Mére Térésa

Fondation des Missionnaires de la charité

En1948, elle s'installe dans un bidonville (à Taltola) avec quelques autres religieuses qui l'ont suivie. Elle fonde la congrégation des Missionnaires de la charité, établie officiellement dans le diocèse de Calcutta en 1950.  Elle prend désormais le nom de Mère Teresa,car elle a choisi la petite Thérèse comme patronne et guide vers la sainteté.

Durant plus de 40 ans, la vie de mère Térésa a été consacrée aux pauvres, aux malades, aux laissés pour compte et aux mourants Cela commença avec l'ouverture du 'mouroir' de Calcutta pour assurer une fin digne à ceux qui, leur vie durant, avaient vécu "comme des bêtes". 

En 1996, la congrégation comptait 517 missions dans plus d'une centaine de pays. Il y a actuellement près de 4 000 sœurs des Missionnaires de la Charité.

Elle a reçu plusieurs récompenses pour son travail, notamment le Prix de la Paix du Pape Jean XXIII en 1971 et le Prix Nobel de la Paix en 1979 pour son action en faveur des déshérités en Inde. . Elle a utilisé sa notoriété mondiale pour attirer l'attention du monde sur des questions morales et sociales importantes.

 Pendant 50 ans la vie de mère Teresa a été marquée par la grande épreuve spirituelle de la nuit de la foi. Elle était assaillie par le doute concernant l'existence de Dieu. Ces années de nuit intérieure constituent un trait important de sa figure spirituelle. Cette épreuve apparaît avec une précision jusque-là inédite avec la publication en 2007 d'un ouvrage compilant 40 lettres rédigées au cours des soixante dernières années de sa vie et qu'elle voulait voir détruites pour certaines. 

Un supplice secrètement enfoui en elle et dissimulé derrière ce visage paisible qu'elle avait en public. Personne ne savait qu'elle était aussi tourmentée. 

La vie de mère Teresa de Calcutta a commencé au Kosovo. Agnès Gonxha Bojaxhiu, d'une famille d'origine albanaise, est née le 26 août 1910 à Skopje, capitale du Kosovo. A l'âge de douze ans, Agnès commence à ressentir  l'appel  de se consacrer à Dieu.
La vie de mère Térésa  comporte alors deux périodes bien tranchées : sa vie dans l'institut de sœurs de Lorette et sa vie dans l'ordre des Missionnaires de la charité.

A l'âge de dix-huit ans, en 1928 elle entre à l'Institut des "Soeurs de Lorette", en Irlande. En 1929 elle est envoyée à Calcutta. En 1931, après deux années de noviciat,  elle fait sa première profession de foi et elle prend le nom de Térésa. Elle enseigne géographie à l'école Sainte-Marie à Calcutta ou elle est nommée directrice en 1944. Elle reçoit l'appel de consacrer sa vie aux pauvres des bidonvilles. En 1946 avec le soutien de l'archevêque de Calcutta  elle obtient du pape Pie XII la permission de quitter l'ordre des "Sœurs de Lorette".

Mére Térésa

 C’EST L’AMOUR À L’ŒUVRE 

“Le seul moyen d’éliminer la pauvreté, c’est le partage. Le Christ est allé chez les plus pauvres, pour montrer qu’il fallait s’aimer les uns les autres, c’est-à-dire partager. Utiliser ce que Dieu a offert à ceux qui possèdent et le partager avec ceux qui n’ont rien”.

Les religieuses et les religieux qui sont dans l’ordre de Mère Teresa, ne se sont jamais sentis aussi vivants qu’en cet endroit de Calcutta où règne la mort. Ils n’ont jamais été si près du paradis qu’en cet enfer. Un homme soigné de la lèpre ne cesse de répéter: “Vous savez, Mère Teresa a sauvé 50.000 lépreux en Inde, ils ont été soignés et guéris”. On avait demandé à Mère Teresa comment les “Missionnaires de la Charité” s’étaient transformés en une grande institution. Elle rétorqua: “Ce n’est pas une institution! C’est l’amour à l’œuvre...” L’œuvre de Mère Teresa est immense. Elle couvre 71 pays: léproseries, centres d’accueil pour les victimes du SIDA, écoles, soupes populaires et foyers pour indigents et mourants.

