Le combat spirituel : comment vaincre ses ennemis du monde des ténèbres ?

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Bonjour chers frères et sœurs en christ !

On parle souvent de combat spirituel et on a parfois l’impression que c’est réservé à un groupe d’élite de chrétien. Pourtant tout chrétien est amené à livrer un combat sans merci aux forces des ténèbres et à les vaincre car nous avons l'autorité du Christ avec nous «Voici que je vous ai donné le pouvoir d’écraser serpents et scorpions, et sur toute la puissance de l’Ennemi : absolument rien ne pourra vous nuire.»  Luc 10, 19

.Que vous en soyez conscient ou non, c’est la guerre ! Le diable est déchaîné contre les enfants de Dieu, il “ne vient que pour dérober, égorger et détruire”Jean 10.10.

La seule option possible, pour lui faire face, est de prendre votre autorité et de vous revêtir de “toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.”Ephésiens 6.13

Mais au juste qu’est-ce que le combat spirituel ?

Le combat spirituel est une bataille que le chrétien livre aux forces de ténèbres pour les vaincre et détruire toute leur puissance avec les armes que Dieu lui donne. C’est le démon qui est visé directement de ce fait nous devons connaître les ruses qu’il déploie pour nous détruire.

Dans Eph 6, 12 St Paul nous donne une idée de la nature de nos ennemis : «Car nous ne luttons pas contre des êtres de sang et de chair, mais contre les Dominateurs de ce monde de ténèbres, les Principautés, les Souverainetés, les esprits du mal qui sont dans les régions célestes. ».

Nous n’avons pas à combattre contre des êtres humains, mais contre des puissances spirituelles ; nos ennemis ne sont pas d’abord des hommes, mais des démons !

On relève 3 caractéristiques de ces puissances démoniaques qui nous veulent du mal.

Premièrement, elles sont puissantes.

C’est là ce qu’évoquent les expressions « principautés » et «souverainetés», ou « les dominateurs du monde des ténèbres». Le diable n’est-il pas en effet, selon les propres mots de Jésus : « le prince de ce monde » (Jn 12.31 ; 14.30 ; 16.11), et il l’est en effet, mais « des ténèbres », non de la lumière ! Jésus est le véritable Prince de ce monde, le Prince de la Lumière, en qui, par qui, et pour qui sont toutes choses.

Mais le diable n’en demeure pas moins le prince de ce monde de ténèbres, le prince de tous ceux qui vivent dans les ténèbres, loin de la face de Dieu. « Le monde entier est au pouvoir du Malin », dit St Jean (1 Jn 5.19).

La deuxième caractéristique de ces puissances invisibles c’est qu’elles sont mauvaises.

Nos ennemis utilisent leur puissance pour le mal, non pour le bien. Ces pouvoirs sont les « dominateurs du monde des ténèbres », « les esprits du mal qui opèrent dans les lieux célestes », dans le monde des réalités invisibles. C’est dire que ces puissances démoniaques ne nous veulent pas du bien. Il est dans leur nature même de chercher à nous faire du mal, et rien ne saurait les arrêter, pas plus que de les intimider. Aucune alliance, aucun pacte, aucun traité de paix n’est possible avec elles, aucune zone de neutralité possible : avec de telles puissances, il s’agit soit de vaincre soit d’être vaincus !

L’intention de l’apôtre est donc de nous prévenir contre la tentation toute humaine de sous-estimer la force de notre adversaire, et sa volonté de nuire.

Troisième caractéristique : ces ennemis sont extrêmement rusés.

L’une de ses principales manœuvres consiste à faire croire aux hommes qu’il n’existe pas. Une autre ruse consiste à déjouer notre méfiance en évitant de se présenter de front : nous ne sommes en effet plus sur nos gardes lorsque Satan se présente en « ange de lumière » (2 Co 11.14), ou bien lorsqu’il pénètre dans le troupeau du Christ déguisé en brebis, tandis qu’il est un loup ravisseur !

