Solennité de la Toussaint 

Livre de l'Apocalypse 7,2-4.9-14.

Moi, Jean, j'ai vu un ange qui montait du côté où le soleil se lève, avec le sceau qui imprime la marque du Dieu vivant ; d'une voix forte, il cria aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de dévaster la terre et la mer : « Ne dévastez pas la terre, ni la mer, ni les arbres, avant que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. » Et j'entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du sceau : ils étaient cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël. Après cela, j'ai vu une foule immense, que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, races, peuples et langues.

Ils se tenaient debout devant le Trône et devant l'Agneau, en vêtements blancs, avec des palmes à la main. Et ils proclamaient d'une voix forte : « Le salut est donné par notre Dieu, lui qui siège sur le Trône, et par l'Agneau ! » Tous les anges qui se tenaient en cercle autour du Trône, autour des Anciens et des quatre Vivants, se prosternèrent devant le Trône, la face contre terre, pour adorer Dieu.

Et ils disaient : « Amen ! Louange, gloire, sagesse et action de grâce, honneur, puissance et force à notre Dieu, pour les siècles des siècles ! Amen ! » L'un des Anciens prit alors la parole et me dit : « Tous ces gens vêtus de blanc, qui sont-ils, et d'où viennent-ils ? » Je lui répondis : « C'est toi qui le sais, mon seigneur. » Il reprit : « Ils viennent de la grande épreuve ; ils ont lavé leurs vêtements, ils les ont purifiés dans le sang de l'Agneau.

Psaume 24(23),1-2.3-4ab.5-6.

Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants ! C'est lui qui l'a fondée sur les mers et la garde inébranlable sur les flots. Qui peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint ? L'homme au cœur pur, aux mains innocentes, qui ne livre pas son âme aux idoles. Il obtient, du Seigneur, la bénédiction, et de Dieu son Sauveur, la justice. Voici le peuple de ceux qui le cherchent, qui recherchent la face de Dieu !

Première lettre de saint Jean 3,1-3.

Mes bien-aimés, voyez comme il est grand, l'amour dont le Père nous a comblés : il a voulu que nous soyons appelés enfants de Dieu - et nous le sommes. Voilà pourquoi le monde ne peut pas nous connaître : puisqu'il n'a pas découvert Dieu. Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons ne paraît pas encore clairement. Nous le savons : lorsque le Fils de Dieu paraîtra, nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu'il est. Et tout homme qui fonde sur lui une telle espérance se rend pur comme lui-même est pur.

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Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 5,1-12a.

Quand Jésus vit la foule qui le suivait, il gravit la montagne.

Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent. Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait : « Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux ! Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise ! Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés ! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice : ils seront rassasiés ! Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde ! Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu ! Heureux les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux ! Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux ! C'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

Commentaire du jour : Concile Vatican II

La communion des saints

  Constitution dogmatique sur l'Église,

« Lumen Gentium / La Lumière des nations », § 49

La communion des saints En attendant que le Seigneur vienne dans sa majesté, accompagné de tous les anges (Mt 25,31) et que, la mort enfin détruite, tout lui ait été soumis (1Co 15,26s), les uns parmi ses disciples sont en pèlerinage sur terre ; d'autres, qui ont achevé leur vie, sont en voie de purification ; d'autres enfin sont dans la gloire contemplant « dans la pleine lumière, Dieu lui-même, tel qu'il est, un et trine ».

Tous cependant, à des degrés et sous des formes diverses, nous communions dans la même charité envers Dieu et envers le prochain, chantant à notre Dieu le même hymne de gloire. En effet, tous ceux qui sont au Christ et possèdent son Esprit sont unis en une seule Église et sont étroitement liés les uns aux autres dans le Christ (cf Ep 4,16).

L'union de ceux qui sont encore en chemin avec leurs frères qui se sont endormis dans la paix du Christ n'est pas du tout interrompue ; au contraire, selon la foi constante de l'Église, cette union est renforcée par l'échange des biens spirituels. Parce qu'ils sont plus intimement liés au Christ, ceux qui sont au ciel contribuent à affermir plus solidement toute l'Église dans la sainteté ; ils ajoutent à la grandeur du culte que l'Église rend à Dieu sur la terre et l'aident de façons multiples à se construire plus largement (cf 1Co 12,12s).