Mére Térésa

Béatification

L'Église catholique reconnaît un miracle à Mère Teresa. Il s'agit de la guérison, contestée par des médecins indiens, d'une Indienne, Monika Besra, atteinte d'une tumeur à l'estomac. Cette guérison remonte au 5 septembre 1998, date du premier anniversaire du décès de la fondatrice des Missionnaires de la charité.

La célébration solennelle de la béatification de Mère Teresa a lieu le 19 octobre 2003 sur la place Saint-Pierre, à Rome. Cette date est choisie parce que c'est le dimanche le plus proche du deuxième anniversaire de l'élection du pape Jean-Paul II, et aussi parce qu'elle est proche de la fin de l'année du rosaire qui finit en octobre 2003.

Canonisation

Sacanonisation requiert la reconnaissance d'un deuxième miracle attribuable à Mère Teresa. La question s'est posée de savoir si les récentes mises à jour de lettres décrivant laNuit de la foi traversée par Mère Teresa ralentirait le processus de sa canonisation. Dans un document officiel, le Vatican a affirmé que les doutes et la souffrance mis en lumière par les écrits de la religieuse sont perçus comme un élément enrichissant sa personnalité. Ainsi, un nouveau miracle suffit, car l’on considère que l’examen de la personnalité a déjà été fait dans le cadre du procès en béatification. LaCongrégation pour les causes des saints reconnaît que les termes employés par la religieuse pour décrire sa souffrance « sont particulièrement forts, et peuvent donc choquer », mais elle rappelle aussi que cette « nuit de la foi » est une expérience souvent vécue dans la vie spirituelle.

Mére Térésa

Mère Teresa devient en quelques décennie l’une des personnes les plus connues de la planète et une légende vivante. Son nom devient synonyme d’amour inconditionnel, de don de soi et de dévouement .Son désintérêt pour les honneurs, elle oublie ses prix, ou vend les médailles afin de financer son œuvre accentue l’image désintéressé qu’elle a , même si elle dit les accepter "en faveur des démunis".

Tout au long de sa vie les reconnaissances pleuvent : Mère Teresa reçoit sa première distinction indienne, la médaille de Padma Shri, dès 1962. Elle en recevra beaucoup d'autres, dont le Prix Jawaharlal Nehru pour le dialogue international en 1972. Le Jury explique son choix en affirmant : « On ne peut que rarement voir un sacrifice aussi désintéressé et infatigable que celui de Mère Teresa en faveur des membres les plus faibles de la société humaine. Ce service altruiste, fait sans aucune distinction de nationalité, de caste ou de religion et sans aucune attente de reconnaissance publique, est un merveilleux exemple de la façon dont une œuvre silencieuse et efficace, un travail, un dévouement, peuvent contribuer à la promotion de l’amitié et à la compréhension entre les peuples. » .

Sa notorité internationale grandit avec le documentaire Something Beautiful for God de Malcolm Muggeridge diffusé en 1969 sur la BBC et son livre publié en 1971. Elle reçoit du pape Paul VI, en 1971, le Prix Jean XXIII pour la Paix, puis le Prix Pacem in Terris en 1976, ainsi que de nombreux titres dont le le Prix Nobel de la Paix en 1979. Lors de l’attribution du prix Nobel de la Paix de nombreux journaux la décrivent comme une sainte vivante .

Son rayonnement dépasse tous les clivages religieux et culturels. Ainsi, les musulmans bengali l'appellent la Zinda Pir, ou Sainte Vivante en langue ourdoue, le Dalaï-Lama affirme « C'est un être pour qui j'ai le respect le plus profond. Dès l'abord, j'ai été frappé par l'absolue humilité de son comportement. Du point de vue bouddhiste, elle pourrait être considéré comme un bodhisattva ».

L’Eglise catholique reconnaît dans un temps éclair l’héroïcité de ses vertus, et elle est béatifiée en octobre 2003 par Jean-Paul II.

Mére Térésa - Le Pape Jean Paul II

Le 11 Avril 1990, le pape Jean Paul II accepte sa démission de Supérieure générale des Missionnaires de la charité, en raison de son âge et de sa santé. Mais elle reste la Mère, celle qui apporte aux hommes la certitude que toute vie vaut la peine d'être vécue.