 Face à un tel adversaire, il convient d’être toujours en éveil, et de ne négliger aucune de ses ruses : Soyez sobres. Veillez ! –dit St Pierre dans 1 P 5,8– Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer.

Le monde spirituel est un monde dangereux et nous y aventurer sans connaissance c’est se jeter dans la gueule du loup. En effet tout ce qui se produit dans le monde physique se réalise d’abord dans le monde spirituel. C’est pourquoi souvent nous faisons des rêves prémonitoires.

Le rêve est un monde spirituel dans lequel nous subissons parfois ce qui est fait contre nous (être poursuivi par des chiens, chat, cheval... être bastonner, forcer à faire des choses sans pouvoir réagir) mais parfois nous agissons quand nous avons une certaine force (se battre avec une personne ou un animal et le terrasser). C’est un moyen utilisé par Dieu pour nous informer de ce qui se passe dans notre vie, des plans diabolique envoyés contre nous. C’est également un monde dans lequel on se voit tel que nous sommes : faible, sale, ligoter ou enchainer, enfermer,…

On n’improvise pas un combat spirituel, il faut se préparer, se revêtir des armes de Dieu, connaître son adversaire, prier avec foi et confiance et compter sur la victoire que jésus nous a acquise sur la croix. Persévérer dans la prière et la vie droite même quand nous subissons de nouvelles attaques ; la vie chrétienne est un combat de tous les jours.

Nous allons en quelques leçons apprendre à nous défendre face aux sorciers et autres esprits mauvais qui nous attaquent. Je vous propose par étape un enseignement et un exercice pratique, ainsi à la fin vous serez en mesure de vous défendre face aux maléfices et autres incantations diabolique envoyés contre vous.

 ASSAINIR SA VIE

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Quelque soient nos difficultés et problèmes nous pouvons trouver la solution en nous engageant dans le combat spirituel. Mais pour remporter des victoires contre les forces du mal nous devons pour commencer faire le ménage dans notre vie. Le démon se plait dans le péché et quand nous péchons nous lui ouvrons les portes de notre vie et plus nous nous enfonçons dans le péché plus il s’installe. Par le péché nous nous livrons pieds et poings liés à nos ennemis ce qui leur permet d’avoir un contrôle sur nous. C’est très important de choisir son camp car Dieu ne donnera jamais sa gloire à une idole.

Etudions la confrontation du prophète Elie avec les prophètes de baal 1 Roi 18, 18-41 pour comprendre la manière d'agir de notre Dieu.

En premier lieu le prophète Elie montre au roi Acab l’origine des problèmes du peuple d’Israël « Ce n’est pas moi qui porte malheur à Israël ; c’est toi et la maison de ton père, parce que vous avez abandonné les commandements du Seigneur et que tu as suivi les Baals. ». En suivant les faux-dieux nous nous mettons en danger et toutes sortes de malheur nous tombent dessus. La  transgression du premier commandement de Dieu:"Tu n’auras pas d’autres dieux que moi" nous rend vulnérable, nous ne sommes plus sous la protection de Dieu.

EnsuiteElie demande au peuple de faire un choix : « Combien de temps allez-vous danser pour l’un et pour l’autre ? Si c’est le Seigneur qui est Dieu, suivez le Seigneur ; si c’est Baal, suivez Baal.». Car comme le dit jésus : « Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. » Math 6,24.En effet en ne nous engageant pas fermement à la suite de notre seigneur nous nous mettons en dehors de ses promesses de protection et de bénédiction puisque nous avons désobéis à ses commandements.  « Aussi, puisque tu es tiède – ni brûlant ni froid – je vais te vomir de ma bouche. » Apoc 3,16

Enfin le choix à faire : « Alors Élie dit à la foule : « Approchez. » Et toute la foule s’approcha de lui. Il releva l’autel du Seigneur, qui avait été démoli.» (V.30). Le peuple fait le choix de ne suivre que l’éternel et ensemble avec le prophète ils reconstruisent l’autel « Il prit douze pierres, selon le nombre des tribus des fils de Jacob … Avec ces pierres il érigea un autel au Seigneur » (V.31-32). Ce qui veut dire que l’alliance renouvelée engage tout le peuple d’Israël. C’est pourquoi les parents doivent faire attention quand ils font des alliances avec des divinités, ils engagent toute leur descendance et souvent jusqu’à 5 générations.

