« Seigneur, vers qui irions-nous ?  

  Tu as les paroles de la vie éternelle. »Jn 6, 68  

 dimanche 19 mai 2013  

 Pentecôte, solennité  

  L'Église fête : Solennité de la Pentecôte  

Saint(s) du jour :

St Yves Hélory, avocat puis prêtre (1250-1303),

St Crispino de Viterbe, religieux o.f.m. cap.,

Bse Pina Suriano, laïque et fondatrice (? 1950)

Voir le commentaire ci-dessous,

Jean Tauler :

« Ils furent tous remplis du Saint Esprit et ils commencèrent à parler des merveilles de Dieu » (Ac 2,4.11)

Livre des Actes des Apôtres 2,1-11.

Quand arriva la Pentecôte (le cinquantième jour après Pâques), ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d'un violent coup de vent : toute la maison où ils se tenaient en fut remplie. Ils virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun d'eux. Alors ils furent tous remplis de l'Esprit Saint : ils se mirent à parler en d'autres langues, et chacun s'exprimait selon le don de l'Esprit.

Or, il y avait, séjournant à Jérusalem, des Juifs fervents, issus de toutes les nations qui sont sous le ciel. Lorsque les gens entendirent le bruit, ils se rassemblèrent en foule. Ils étaient dans la stupéfaction parce que chacun d'eux les entendait parler sa propre langue. Déconcertés, émerveillés, ils disaient : « Ces hommes qui parlent ne sont-ils pas tous des Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans sa langue maternelle ?

Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de la Mésopotamie, de la Judée et de la Cappadoce, des bords de la mer Noire, de la province d'Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Égypte et de la Libye proche de Cyrène, Romains résidant ici, Juifs de naissance et convertis, Crétois et Arabes, tous nous les entendons proclamer dans nos langues les merveilles de Dieu. »

Psaume 104(103),1.24a.24c.29bc-30.31.34.

Bénis le Seigneur, ô mon âme ;

Seigneur mon Dieu, tu es si grand !

Quelle profusion dans tes ?uvres, Seigneur !

Tout cela t'a sagesse l'a fait.

La terre s'emplit de tes biens.

Tu reprends leur souffle,

ils expirent et retournent à leur poussière.

Tu envoies ton souffle : ils sont créés ;

tu renouvelles la face de la terre.

Gloire au Seigneur à tout jamais !

Que Dieu se réjouisse en ses ?uvres !

Que mon poème lui soit agréable ;

moi, je me réjouis dans le Seigneur.

Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 8,8-17.

Frères, sous l?'emprise de la chair, on ne peut pas plaire à Dieu. Or, vous, vous n'êtes pas sous l'emprise de la chair, mais sous l'emprise de l'Esprit, puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n'a pas l'Esprit du Christ ne lui appartient pas.

Mais si le Christ est en vous, votre corps a beau être voué à la mort à cause du péché, l'Esprit est votre vie, parce que vous êtes devenus des justes. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais ce n'est pas envers la chair : nous n'avons pas à vivre sous l'emprise de la chair. Car si vous vivez sous l'emprise de la chair, vous devez mourir ; mais si, par l'Esprit, vous tuez les désordres de l'homme pécheur, vous vivrez.

En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l'Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. L'Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves, des gens qui ont encore peur ; c'est un Esprit qui fait de vous des fils ; poussés par cet Esprit, nous crions vers le Père en l'appelant :

« Abba ! »

C'est donc l'Esprit Saint lui-même qui affirme à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Puisque nous sommes ses enfants, nous sommes aussi ses héritiers ; héritiers de Dieu, héritiers avec le Christ, si nous souffrons avec lui pour être avec lui dans la gloire.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 14,15-16.23b-26.

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père,il disait à ses disciples : « Si vous m'aimez, vous resterez fidèles à mes commandements. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous : l'Esprit de vérité.

« Si quelqu'un m'aime, il restera fidèle à ma parole ; mon Père l'aimera, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui. Celui qui ne m'aime pas ne restera pas fidèle à mes paroles.

Or, la parole que vous entendez n'est pas de moi : elle est du Père, qui m'a envoyé. Je vous dis tout cela pendant que je demeure encore avec vous ; mais le Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Commentaire du jour :

Jean Tauler (v. 1300-1361), dominicain à Strasbourg

Sermon 26, 2e pour la Pentecôte (trad. Cerf 1991, p. 192 rev.)

