidement rejoint par diverses congrégations religieuses et par des laïcs. L'Abbaye est la propriété d'une Association reconnue d'utilité publique qui en assure la restauration et en promeut les animations : « Association des Amis de l'Abbaye de Boscodon »  .Sœur Jeanne Marie  a œuvré depuis 40 ans, à l'instigation de son fondateur J. Fatin, afin qu'il redevienne un lieu de culte. Des sœurs et des frères dominicains s'installent alors dans l'abbatiale et entament les travaux de restauration avec de nombreux bénévoles . Sœur Jeanne-Marie en guidera la renaissance pour en faire un lieu d’accueil ouvert à tous.  Sœur Jeanne-Marie est morte dans la nuit du 6 au 7 juin 2013 à Embrun, tout près de Boscodon qu'elle n'avait plus quitté depuis 1972.

Les travaux de restauration ont débuté en 1972 et sont pratiquement achevés à ce jour. Ils sont dirigés depuis 1980 pour les travaux de restauration par l'Architecte en chef des monuments historiques et, pour les travaux de conservation, par l'Architecte des bâtiments de France .

Abbaye Notre-Dame de Boscodon

Fondée en 1142, l'abbaye de Notre-Dame de Boscodon est bâtie par des moines ermites de l'Ordre monastique de Chalais  grâce aux dons de Guillaume de Montmirail. La donation, datée de 1130, s'est déroulée en présence de Guillaume de Bénévent, futur archevêque d'Embrun . En 1303, elle devient bénédictine lorsque l'ordre de Chalais passe sous la dépendance de la Chartreuse .

Au xviii^e siècle, l'abbaye est rattachée à l'archevêché d'Embrun, et une partie de ses bâtiments est détruite.

Au xx^e siècle, les habitants quittent progressivement le hameau. L'initiative et l'inspiration, dès le départ de la renaissance de l'abbaye (1972), ont été le fait de l'ordre des Dominicains, rapidement rejoint par diverses congrégations religieuses et par des laïcs. L'Abbaye est la propriété d'une Association reconnue d'utilité publique qui en assure la restauration et en promeut les animations : « Association des Amis de l'Abbaye de Boscodon »  .Sœur Jeanne Marie  a œuvré depuis 40 ans, à l'instigation de son fondateur J. Fatin, afin qu'il redevienne un lieu de culte. Des sœurs et des frères dominicains s'installent alors dans l'abbatiale et entament les travaux de restauration avec de nombreux bénévoles . Sœur Jeanne-Marie en guidera la renaissance pour en faire un lieu d’accueil ouvert à tous.  Sœur Jeanne-Marie est morte dans la nuit du 6 au 7 juin 2013 à Embrun, tout près de Boscodon qu'elle n'avait plus quitté depuis 1972.

Les travaux de restauration ont débuté en 1972 et sont pratiquement achevés à ce jour. Ils sont dirigés depuis 1980 pour les travaux de restauration par l'Architecte en chef des monuments historiques et, pour les travaux de conservation, par l'Architecte des bâtiments de France .

Abbaye Notre-Dame de Boscodon

Fondée en 1142, l'abbaye de Notre-Dame de Boscodon est bâtie par des moines ermites de l'Ordre monastique de Chalais  grâce aux dons de Guillaume de Montmirail. La donation, datée de 1130, s'est déroulée en présence de Guillaume de Bénévent, futur archevêque d'Embrun . En 1303, elle devient bénédictine lorsque l'ordre de Chalais passe sous la dépendance de la Chartreuse .

Au xviii^e siècle, l'abbaye est rattachée à l'archevêché d'Embrun, et une partie de ses bâtiments est détruite.

Au xx^e siècle, les habitants quittent progressivement le hameau. L'initiative et l'inspiration, dès le départ de la renaissance de l'abbaye (1972), ont été le fait de l'ordre des Dominicains, rapidement rejoint par diverses congrégations religieuses et par des laïcs. L'Abbaye est la propriété d'une Association reconnue d'utilité publique qui en assure la restauration et en promeut les animations : « Association des Amis de l'Abbaye de Boscodon »  .Sœur Jeanne Marie  a œuvré depuis 40 ans, à l'instigation de son fondateur J. Fatin, afin qu'il redevienne un lieu de culte. Des sœurs et des frères dominicains s'installent alors dans l'abbatiale et entament les travaux de restauration avec de nombreux bénévoles . Sœur Jeanne-Marie en guidera la renaissance pour en faire un lieu d’accueil ouvert à tous.  Sœur Jeanne-Marie est morte dans la nuit du 6 au 7 juin 2013 à Embrun, tout près de Boscodon qu'elle n'avait plus quitté depuis 1972.

Les travaux de restauration ont débuté en 1972 et sont pratiquement achevés à ce jour. Ils sont dirigés depuis 1980 pour les travaux de restauration par l'Architecte en chef des monuments historiques et, pour les travaux de conservation, par l'Architecte des bâtiments de France .