Après le choix et la reconstruction de l’autel le prophète Elie offre le sacrifice à Dieu au nom de tout le peuple. Dieu accepte l’offrande du peuple et manifeste sa gloire en faisant descendre le feu du ciel qui consume tout « Alors le feu du Seigneur tomba, il dévora la victime et le bois, les pierres et la poussière, et l’eau qui était dans la rigole. Tout le peuple en fut témoin ; les gens tombèrent face contre terre et dirent : « C’est le Seigneur qui est Dieu ! C’est le Seigneur qui est Dieu ! » (v.38-39)

Le verset 40 montre l’élimination des prophètes de baal. C’est le combat spirituel et la victoire pour ceux qui ont choisi de marcher avec le vrai Dieu, le Dieu d’Israël.

A la lumière de ce qui précède nous voyons que pour que Dieu agisse et nous donne une pleine victoire nous devons faire un choix radical et le suivre en toute sincérité.

Voici en quelques étapes comment procéder pour assainir votre vie :

• Si dans votre vie à un moment ou à un autre vous avez consulté les marabouts, devins, féticheurs, l’ésotérisme sous toutes ces formes (cartomancie, consultation des horoscopes, voyant, médium…) des liens se sont tissés entre vous et les esprits maléfiques. Même si vous avez accompagné une personne vous êtes engagés par un pacte avec ces démons. Pour se libérer vous devez renoncer à ces pratiques diaboliques dans le nom de jésus. Tant que vous ne renoncez pas ces esprits démoniaques ont une base légale pour vous attaquer.

• Ensuite vous devez impérativement bruler tout objet souillé quel qu’il soit (bague, chaîne, pendentif, gris-gris, amulette de protection, habit, sous-vêtement que nous avons utilisé pour nous baigner dans des rivières sacrées, tout objet qui a eu un contact avec l’eau de ces bains) que vous avez en votre possession.

• Enfin une bonne et sincère confessionpour obtenir le pardon de Dieu et prendre une ferme résolution de ne plus retomber dans le péché. Ainsi vous fermez toutes les portes de votre vie au démon. Faites une prière de guérison interieur afin que le Seigneur vous guérisse corps, âme et esprit des blessures causées par ces esprits maléfiques.
  

Prière de renoncement

Acte de renouvellement des vœux du baptême

Moi (prénom), je renouvelle les vœux de mon baptême et je renonce à Satan, à ses pompes, à ses œuvres, à ses illusions, à ses mensonges et à ses agents et je m’attache à Jésus-Christ comme mon Seigneur, mon Dieu et mon Sauveur et je souscris aux enseignements de l’Eglise Une, Sainte, Catholique et Apostolique.

Pour que se renouvelle la grâce du Saint-Esprit

Seigneur Jésus-Christ, je te demande de renouveler en moi la grâce du Saint-Esprit ; qu’elle me fortifie, m’éclaire et me conduise sur le chemin de mon combat spirituel.

 Déclaration de retrait et de récupération de la volonté

Sous la protection du Nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, je retire et récupère ma volonté si je l’ai livrée par moi-même – en connaissance de cause ou par ignorance – ou si elle a été livrée par une tierce personne à ma connaissance ou à mon insu, même par mes parents de n’importe quel degré de parenté, dans les générations passées ou présentes, pour toutes pratiques d’idolâtrie, avec ou sans sacrifice, d’occultisme et de sorcellerie, de magie noire, de contre-magie, de toutes formes de sorts, envoûtements, divination, voyance (cafédomancie, cristallomancie, taromancie, numérologie, astrologie, horoscope…), l’usage du plomb, du pendule, des imprécations, des incantations, des malédictions, des blasphèmes, de la jalousie et du mauvais œil, du spiritisme, de la médiumnité, de l’influence d’une religion non chrétienne ou de phénomènes chrétiens erronés, de toute superstition et de toute autorité spirituelle exercée d’une manière non conforme au dessein salvifique de Jésus-Christ.