Malgré sa souffrance physique et psychologique et la pauvreté qui l'entoure, Mère Teresa défend toute sa vie durant la réalité du bonheur terrestre accessible par la simplicité. En s'appuyant sur son expérience et celle des hommes et des femmes qui l'ont suivie, Mère Teresa trace un chemin tout simple vers le vrai bonheur qu'elle résume dans son dernier ouvrage Un Chemin tout simple publié de son vivant en 1995. Ce chemin se résume en cinq lignes qu'elle imprime sur des petits cartons jaunes qu'elle distribue à ses visiteurs:

« Le fruit du silence est la prière.

Le fruit de la prière est la foi.

Le fruit de la foi est l'amour.

Le fruit de l'amour est le service.

Le fruit du service est la paix. »

— Mère Teresa, Un Chemin tout simple

Mére Térésa

Alors que Mère Teresa embrasse pleinement sa vocation missionnaire, elle insiste tout autant sur la nécessité d'une vie contemplative de prière. Ainsi, malgré la surcharge de travail, elle insiste pour que chacune des Missionnaires de la Charité puisse participer à l'Eucharistie et passer une heure devant le Saint Sacrement chaque jour, à partir du Chapitre générale de sa Congrégation de 1973. Pour Mère Teresa, la prière n'est pasdu temps pris sur le service des pauvres, mais bien une partie essentielle de celui-ci : « plus nous recevons dans la prière silencieuse, plus nous pouvons donner. » Le pape Benoît XVI a mis en avant la vie de Mère Teresa comme un exemple de cette articulation de la prière et de la charité au coeur de son encyclique Deus Caritas est :

« La bienheureuse Teresa de Calcutta est un exemple particulièrement manifeste que le temps consacré à Dieu dans la prière non seulement ne nuit pas à l’efficacité ni à l’activité de l’amour envers le prochain, mais en est en réalité la source inépuisable. »

— Benoît XVI, Deus caritas est

Mére Térésa

En 1969 les missionnaires de la Charité sont reconnues de droit pontifical et en 1971 elle reçoit le prix Jean XXIII du pape Paul VI, ce qui marque le début de la reconnaissance mondiale de son œuvre^.Elle fonde alors une maison à New York ainsi qu’un noviciat à Londres. En 1976 elle décide de fonder l’ordre des sœurs contemplatives, les sœurs du Verbe qui consacrent leurs temps à la prière pour les pauvres, elle fonde la première maison à New York .En 1978 elle reçoit le prix Balzan pour l'humanité, la paix et la fraternité entre les peuples .

En plus de ses nombreuses médailles, Mère Teresa est docteur honoris causa de plusieurs universités.

Le 17 octobre 1979, Mère Teresa reçoit le prix Nobel de la paix qu'elle accepte « au nom des pauvres ».

À partir de ce moment la vie de Mère Teresa devient fortement médiatisée. Mère Teresa critique alors le matérialisme et l'égoïsme des sociétés occidentales.

Mère Teresa refuse toute logique d’organisation ou de business de l’œuvre : elle veut que les missionnaires de la charité vivent de la providence, et donc des dons, mais sans trop accumuler. Elle décide donc en juillet 1981 de refuser des dons d’argent trop nombreux, la presse critique alors Mère Teresa qui aurait trop d’argent au point d’en refuser^.

De même elle refuse les associations qui ne la soutiennent que financièrement affirmant qu’elle ne veut pas d’amis mais des coopérateurs .

En1982, sur une des hauteurs du siège deBeyrouth, mère Teresa sauve 37 enfants hospitalisés pris au piège dans une ligne de front entre l'armée israélienne et la guérilla palestinienne. Elle provoque un cessez-le-feu et accompagnée par laCroix-Rouge, elle traverse la zone de tir jusqu'à l'hôpital dévasté pour évacuer les jeunes patients.

