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mer
Par Anonyme, le 17.06.2025
les 13 miracles de sainte antoine de padoue.
Par Anonyme, le 13.06.2025
et je chante « happy birthday to you »
bonhe urs à gogo !
sincèremen t vôtre.
m.p.
Par Séverine Roi, le 21.05.2025
eh beh jérémy tu fais!!!!
Par Anonyme, le 12.04.2025
je l'aime beaucoup
Par Anonyme, le 31.03.2025
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Statistiques
Date de création : 13.04.2009
Dernière mise à jour :
15.10.2017
124619 articles
Peintre célèbre- Raphael
Raffaelo Sanzio (Raphael)
Madone aux œillets 1506 et 1507
La Madone aux œillets (en italien : La Madonna dei garofani) est l'un des premières peintures religieuses de Raphaël, probablement peinte à la fin de son séjour à Florence.
Les deux personnages, la Vierge Marie et l'enfant Jésus jouent avec des œillets et sont dans un intérieur faiblement éclairé où l'influence des peintres hollandais est manifeste ; la composition est largement inspirée de celle de la Madonna Benois de Léonard de Vinci.
Un paysage avec une construction en ruines, symbolisant l'écroulement du monde païen à la naissance du Christ, apparaît dans la fenêtre cintrée.
Au XIXe siècle, le peintre Vincenzo Camuccini est le propriétaire du tableau.
C'est seulement en 1991 que le tableau est identifié comme une œuvre de Raphaël et lui est attribué, par l'historien d'art Nicholas Penny.
Peintre célèbre- Raphael
Raffaelo Sanzio (Raphael)
La Madone de Lorette(1509-1510)
Selon les historiens de l'art italiens Filippini et De Vecchi, le tableau aurait été commandé par le banquier Agostino Chigi pour sa chapelle personnelle dédiée à la Vierge de Lorette à Santa Maria del Popolo, décorée par Raphaël lui-même. Cependant, cette œuvre est sans doute réalisée simultanément avec le Portrait de Jules II. Et c'est sans doute ce pape qui fait don de ces deux tableaux à l'église Santa Maria del Popolo de Rome. Ils entrent dans les collections du cardinal Sfrondato, neveu de Grégoire XIV. En 1608, sa collection de 71 tableaux est acquise par Scipione Caffarelli-Borghese. Le tableau est vu dans la collection Borghese par Giorgio Vasari en 1568. Le tableau reste dans la collection de la famille Borghese jusqu'au XIXe siècle.
Avec l'entrée des troupes françaises dans la ville, les grandes familles romaines vendent un grand nombre de leurs collections. La Madone de Lorette est achetée par le marchand anglais Alexander Day en 1801, puis par Domenico Venuti en 1802 pour les collections du roi de Naples, Ferdinand Ier des Deux-Siciles. À la mort de son fils, Léopold de Bourbon-Siciles, en 1851, son gendre, Henri d'Orléans, duc d'Aumale, acquiert la collection en bloc lors de sa vente en 1854, alors qu'il est en exil en Angleterre. Il arrive à Chantilly à son retour en France en 1870. C'est un des rares tableaux qui ne respecte pas les principes d'exposition imposés par le duc. En effet, après sa reconnaissance comme un authentique Raphaël, il a été déplacé, dans les années 1980, dans la rotonde de la galerie de peinture, à côté du Portrait de Simonetta Vespucci.
Le nom du tableau vient du fait qu'une copie de l'œuvre est léguée en 1717 à la basilique de Lorette par un romain du nom de Girolamo Lotteri. Avec l'invasion française, cette copie est envoyée à Rome, puis à Paris en 1801. Une fois reconnue comme une copie, le tableau est déposé dans l'église de Morangis (Essonne) d'où il a depuis disparu. On compte au total 120 copies environ de ce tableau.
Le thème représenté est celui de la Madone particulièrement ici dans une scène de l'intimité entre la mère et son enfant, au prétexte du jeu du voile, le tout sous le regard discret de Joseph, figure un peu distante de leurs destins
Peintre célèbre- Raphael
Raffaelo Sanzio (Raphael)
La Madone Sixtine ou La Madone de saint Sixte (en italien Madonna Sistina ou Madonna di San Sisto) est un peinture religieuse de Raphaël
L'œuvre, la dernière des madones de Raphaël terminée de ses propres mains a été probablement peinte afin de décorer le tombeau du pape Jules II, saint Sixte étant le patron de la famille Della Rovere et sainte Barbe. Les deux putti ailés, visibles dans la partie inférieure de la peinture, symbolisent la cérémonie funèbre.