Je déclare toutes ces œuvres nulles et non avenues, et je me transfère de tout mon cœur du domaine de l’occulte à celui de la Providence du Père céleste. Je pardonne à ceux qui m’ont fait du mal, je demande à Notre-Seigneur Jésus-Christ de verser sur moi (et sur mes enfants / sur ma famille) son Sang précieux ; qu’il me (nous) lave, me purifie, me protège et rompe tout lien entre moi et ces pratiques ainsi qu’avec leurs conséquences sur ma vie spirituelle, psychologique, psychique, physique, affective, familiale, sociale, professionnelle, dans le passé, le présent et toute réitération dans le futur, par l’intercession de la bienheureuse Vierge Marie, de saint Michel Archange, des anges et des saints.

 Les armes de combat

Après la confession, la prière de renoncement et la prière de guérison intérieur nous pouvons maintenant demander à Dieu de nous donner les armes dons nous avons besoin pour remporter la victoire sur nos ennemis. En effet ilserait vain de penser pouvoir le faire avec nos propres forces. Beaucoup de nos défaites sont manifestement dues à la confiance insensée que nous plaçons en nous-mêmes, lorsque nous refusons de croire à quel point nos ennemis spirituels sont redoutables.

Ephésiens 6,11-18 St Paul nous montre précisément comment nous pouvons remporter la victoire en revêtant toutes les armes de Dieu : « Revêtez l’équipement de combat donné par Dieu, afin de pouvoir tenir contre les manœuvres du diable. Car nous ne luttons pas contre des êtres de sang et de chair, mais contre les Dominateurs de ce monde de ténèbres, les Principautés, les Souverainetés, les esprits du mal qui sont dans les régions célestes. Pour cela, prenez l’équipement de combat donné par Dieu ; ainsi, vous pourrez résister quand viendra le jour du malheur, et tout mettre en œuvre pour tenir bon. Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vérité, portant la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de l’ardeur à annoncer l’Évangile de la paix, et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d’éteindre toutes les flèches enflammées du Mauvais. Prenez le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu. En toute circonstance, que l’Esprit vous donne de prier et de supplier : restez éveillés, soyez assidus à la supplication pour tous les fidèles. »

A quatre reprises St Paul mentionne le devoir de « tenir ferme » ou de « résister ». Ce qui est visé ici c’est la fermeté du chrétien, sa capacité à faire face aux attaques de l’adversaire, sa résistance au moment de l’épreuve. Des chrétiens faibles et vacillants, sans fondement solide, et sans grande piété, sont des proies faciles pour l’ennemi.

Aussi St Paul souhaite-t-il les voir devenir forts pour résister aux manœuvres du diable (v. 11), même dans le mauvais jour, au moment où la pression exercée sur eux sera la plus forte.

Pour acquérir cette fermeté il faut impérativement revêtir « toutes les armes de Dieu ».

 L’expression « toutes les armes de Dieu » traduit le mot grec panoplia, qui désigne l’armure complète dont étaient revêtus les soldats romains. Cette armure est confectionnée et fournie par Dieu lui-même.

Dans ces versets six éléments de l’équipement du soldat sont énumérés : la ceinture, la cuirasse, les chaussures, le bouclier, le casque et l’épée, qu’il identifie respectivement à la vérité, la justice, les bonnes nouvelles de paix, la foi, le salut et la Parole de Dieu. Ce sont là les armes dont Dieu nous équipe pour combattre nos ennemis.

Le premier élément de l’armure est la ceinture de la vérité : ayez à vos reins la vérité pour ceinture (v. 14).