En effet, accueillis dans la patrie céleste et demeurant auprès Seigneur (2Co 5,8), ils ne cessent par lui, avec lui et en lui d'intercéder pour nous auprès du Père, offrant les mérites qu'ils ont acquis par l'unique médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus (1Tm 2,5), alors qu'ils étaient sur terre, où ils ont servi le Seigneur en toutes choses et achevé en leur chair ce qui manque aux souffrances du Christ pour son Corps qui est l'Église (Col 1,24). Ainsi leur sollicitude fraternelle apporte une aide très considérable à notre faiblesse.

 BONNE FÊTE  DE LA TOUSSAINT A TOUS ET TOUTES &

Pensée du samedi 1 novembre 2014           

les Âmes glorifiées - la communauté des Ischim dans la séphira Malhouth

"Dans la région la plus élevée de la séphira Malhouth habitent les Âmes glorifiées. En hébreu, on les appelle les Ischim, c’est-à-dire tout simplement les Hommes.

Ce sont les saints, les patriarches, les prophètes, les grands Maîtres spirituels, les fondateurs de religions qui forment un trait d’union entre notre humanité et les Hiérarchies angéliques.

Ils ont quitté la terre mais ils ne l’ont pas abandonnée, ils veillent sur elle, ils orientent les forces cosmiques qui contribuent au développement spirituel de ses habitants.

Quand la religion chrétienne mentionne la « communion des saints » ou la religion juive la « communauté d’Israël », il s’agit toujours de cette fraternité des Ischim. Chaque courant mystique lui donne un nom différent, mais c’est toujours la même assemblée des Âmes glorifiées qui vit et travaille dans la séphira Malhouth, dont notre terre est la partie matérielle.

C’est elle qui a apporté aux humains toutes les connaissances que l’on trouve maintenant dispersées à travers les symboles et les rituels de toutes les religions.

C’est elle la véritable Fraternité Blanche Universelle. Nous ici, dans notre Fraternité, nous ne faisons que nous préparer afin d’être jugés dignes de participer un jour au travail de ces créatures et d’être admis dans leur communauté.

Personne ne peut pénétrer dans leur sainte assemblée en forçant les portes. Seul est accepté celui qui a compris où est la véritable voie et qui se met au service d’un haut idéal."

  Omraam Mikhaël Aïvanhov  

  && En musique, pour illustrer le présent Article,  

  sur  le lecteur Play Audio &&  

COUCOU,

Une blague --  Un peu d'humour.

 Blagues,  du Site :: -- LA BLAGUE DU MATIN ,

 Dont : LIEN : - Ci-après ::

 http://blague.dumatin.fr/

 Le pompiste belge 

C’est un Français qui fait du vélo en Belgique (précisons tout de suite qu’il prend les Belges pour des idiots).

Il s’arrête dans une station service et dit au pompiste :

– Le plein, s’il vous plaît .

Le pompiste fait semblant de faire le plein .

– Et vérifiez l’huile, aussi.

Le pompiste continue de jouer le jeu. Le français, mort de rire, remonte sur son vélo. A ce moment, le pompiste lui donne une énorme claque.

– Mais qu’est-ce qui vous prend ? S’écrie le français, furieux.

– Vous aviez mal fermé votre portière !!!

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CALENDRIER DE NOVEMBRE 2014.

QUELQUES DICTONS DU JOUR & TOUSSAIN.

S'il fait chaud le jour de la Toussaint, il tombe toujours de la neige, le lendemain.

A la Toussaint, blé semé, le fruit engermé.

Autant d'heures de soleil à la Toussaint, autant de semaines à souffler dans ses mains. 

A la Toussaint le froid revient, et met l'hiver entrain. 

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AGREABLE SAMEDI - DE "TOUSSAINT" .

BON WEEK-END &

  BONJOUR,  

A tous et toutes, agréable journée de week-end. 

 BISOUS & 

Qu'appelle-t-on communion des saints ?

L’Église est le lieu de la rencontre et de la communion entre les disciples du Christ. C'est ce qu'on appelle la communion des saints, célébrée le jour de la Toussaint.

Publié le 14 octobre 2014. Facebook Twitter Google Plus Share This Fra Angelico,

Les précurseurs du Christ avec les saints et les martyrs, 1423-1424. © ccornu

Cette conviction. qui était déjà celle du Symbole des Apôtres au 5ème siècle, s'enracine dans une pratique populaire bien antérieure. Le Symbole évoque l’Église comme la communauté ou la communion de tous les croyants, qu'ils soient vivants ou morts, tous appelés par Dieu et transformés dans le Christ et l'Esprit.