La toile a été placée dans le couvent Saint-Sixte à Plaisance et a été par la suite vendue par les moines à Auguste III de Pologne. Après la Seconde Guerre mondiale, elle a été emportée à Moscou avant de revenir à Dresde
Il s'agit d'une conversation sacrée puisque la Vierge et l'Enfant ne sont pas présentés seuls : des figures de saints les accompagnent dont l'un est l'intercesseur direct du commanditaire, doublant ainsi sa présence symbolique ; des figures angéliques complètent l'assemblée.
Une tiare, celle du pape, commanditaire de l'œuvre, est visible en partie en bas à gauche
Depuis son arrivée à Dresde en 1754, La Madone Sixtine fait partie des peintures les plus appréciées, citées et étudiées par les philosophes et poètes.
Peintre célèbre- Raphael
Peintre célèbre- Raphael
Raffaello Sanzio (Raphael)
La Madone du Grand-Duc1505
La Madone du Grand-Duc (en italien Madonna del Granduca) est un peinture religieuse de Raphaël,
La Madone du Grand-Duc tient son nom du fait qu'elle a appartenu pendant une longue période au Grand-Duc de Toscane Ferdinand III de Médicis.
La Marie est représentée debout avec sa traditionnelle veste rouge et son manteau azur. Elle porte sur ses bras l'Enfant Jésus comme pour le montrer au spectateur. Entre la Vierge et Jésus on remarque une intention gestuelle douce et mesurée.
Les rapports entre les volumes et la disposition des protagonistes sont bien équilibrés avec une légère rotation de Marie vers la droite à laquelle correspond un geste analogue, dans le sens opposé, de Jésus.
L' effet vaporeux de l'ensemble démontre l'influence du sfumato de Leonardo da Vinci, que Raphaël eut l'occassion d'apprécier lors de ses premières années de présence à Florence.
La provenance de la La Madone du Grand-Duc n'est pas connue. Le tableau a vraisemblablement été réalisé par le peintre pour son usage personnel lors de son arrivée à Florence vers l'année 1504.
Un des propriétaires a été le peintre Carlo Dolci, auquel le Grand-Duc de Toscane Ferdinand III de Médicis acheta le tableau.
L'attribution de l'œuvre à Raphaël n'a jamais été mise en doute et le tableau figure parmi les ples célèbres Madones réalisées par l'artiste.
Peintre célèbre- Raphael
Raffaello Sanzio (Raphael)
La donna velata ou La Velata (en francais : « La Dame voilée ») est un tableau de Raphaël conservée à la Galerie Palatine du Palais Pitti à Florence
La Velata tient son nom du fait que le tableau représente une dame voilée.
La personne représentée sur le tableau apparaît dans un autre portrait réalisé par Raphaël, La Fornarina, et est traditionnellement identifiée
comme la Fornarina (« boulangère ») Margherita Luti, maîtresse romaine de Raphaël.
La pose avec la main sur sa poitrine exprime l'intention du personnage de freiner son désir charnel.
L'attribution de l'œuvre à Raphaël n'a jamais été mise en doute et le tableau figure parmi les plus célèbres portraits réalisées par l'artiste
Peintre célèbre- Raphael
Raffaello Sanzio (Raphael)
La Madone à la prairie
ou
La Madone du Belvédère(Vers 1506)
La Madone à la prairie (en italien : Madonna del Prato ou encore Madonna del Belvedere) est une peinture religieuse de Raphaël.
Peinte en l'an 1506, la Madonna del Prato est une œuvre de jeunesse du peintre, datable de l'époque de son séjour à Florence.
Le tableau est généralement considéré comme une des deux peintures que Raphaël a peint à Florence pour Taddeo Taddei (l'autre étant probablement la La Sainte Famille avec palme (Sacra Famiglia con palma), que Vasari a vu chez les héritiers au palais Taddei.
Philippe Baldinucci raconte la façon dont le tableau a été cédé à l'archiduc Ferdinand-Charles d'Autriche qui le posa dans son palais à Innsbruck.
En 1663, le tableau qui se trouvait au Château d'Ambras et 1773, fut transféré aux collections impériales de Vienne, au palais du Belvédère qui lui donna une de ses désignations alors que celle de Madonna del Prato est issu du paysage.
Marie, Jésus et le petit saint Jean, sont représentés dans un pré verdoyant.
La Vierge Marie porte un manteau bleu brodé d'or sur une robe rouge Le bleu symbolise l'église et le rouge la mort du Christ. La Vierge symbolise l'unification de la Mère Église par le sacrifice du Christ.
Le pavot fait référence à la Passion du Christ, mort et ressuscité.