La ceinture du soldat était généralement en cuir, et constituait une pièce essentielle qui ajustait la tunique autour de la taille et maintenait l’épée. Elle permettait au soldat de marcher sans être gêné. En la serrant autour de sa taille, il se sentait plus fort et plus confiant.

 C’est la vérité qui sert de ceinture au chrétien, la vérité de la Parole de Dieu, la vérité de la foi, comme aussi la vérité dans le sens de la sincérité et de la droiture, ou de l’intégrité.

La cuirasse de la justice constitue le deuxième élément de l’armure du chrétien (v. 14).

La cuirasse du soldat romain recouvrait souvent aussi bien le dos que la poitrine, et était un élément essentiel pour la protection des organes vitaux.

 St Paul associe donc ici la cuirasse à la justice du chrétien : la cuirasse de la justice.

 La justice, c’est d’abord celle de Dieu, c’est la justification par la foi, le fait d’être déclaré juste par Dieu en vertu du sacrifice unique et parfait de notre Seigneur Jésus-Christ.

 Le chrétien est celui qui est « juste », parce que justifié par Dieu, par le moyen de la foi, de sorte qu’ « il n’y a maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » !

 Le chrétien n’a plus à craindre le jugement de Dieu, et encore moins les accusations incessantes du Diable et des démons. Les accusations du Diable ne l’atteignent plus, car la cuirasse qu’il porte est celle de la justice de Dieu, capable de le protéger de tous les coups portés contre lui.

 Mais la cuirasse du chrétien, c’est aussi la justice du caractère et de la conduite, la justice morale à laquelle nous sommes appelés chacun. Cultiver la justice permet de résister aux tentations du diable, de la même façon que cultiver la vérité permet de déjouer ses ruses.

Ensuite vienne les chaussures de l’Evangile : « mettez pour chaussures à vos pieds les bonnes dispositions que donne l'Évangile de paix » (v. 15).

St Paul fait ici allusion à la caliga, cette demi-botte du légionnaire romain, faite de cuir, qui se fixait à la cheville et à la jambe par des lanières. Elle permettait au soldat d’effectuer de longues marches et lui garantissait une bonne assise. Sans jamais gêner sa mobilité, elle empêchait son pied de glisser.

 Les chaussures sont l’image des bonnes dispositions que donne l’Evangile de paix. Le mot « dispositions » traduit un mot grec qui signifie « l’élan », « le zèle » ou l’aptitude, et désigne la fermeté que communique l’Evangile à ceux qui l’acceptent, à l’image de la stabilité que procurait la caliga que portaient les soldats romains.

 Fermeté au milieu de la tentation et de l’épreuve, les chaussures constituent de même, comme on peut aussi le traduire : « le zèle pour annoncer la Bonne Nouvelle de la paix ».

 Le zèle pour le témoignage et la fermeté dans la foi et dans l’espérance que donne l’Evangile constitue les chaussures de l’armure du soldat chrétien, en marche pour la conquête du monde pour le Christ.

Lequatrième élément de l’armure du chrétien est le bouclier de la foi : « Prenez, en toutes circonstances, le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Malin » (v. 16).

Le mot que Paul emploie ne désigne pas le bouclier rond et petit qui n’offrait qu’une protection limitée, mais le bouclier oblong de 1,20 m sur 75 cm qui protégeait presque tout le corps : le scutum latin.

 Ce bouclier assez lourd servait principalement à arrêter les objets incendiaires, tels que les flèches trempées dans la poix et allumées avant d’être lancées.

 La foi constitue donc le bouclier, l’arme défensive par excellence du chrétien, avec laquelle il est possible de se protéger contre toutes les attaques de l’ennemi, et d’éteindre tous ses traits enflammés.

 Que représentent les traits enflammés du Malin desquels le chrétien est protégé grâce à son bouclier ? Ce sont d’abord toutes les accusations malveillantes qui brûlent notre conscience par de fausses culpabilités.