Cette communion se réalise tout particulièrement quand les chrétiens se rassemblent pour célébrer l'eucharistie. Dans le langage traditionnel, cette communauté des croyants est composée de l’Église triomphante (les saints du ciel) de l’Église pérégrinante (les chrétiens qui cheminent sur cette terre) et de l’Église souffrante (ceux qui sont au purgatoire). Vatican II réaffirme cette doctrine

"En effet, tous ceux qui sont au Christ et possèdent son esprit constituent une seule Église et se tiennent mutuellement comme un tout dans le Christ. Donc, l'union de ceux qui sont encore en chemin avec leurs frères qui se sont endormis dans la paix du Christ ne connaît pas la moindre intermittence; au contraire, selon la foi constante de l’Église, cette union est renforcé par l'échange de biens mutuels"

(Constitution dogmatique sur l’Église).

Octobre 2014 Croire.com

    LA TOUSSAINT ,  CE JOUR / SAMEDI .   

 " HOMMAGE -- ET PENSONS A NOS CHER(E)S DISPARU(E)S .

Belle Journée à Tous et Toutes && AMITIES.

SERENITE & ZEN .

 LE SOMMEIL EST POUR L'ENSEMBLE DE L'HOMME 

 CE QUE LE REMONTAGE EST A LA PENDULE 

 FEERIE // ZEN .

& JARDIN ZEN  &

PARADIS  FEERIQUE - YOU TUBE

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Autumn Beauty par Annemeraude

BELLE JOURNEE-SAMEDI  ZEN - DOUCEUR ET JOIE .

 En ce Jour de Toussaint, que nos pensées de Lumière aillent vers tous les défunts. 

  Musique -- "Harmonie Céleste" , vers nos Cher(e)s Disparu(e)s; et vers tous les défunts.

MUSIQUE / VIDEO : -- EN HOMMAGE POUR  LES  "ENFANTS"  DISPARUS TROP TÔT / "ANGES" .

POUR TOUS LES ANGES TOUSSAINT . WMV - YOU TUBE

Etre a l'e?coute de vos anges - 03 A propos de nos proches disparus

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FETE DE LA TOUSSAINT .

Le 1er novembre, la fête de la Toussaint unit l’Église de la terre à l’Eglise du ciel qui partage la Sainteté de Dieu.

Cette célébration nous relie non seulement à tous les saints canonisés, c’est-à-dire ceux dont l’Église assure, en engageant son autorité, qu’ils sont dans la Gloire de Dieu, mais aussi à ceux qui, en fait les plus nombreux, sont dans la béatitude divine.

La Toussaint donne ainsi un avant-goût de la liturgie éternelle que la liturgie de la terre anticipe. La Solennité de tous les saints semble liée, historiquement, à la dédicace de l’ancien temple romain du Panthéon par le pape Boniface IV au début du VIIe siècle.

Originellement dédié à tous les dieux — c’est le sens du nom en grec — le Panthéon fut consacré à Marie et à tous les martyrs, auxquels on ajouta plus tard les confesseurs. L’anniversaire de la dédicace du Panthéon, et donc la fête de tous les saints, fut fixée d’abord au 13 mai, puis, en 835, au 1er novembre.

Le lendemain de la Toussaint, 2 novembre, l’Église catholique met tous les défunts au cœur de sa prière liturgique. Vers l’an 1000, pour que la Toussaint garde précisément son caractère propre et qu’elle ne soit pas une journée des morts, Odilon, abbé de Cluny, impose à tous ses monastères la commémoration des défunts par une messe solennelle le 2 novembre.

Cette fête liturgique est à la fois une journée de commémoration et une journée d’intercession ; on fait mémoire des défunts et on prie pour eux. On prie pour les défunts car ils ont besoin d’une purification pour être pleinement avec Dieu. Notre prière peut les aider dans leur épreuve de purification, en vertu de ce qu’on appelle "la communion des saints".

La communion des saints, c’est la communion de vie qui existe entre nous et ceux qui nous ont précédés. Il y a, dans le Christ, mort et ressuscité, un lien mutuel et une solidarité entre les vivants et les morts.

La Toussaint et la fête des morts, à la fois séparées dans le calendrier liturgique et en même temps articulées par leur enchainement, manifestent, d’une part avec tous les saints et de l’autre avec tous les fidèles défunts, ce même Salut inauguré par le Christ mort et ressuscité.

Pour approfondir le thème de la Toussaint Le culte des Saints, par Bernard Soudé

LA TOUSSAINT & FETE .  ET VACANCES SCOLAIRES DE LA TOUSSAINT .

BON 1er NOVEMBRE &&

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