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Nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme.De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l'homme soit élevé,afin que tout homme qui croit obtienne par lui la vie éternelle.Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique : ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle.Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.

Les textes bibliques de ce dimanche nous renvoient à la croix. Cet objet dont nous avons l’habitude est devenu le signe des chrétiens. Nous la retrouvons dans nos maisons mais aussi aux carrefours de nos chemins ou encore sur la tombe de nos défunts. Et surtout, elle est en bonne place dans nos églises. Elle fait partie des signes que les chrétiens des générations passées nous ont légués. Et Pour certaines personnes, la croix est devenue un bijou de grande valeur…

Oui, bien sûr, mais cette croix c’est aussi celle qui marque douloureusement la vie des chrétiens en Irak, en Syrie et dans bien d’autres pays. Ils préfèrent mourir plutôt que d’adhérer à une religion qui n’est pas celle de Jésus Christ. Nous pensons aussi à tous ceux qui sont tournés en dérision dans leur école, leur lieu de travail à cause de leur foi. Nous sommes tous de la même grande famille. Et si nous nous sommes rassemblés à l’église, c’est d’abord pour communier au sacrifice volontaire de Jésus qui donne sa vie pour sauver tous les hommes. Dieu s’est fait homme pour assumer notre condition humaine. Dans sa mort, il assume notre mort. Il est toujours  du côté des victimes de la violence, des massacres et des génocides.

Dans l’évangile, le Christ nous adresse une bonne nouvelle de la plus haute importance : Créateur et Sauveur ne font qu’un. Si nous croyons, c’est pour entrer dans cette histoire d’amour entre Dieu et l’humanité. Trop souvent, nous traînons derrière nous des images de la mort chargées de peur. Elles sont liées au jugement et à la condamnation. Or voilà que Jésus vient rectifier l’idée que nous nous en faisons : « Dieu a envoyé son Fils, non pas pour condamner le monde mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. » Ces paroles sont au cœur de notre foi. Elles excluent la peur. Celui qui vit dans la confiance échappe au jugement. Sa confiance ne peut être déçue. Telle est la bonne nouvelle qui repose sur la prédication de Jésus lui-même. C’est pour cette raison que nous nous tournons vers la croix du Christ. Ce qui en fait la valeur, ce n’est pas d’abord les souffrances du Crucifié mais la Passion de l’Amour. Si les plaies du crucifié sont notre salut c’est parce qu’elles sont les conséquences d’un amour sans mesure. Nous, chrétiens, nous regardons la croix comme un signe de guérison et de salut. Comme le disait si bien le Cardinal Marty, « la croix devient la clé qui ouvre la prison, qui brise le cercle infernal. » C’est de cette espérance que nous avons à témoigner auprès de ceux et celles qui souffrent physiquement et moralement. Nous pensons aussi à toutes les victimes de la haine, des violences, du racisme et des guerres. Le Christ vainqueur veut nous entraîner tous dans son élévation.

Comme chaque semaine, nous nous rassemblons pour l’Eucharistie. C’est LE grand moment de la semaine. Dans certains pays, on fait des heures de chemin à pied pour y participer. Ne pas répondre à cet appel du Seigneur, c’est un affront aux martyrs d’autrefois et à ceux d’aujourd’hui. Et c’est surtout un affront à Celui qui a livré son Corps et versé son sang pour nous et pour la multitude.

En ce jour, nous te prions, Seigneur : augmente notre foi et notre amour ; Donne-nous force et courage pour te suivre avec confiance. Fais de notre vie, de nos joies et de nos souffrances une offrande d’amour qui rejoigne la tienne pour que le monde soit sauvé.

Source Dimanche Prochain

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Les anges, assure Don Gabriele, sont capables d’intervenir pour les personnes qui souffrent de maux spirituels. Rappelons que le mot « ange » nous vient du grec ággelosqui signifie « envoyé », « messager de Dieu». Le christianisme nous dit que chacun d’entre nous se voit attribuer un ange « gardien» au moment de la naissance, en charge de nous protéger, de nous assister et d’intercéder en notre faveur afin qu’à l’issue de notre voyage terrestre, nous arrivions à bon port, au paradis, donc.
« Les anges sont des créatures spirituelles, privées de matière, explique don Amorth. Ce sont des formes pures, de nature différente de l’espèce humaine, étant à la fois matérielle et spirituelle. Les anges sont, par la suite, répartis en hiérarchies selon la mission que Dieu leur a confiée. Ils ne peuvent se reproduire, ils ont été créés directement par Dieu. »
 Au sujet du rapport communément établi entre la figure de l’ange et le démon, le célèbre exorciste de Rome précise en effet que beaucoup d’entre eux ont choisi la voie contraire à celle de Dieu, en s’opposant clairement à lui, ou en tentant même de prendre sa place. « Ce sont eux les démonset en ce sens, leur mission a radicalement changé : dès lors ils utilisent leur intelligence extrême dans l’unique but de nous détruire. Cette guerre gigantesque menée dans les cieux entre anges et démons, comme nous le raconte l’Apocalypse, se répercute aussi sur la terre, dans nos cœurs. »
Qu’en est-il cependant, de ceux qui sont restés fidèles à Dieu ? Peuvent-ils nous venir en aide face aux démons ? À cette interrogation, Don Gabriele raconte qu’il les invoque souvent durant les exorcismes. Les archangesen particulier, et surtout Michel, le plus puissant dans la lutte contre le démon : « Je fais partie de ceux qui regrettent beaucoup qu’à l’issue du Concile la prière de protection à l’archange Michel, que l’on devait obligatoirement réciter après la Messe, ait été retirée. Je pense que cela a entrainé un véritable appauvrissement. Mais nous pouvons toujours la réciter librement. Pour en revenir aux anges, ceux-ci sont extrêmement forts face aux démons parce qu’ils ont la même nature. Il est bon, ainsi, de les invoquer régulièrement au-delà des maux spirituels spécifiques dont on peut souffrir. Je conseille, en outre, de demander l’aide de nos anges gardiens, qui ont un pouvoir d’intercession particulier. 
Le père Amorth nous avertit toutefois de bien garder à l’esprit que c’est Dieu qui nous libère. Les anges aident, intercèdent, mais ne possèdent pas en soi le pouvoir de libérer.

Sources: Aleteia

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Célébrée à partir de 1513 en Espagne, cette fête fut étendue à l'Église universelle en 1684 en reconnaissance de la victoire de Vienne contre les Turcs.
«Votre nom, ô Marie, dit saint Ambroise, est un baume délicieux qui répand l’odeur de la grâce ! ».Mais surtout le nom de Marie est un nom de salut ; saint Éphrem l’appelle la Clef du Ciel. «Le nom seul de Marie, dit saint Bernard, met en fuite tous les démons…». 
Ce n’est là qu’un faible écho de l’apologie du nom de Marie faite par les saints.

« L'Ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth, à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David. Et le nom de la vierge était : Marie. » Evangile selon Saint Luc 1,26

Oui, ô Marie ! votre nom sublime et admirable est sorti du trésor de la Divinité ; car c'est la sainte Trinité tout entière qui vous a donné ce nom au-dessus de tous les noms après celui de votre divin Fils, et qui l'a enrichi de tant de majesté et de puissance, qu'il faut que, par respect pour ce saint nom, dès qu'il est prononcé, tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et aux enfers .

Marie notre mère viens au secours de tes enfants en proie à toutes sortes de difficultés et d'épreuves.