En1984, elle fonde les « pères missionnaires de la Charité » avec le pèreJoseph Langford. Le11 décembre de la même année, elle vient assister les victimes de lacatastrophe de Bhopal, quelques jours après le désastre. En 1985 elle reçoit deRonald Reagan la plus haute distinction américaine. La même année elle crée à New York le premier foyer pour les victimes du SIDA, qui vient de faire son apparition^.

 En 1989 Mère Teresa est victime d’un arrêt cardiaque, et elle décide de démissionner de la charge de supérieure des Missionnaires de la Charité .Elle est cependant réélue en 1990. Elle continue ses voyages malgré sa santé fragile, et fonde une maison en Albanie, pays de sa naissance. En décembre 1991 elle est de nouveau victime d’un arrêt cardiaque, elle se repose mais reprend ses visites dans le monde entier, cherchant à fonder en Chine.

Mère Teresa a une tumeur à l'estomac. Le 5 Septembre 1997, elle est amenée à l'hôpital d'urgence et ce n'est que vers 14h30 qu'elle décèdera des suites de cette tumeur.

Mére Térésa -Le Pape Jean Paul II

EN 1950 EST FONDÉ L’ORDRE DES “MISSIONNAIRES DE LA CHARITÉ”
 

La chambre de Mère Teresa donne sur le bidonville. Elle voit la situation pauvre et peu salubre où vivent les enfants en une ville qui, encore aujourd’hui, n’est qu’un immense bourbier de famine.

Il ne fallut que deux ans à cette petite religieuse très volontaire pour passer à travers les échelons de la hiérarchie catholique romaine de l’Inde, fort sceptique, pour obtenir la permission de devenir religieuse “libre”, non cloîtrée. Elle suivit une formation médicale intensive à Patna, au nord-est de l’Inde, avant de retourner dans les bidonvilles de Calcutta

Aujourd’hui, grâce à son ordre, 176.000 familles sont nourries, 22.000 enfants sont accueillis dans 97 écoles, 196.000 lépreux sont soignés, 37.000 indigents et mourants sont assistés. “Tout se fait en fonction des besoins”, dit Mère Teresa. “Dieu est l’amour en action, poursuit-elle. Il peut mobiliser n’importe qui, n’importe quand, n’importe où. Il demande d’agir en fonction d’un besoin: c’est Lui qui trouvera les ressources nécessaires. C’est pourquoi il faut Lui faire entièrement confiance et ne pas s’inquiéter de trop vouloir organiser”. Tout de même, comment expliquer qu’un ordre fondé est passé, en moins de cinquante ans, à 3000 religieuses et 400 religieux? “C’est l’œuvre de Dieu et non la mienne, assure Sœur Teresa. “Humainement parlant, c’était irréalisable. C’est Dieu qui a tout fait”. C’est cette confiance en Dieu qui la faisait sillonner l’Inde, apparaître en Europe; puis, se précipiter en Ethiopie et au Soudan quand y régnait la famine. On la voyait, ensuite, aux Philippines, à Los Angeles et aux Nations Unies à New-York.

Mére Térésa

LA SAINTE DE CALCUTTA

Mère Teresa: une vie de dévouement désintéressé

 Sur une de ces fameuses cartes de visites ,etait ecrit  sur un côté  les paroles suivantes :

« Le fruit du silence est la PRIÈRE. Le fruit de la prière est la FOI. Le fruit de la foi est L’AMOUR. Le fruit de l’amour est le SERVICE. Le fruit du service est la PAIX. Que Dieu te bénisse. – Mère Teresa. »

Il n’y avait pas d’adresse électronique, de numéro de téléphone, ni de site web sur la carte. Mère Teresa n’avait pas besoin d’adresse à cette époque. Et la Bienheureuse Teresa de Calcutta n’a certainement pas besoin de coordonnées pour la rejoindre aujourd’hui. Tout le monde connaît ses coordonnées et sait comment la joindre.

""Bienheureuse Térésa est une sainte , pourquoi attendre un prochain "Miracle" A quand sa canonisation!

 N'a t'elle pas fait assez de bien sur cette terre??? Elle est aussi Sainte que toute les Sainte nommées. Un coeur et un courage enorme, une ame trés pure et un Amour sans limite.

Pour moi il est certain  que Mére Térésa est une SAINTE""

Bienheureuse Mère Teresa, priez pour nous.