« Ils furent tous remplis du Saint Esprit et ils commencèrent à parler des merveilles de Dieu » (Ac 2,4.11)

Voici le bel anniversaire du jour où le Saint Esprit a été envoyé aux saints disciples et à tous ceux qui étaient réunis avec eux, du jour où nous a été rendu le beau trésor que la ruse de l'Ennemi et l'infirmité humaine nous avaient fait perdre au Paradis terrestre...

La façon dont cela est arrivé est déjà merveilleuse extérieurement ; quant au mystère caché et enfermé intérieurement sous ces merveilles, aucune raison, aucune pensée, aucune créature ne sauraient le connaître, le concevoir et le dire. Le Saint Esprit est une immensité d'une grandeur si incompréhensible et si douce que toutes les grandeurs et les immensités que la raison laissée à elle-même peut concevoir...ne sont rien à côté de celle-ci.

Vis-à-vis de cela, le ciel et la terre et tout ce qu'on peut y saisir ne sont rien... Voilà pourquoi l'Esprit Saint doit lui-même préparer la place où il doit être reçu, travailler par lui-même à rendre l'homme capable de le recevoir...; c'est l'abîme inexprimable de Dieu qui doit être à lui-même...son lieu et sa capacité de réception. « La maison fut tout à fait remplie » (Ac 2,2)...

Cette maison symbolise d'abord la sainte Église, qui est la demeure de Dieu, mais elle symbolise en second lieu chaque homme en qui le Saint Esprit habite. De même que dans une maison il y a beaucoup d'appartements, de chambres, ainsi y a-t-il dans l'homme beaucoup de facultés, de sens et d'énergies différentes : le Saint Esprit les visite toutes, de façon spéciale.

Dès qu'il arrive, il presse, excite l'homme, éveille en lui certaines inclinations, le travaille et l'éclaire. Cette visite et cette action intérieures, tous les hommes ne le ressentent pas également. Bien que le Saint Esprit soit en tous les braves gens, celui qui veut pouvoir prendre conscience de son opération, sentir et goûter sa présence doit se recueillir en lui-même...dans le calme et le silence...

Plus l'homme s'adonne à son mouvement de recueillement, plus il prend conscience de cette manifestation intérieure et toujours croissante du Saint Esprit, qui lui a cependant été donnée complètement dès le début.

 AGREABLE DIMANCHE DE PENTECÔTE .

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  BON WEEK-END.  

      BISOUS  

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 BISOUS

Pentecôte ou le cinquantième jour

La Pentecôte vient du grec ancien ?????????? [pentèkostè] :

cinquantième (jour après Pâques) ;

en grec moderne, on prononce pénticosti.

Au centre de la vie chrétienne, on a la fête de Pâques.

Le Carême représente une période de 40 jours (du latin quadragesima : quarantième) de jeûne avant Pâques.

Il culmine avec le Vendredi saint , jour de la crucifixion de Jésus.

Puis, le dimanche de Pâques, c'est la bonne nouvelle du Jésus ressuscité que l'on fête avec joie. Opposé au Carême, la période de 40 jours après Pâques commémore le temps de Jésus revenu sur Terre.

Ce sont des jours de fête.

L'Ascension célèbre les adieux de Jésus qui s'envole dans les cieux.

Mais pour nous consoler, la Pentecôte célèbre la venue du Saint-Esprit.

Si le corps de Jésus n'est plus, son esprit demeure. Pour toujours.

Ad vitam æternam.

Pourquoi 50 jours ?

Si la période de 40 jours possède un sens symbolique dans la Bible, celui de 50 n'évoque rien de biblique.

En réalité, le chiffre symbolique, c'est le chiffre 7 ; comme les 7 jours de la semaine. Et la Pentecôte a lieu 7 semaines (de 7 jours) après Pâques.

Le chiffre 50 (et non 49) s'explique par la façon de compter autrefois :

le premier jour compte pour un jour.

Cette façon de compter se retrouve dans certaines expressions :

dans 8 jours, c'est dans 1 semaine ;

dans 15 jours c'est dans 2 semaines...

Le dimanche de Pentecôte a lieu le 50e jour après le dimanche de Pâques.

Le lundi de Pentecôte, comme le lundi de Pâques, n'a pas de signification en rapport avec la Bible.