 Ce sont encore les pensées incontrôlées de doute ou de désobéissance, de rébellions, de convoitise, de méchanceté ou de crainte, toutes ces pensées qui nous éloignent de la vérité de Dieu et de la voie de la sagesse.

 La foi triomphe victorieusement de tout cela, en se saisissant des promesses de Dieu, lorsque surviennent des moments de doute et de découragement. La foi renverse devant nous les plus fortes murailles. La foi triomphe des verrous et gagne les batailles. La foi nous ouvre les trésors de la toute-puissance ; les plus faibles deviennent forts sous sa sainte influence.

Cinquième élément de l’armure du chrétien, le casque du salut (v. 17) : « prenez aussi le casque du salut » dit l’apôtre.

Le casque du soldat romain était généralement en bronze ou en fer, et seul un coup de hache ou de marteau pouvait le briser. Celui-ci était essentiel pour assurer la sécurité du combattant.

 La puissance salvatrice de Dieu, le salut qu’il nous a acquis en Jésus-Christ et qu’il nous réserve aussi dans les cieux constitue notre seule défense efficace contre l’ennemi de nos âmes.

 Le chrétien peut relever la tête en tout temps, parce qu’il porte déjà le casque du salut, en attendant de porter la couronne de gloire promise à ceux qui croient.

 Il peut se tenir debout devant Dieu, et sans craindre ses adversaires, parce qu’il appartient au Seigneur, et qu’il bénéficie de sa protection, tout en sachant que nul ne pourra jamais le ravir de sa main (Rm 8.38-39).

La sixième et dernière partie de l’armure est l’épée (v. 17).

Notez que de toute la panoplie présentée, seule l’épée permet à la fois d’attaquer et de se défendre.

 Mais cette épée suppose un combat rapproché, car le mot grec machaira désigne une épée courte, un glaive. C’est l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu.

 Hb 4.12 « Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus acérée qu'aucune épée à double tranchant ; elle pénètre jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des jointures et des moelles; elle est juge des sentiments et des pensées du cœur. »

 La Parole de Dieu est l’arme offensive du chrétien. Elle seule permet de faire reculer l’adversaire, et de gagner du terrain pour la cause de la Vérité, la cause du Christ.

 La Bible est aujourd’hui encore l’épée de l’Esprit, c’est à dire l’épée que l’Esprit-Saint emploie pour renverser tous les systèmes défensifs des hommes, pour aiguillonner leur conscience et les éveiller spirituellement.

 Cette épée, l’Esprit la place aussi entre nos mains pour nous permettre de résister efficacement à la tentation, comme le fit Jésus qui cita les Ecritures pour contrer le diable dans le désert de Judée.

 De même dans l’évangélisation, elle constitue la seule force efficace de persuasion en face de l’incrédulité de nos interlocuteurs. Le simple fait de citer les Ecritures est sans nul doute plus efficace que tout beau discours lorsqu’il s’agit d’annoncer l’Evangile aux pécheurs.

 N’ayez donc jamais honte, chers amis, de vous en servir, ni d’affirmer votre confiance inébranlable dans la parole de Dieu comme épée de l’Esprit.

 Telle est donc la panoplie complète du chrétien, l’armure de Dieu dont il est absolument nécessaire que nous nous revêtions, si nous voulons remporter la victoire sur les ennemis de nos âmes.

La prière:En toute circonstance, que l’Esprit vous donne de prier et de supplier : restez éveillés, soyez assidus à la supplication pour tous les fidèles. »(v. 18)

Notez cependant que Paul ne se contente pas d’énumérer ces six éléments de l’armure du chrétien.

 Il reste un élément essentiel, sans lequel aucun de ses six éléments ne serait vraiment efficace contre les assauts de l’adversaire, et il s’agit de la prière.

La prière constitue un élément essentiel dans l’armure du chrétien. Avec la Parole de Dieu, qui est « l’épée de l’Esprit », elle apparaît comme l’arme principale que l’Esprit Saint met entre nos mains.

