Aujourd'hui je voudrais m'entretenir avec vous sur les péchés capitaux. Mais qu’est-ce qu’un péché capital ? Il ne faut pas confondre péché capital et péché mortel : l’homicide par exemple, est un péché grave mais pas un péché capital. Capital vient du latin caput : la tête
Le péché capital est un péché qui est à la tête d’autres péchés « dérivés »
Les 7 péchés capitaux sont : L’orgueil, l’avarice, l’envie, la colère, l’impureté, la gourmandise et la paresse

Le péché n’est pas seulement au départ une « infraction au code de la route », c’est d’abord se tromper de route, de cible, de bonheur.

Les péchés capitaux sont à la tête de péchés dérivés ; si l’on évite les péchés capitaux, on évite aussi les autres ! et si l’on s’y attaque on fera régresser aussi les autres.
Ces péchés capitaux se présentent comme un but, une finalité. Il y a en eux quelque chose d’attractif. Ils agissent un peu comme une faim (par ex dans l’impureté ce qui est recherché c’est le plaisir sexuel, la personne va mentir, mettre en péril sa réputation, etc. pour combler ce désir). On fait d’un bien fini une idole qui prend la place de Dieu.Les 7 péchés capitaux sont les 7 idoles de l’âme. 

St-Thomas d’Aquin expliquait que le péché capital exerce un rôle de finalité : soit un bien désirable que l’on recherche, soit un mal dont on veut s’éloigner.

Et pourquoi 7 péchés capitaux ? Dans la tradition il y en a pratiquement toujours eu 7 (parfois 8 quand on distinguait la vanité de l’orgueil : contrairement à la vanité, dans l’orgueil on n’attend rien des autres). L’orgueil est le péché capital par excellence.

Voyons à présent chaque péché individuellement

L’ORGUEIL

L’orgueil a différentes facettes : c’est l’amour propre , la suffisance, la vanité, la gloriole, le mépris, l’arrogance, le dédain. C’est l’amour désordonné, démesuré de soi-même.
L’orgueilleux place sa personnalité au centre du monde et même au centre de lui-même. Il se croit supérieur aux autres. Dans la parole de Dieu : Dieu disperse les superbes… Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais aux humbles il accorde sa grâce Dieu élève les humbles. « Bienheureux les pauvres de cœur… »
L’amour de soi n’est pas mauvais en soi, au contraire, il faut avoir une estime de soi, il ne faut pas se déprécier !

Critères pour discerner la présence du péché :

• L’orgueilleux vit pour lui (il a évacué Dieu), il agit pour lui (pas pour la gloire de Dieu), il vit par lui, il a du mal à recevoir des autres et de Dieu, il n’a pas tellement besoin des autres. (La sainteté c’est entrer dans une bonne relation avec Dieu et avec les autres)
• L’indépendance.
  Le curé d’Ars disait que lorsque l’on est orgueilleux on maîtrise son existence, c’est la suffisance.
  Pascal Ide dit que le salut de l’orgueilleux c’est l’humour (-Hu- de humilité et –Mour- de amour)
• Quelques signes complémentaires : avoir toujours raison, être incapable de demander de l’aide, ne pas supporter et reconnaître la critique, accuser les autres, faire sentir que l’on côtoie du « beau monde », se mettre en avant, se valoriser…

Les remèdes :

• 1/ Prendre conscience de la gravité de l’orgueil : Dieu a une aversion particulière pour l’orgueil. Attention, on peut vouloir prendre la place de Dieu.
• 2/ Désirer l’humilité. (Attention, ce n’est pas tomber dans la pusillanimité ; ne pas se rabougrir !) On peut faire de grandes choses dans l’humilité. On accepte des humiliations sans râler, on reconnaît que l’on s’est trompé. Dans notre confession, on peut donner des faits précis…
• 3/ Apprendre à se tourner davantage vers Dieu
• 4/ Cultiver la discrétion
• 5/ Apprendre à accepter ses émotions. Accepter de pleurer par exemple.
• 6/ Apprendre à reconnaître ses dettes : on vit aussi par les autres. Sans les autres et sans Dieu on ne serait rien.
• 7/ L’humour. Savoir rire de soi. Ne pas se prendre trop au sérieux.

L’orgueil c’est comme le sel, on en met partout" disait le Curé d’Ars

C’est notre orgueil qui nous empêche de devenir des saints.

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