 La Bible et la prière sont les deux mains dont l’Esprit se sert pour accomplir son œuvre à travers nous, contre les assauts de l’adversaire.

 * C’est par la prière en effet que nous nous appuyons sur le Seigneur et sur ses promesses, et que nous manifestons notre dépendance vis-à-vis de Lui.

 * C’est par la prière aussi que nous intercédons pour tous ceux qui sont encore sous l’emprise du prince de ce monde, afin que le Seigneur les conduise à sa lumière.

 Voilà pourquoi aussi l’apôtre nous encourage à prier « en tout temps », « avec toutes sortes de prières et de supplications », « avec une entière persévérance », et « pour tous les saints ».

 Alors frères et sœurs, que puis-je faire de mieux ce matin, sinon de vous exhorter, à la suite de l’apôtre Paul, à vous revêtir véritablement de toutes ces armes que Dieu met à votre disposition.

 Revêtez-vous de l’armure de Dieu, et apprenez aussi à vous en servir. Une armure n’est pas faite pour rester au fond d’un placard, mais pour être portée fièrement, dans un combat corps à corps contre l’adversaire !

 Quelqu’un a dit : « Au ciel, nous ne porterons pas d’armure, mais des robes de gloire ; ici-bas, les armes doivent être portées nuit et jour. Nous devons marcher, travailler et même dormir avec elles, autrement nous ne sommes pas de vrais soldats de Christ ».

 Soyons donc, chers amis, de vrais soldats du Christ, et honorons notre Roi en remportant avec Lui et par Lui la victoire sur toutes les puissances de mort, victoire qu’il a déjà remportée à la Croix, et qui sera un jour pleinement manifestée, quand il reviendra dans sa gloire.

 Telle est notre vocation jusqu’à ce qu’il vienne !

Application:

*** Méditer ces versets (éph 6,11-18) ; s’arrêter sur chaque arme, se le représenter et demander la grâce de le recevoir

*** Lire tous les jours la bible surtout les évangiles afin de nous imprégner de la parole de Dieu, d'être des familiers de la voix de Jésus.

*** La vie dans l'esprit est très exigeante et il y a pas de compromission possible avec la vie du monde et ses plaisirs. Si nous faisons le choix radical de suivre Jésus de tout notre coeur il prendra soin de nous et nous ne manquerons jamais de rien. AYONS CONFIANCE

 Les armes que l’église nous donne

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L’église notre mère nous donne aussi des armes pour nous aider dans cette lutte de chaque jour contre satan l’ennemi de nos âmes. Ce sont entre autres : l’eucharistie, le rosaire, l’adoration et la confession.

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L’eucharistie

L’eucharistie est le socle sur lequel notre foi se fortifie. C’est à la messe que nous recevons le plus de nourriture pour notre avancement spirituel. En effet la parole de Dieu et l’homélie nous éclaire sur le chemin que nous devons suivre pour plaire au Seigneur. Et la communion, qui est Jésus lui-même que nous recevons, est la nourriture de notre âme. Chaque fois que nous communion dans de bonnes dispositions, Jésus descend en nous avec toute sa gloire et nous comble d’abondantes grâces autant spirituelles que temporelles. En vivant pleinement la messe nous grandissons en sagesse, en connaissance et en force pour vaincre nos péchés et les ruses du démon. Avec le temps nous verrons des fruits : abandon de certains péchés, plus de résistance à la tentation, recherche de la volonté de Dieu dans notre vie, meilleure relation avec nos frères et sœurs …

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Le rosaire ou le chapelet

Le rosaire est une méditation des mystères de la vie de Jésus en compagnie de Marie sa mère. Une grâce est attachée à chaque dizaine et nous pouvons aussi en formulés d’autres. Par son intercession la Vierge Marie nous accompagne tout au long de notre vie et par le pouvoir que son fils lui a donné elle nous protège des attaques des démons et des personnes malveillantes. En méditant le chapelet chaque jour nous nous rapprochons de Marie et elle nous ouvre les trésors infinis de son fils. Elle nous obtient pleines de grâces dont nous avons besoin pour notre avancement spirituel et notre sanctification. Nous pouvons compter sur elle car elle est notre mère et elle nous aime comme elle aime son fils Jésus et veut nous voir un jour être associé à la gloire de son fils au ciel.

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L’adoration de Jésus présent dans le saint sacrement

L’adoration est un dialogue, un cœur à cœur avec Jésus. Nous le regardons, nous lui ouvrons notre cœur ; nous lui exposons nos blessures, nos difficultés… et ses rayons d’amour nous réconfortent et nous guérissent. C’est comme un bain de soleil que nous prenons ! A l’adoration nous devons aussi écouter Jésus. Faire silence en nous afin d’entendre sa parole, connaître sa volonté, être guider et réorienter si nécessaire. N’allons pas à l’adoration seulement quand nous avons des difficultés mais visitons Jésus le plus souvent pour lui dire notre amour car cela lui faire très plaisir.

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Le sacrement de la réconciliation ou la confession

Par ce sacrement nous sommes lavés des souillures de nos péchés et rétablit dans l’amitié avec le Seigneur. Ayons recours à ce sacrement au moins une fois dans le mois.

La vie chrétienne n’est pas une quête de perfection mais une lutte de chaque jour à travers des petites choses pour grandir dans l’amour et arriver à la sainteté. Plus nous avancerons dans la recherche de la sainteté et plus nous devenons invulnérable aux attaques des démons et des sorciers.

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Que Dieu nous donne sa grâce afin de rechercher de tout notre cœur la vie droite de l’évangile. Amen !

Cher frère et sœur je vous salue dans le Beau et Saint Nom de Jésus Christ

Comment chasser définitivement les maris et femmes de nuit ???

Ce n'est pas en une seule prière de délivrances que ces démons vont vous laisser en paix. Ils ne sont pas rentrés dans votre vie en un seul jour. Ils prennent du temps pour vous analyser, connaître vos faiblesses et vos défauts et vous maintiennent dans l'esclavage à travers ces portes ouvertes dans votre vie. De ce fait pour les vaincre et les chasser définitivement vous devez élaborer une stratégie de combat à long terme.

L’attaque d’un démon sur nous est avant tout spirituelle même si nous ressentons des effets physiques. Si le démon atteint son objectif et nous domine alors cela suppose que spirituellement nous sommes faibles. Les prières de délivrance du prêtre affaiblissent le mari ou femme de nuit et en même temps nous devons nous fortifié afin de prendre le dessus

Alors que faire concrètement ??

• Assainir la vie sexuelle

La trop grande liberté sexuelle favorise la venue et l’installation de ces maris et femmes de nuit. Raison pour laquelle le Seigneur nous prévient :« ne faites pas de la maison de mon Père un lieu de commerce » Jn 2, 14-17; « vous êtes le temple du Saint Esprit » 1 cor 6,19

De ce fait pour vaincre vous devez vivre dans la chasteté selon les recommandations de l’église.

• Faire des prières de libération des maris et femmes de nuit.

CliquerICI

• Faire des prières à l’esprit saint en lui demandant la force pour terrasser le Goliath de votre vie. Je vous recommande le chapelet de l’Esprit Saint.
  

Cliquer ICI

• Et enfin le chapelet ordinaire

cliquer ICI

pour demander de l’aide à notre maman du ciel. Et la prière Auguste Reine des Cieux

cliquer ICI.

• Mais avant tout la participation régulière à l’Eucharistie, l’adoration et la confession qui sont des canaux d’abondantes grâces.

Il n’est pas nécessaire de dire toutes ces prières en une seule fois. Vous pouvez les repartir comme suit : chapelet ordinaire le matin, chapelet de l’Esprit Saint à midi et Auguste Reine des Cieux et la prière de libération des maris et femmes de  nuit au coucher.

Que Dieu vous bénisse et vous garde.