Le dimanche de Pâques célèbre le retour du corps de Jésus,

le dimanche de Pentecôte célèbre le retour de l'Esprit saint de Jésus. colombe

La Pentecôte juive

À l'origine, la Pentecôte est une fête juive, comme Pâques.

Une fête agricole devenue aussi une fête religieuse, exactement comme la Paque juive. Elle porte le nom de Shavouot (en hébreu ??????) ou fête des semaines car elle a lieu 7 semaines après Pâque.

On l'appelle aussi la fête des prémices, Pâque étant la fête des semences. Puis, dans un second temps, les Hébreux ont donné un sens religieux à cette fête agricole. Pentecôte célèbre alors le don de la Torah.

Au sens strict, la Torah désigne les cinq premiers livres de la Bible :

le Pentateuque ; au sens large, il désigne l'Ancien Testament.

La Torah est considéré comme un livre saint que Dieu a donné à son peuple.

Le judaïsme est une religion du livre. ?????? [shavu'ot] (fête des semaines), de ????? [shavua'] (semaine), de ???? [sheva'] (sept) (le u se prononce "ou") colombe au rameau d'olivier colombe au rameau d'olivier, vitrail

La Pentecôte chrétienne

La venue de l'Esprit saint est raconté dans les Actes des Apôtres, qui constitue la suite de l'Évangile de Luc.

Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu, quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où ils se tenaient.

Ils virent apparaître des langues qu'on eût dites de feu; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux. Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. (Actes, II, 1-4)

La colombe, symbole de l'Esprit saint

La colombe symbolise l'Esprit saint dans le récit du baptème de Jésus :

Selon l'Évangile de Matthieu (III, 16) : Jésus arrive de la Galilée au Jourdain, vers Jean, pour être baptisé par lui. (...)

Ayant été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l'eau; et voici que les cieux s'ouvrirent : il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici qu'une voix venue des cieux disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur. »

Selon l'Évangile de Marc (I, 10) : Et il advint qu'en ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean. Et aussitôt, remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit comme une colombe descendre vers lui, et une voix vint des cieux : « Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur. »

Et aussitôt, l'Esprit le pousse au désert. Et il était dans le désert durant quarante jours, tenté par Satan. Et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.

Selon l'Évangile de Luc (III, 21) : Or il advint, une fois que tout le peuple eut été baptisé et au moment où Jésus, baptisé lui aussi, se trouvait en prière, que le ciel s'ouvrit, et l'Esprit Saint descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe.Et une voix partit du ciel : « Tu es mon fils ; moi, aujourd'hui, je t'ai engendré. »

Selon l'Évangile de Jean (I, 32) : Et Jean rendit témoignage en disant : « J'ai vu l'Esprit descendre, tel une colombe venant du ciel, et demeurer sur lui. Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau, celui-là m'avait dit : “ Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit Saint. ” Et moi, j'ai vu et je témoigne que celui-ci est l'Élu de Dieu. »

source 

Bible de Jérusalem -> la colombe et le rameau d'olivier :

le récit de la Genèse

colombe

• la colombe & bestiaire dans les enluminures du Moyen Âge (exposition Bnf)

• la colombe dans les enluminures du Moyen Âge (base Enluminures)

L'Esprit saint

Les auteurs de la Bible se sont inspirés du judaïsme : ils ont donné à une fête juive une nouvelle signification. Ce n'est pas le don de la Bible que le christianisme célèbre mais le don de l'Esprit saint.

Le judaïsme est une religion du livre ;

le christianisme est une religion de l'esprit.

La lettre tue, l'esprit vivifie.

Paul de Tarse (2 Corinthiens III, 6)

Celui qui obéit au texte sacré au pied de la lettre peut commettre des crimes.

Paul de Tarse montre ainsi que les autorités religieuses ont condamné Jésus parce qu'ils lui reprochaient de ne pas être fidèle à la loi de la Bible. Il ne s'agit pas de condamner la Bible mais de comprendre que l'esprit est plus important que le livre. Plutôt qu'une religion, le christianisme est avant tout une spiritualité.

Avec le christianisme, on change radicalement la façon de concevoir Dieu. Jésus est l'homme qui fait descendre Dieu sur Terre. Celui qui aime Dieu mais n'aime pas son prochain n'aime pas Dieu.

L'amour de Dieu n'est rien sans l'amour du prochain. L'esprit saint, c'est avant tout l'esprit de fraternité. Un être saint, c'est un être de grande bonté, un être qui aime son prochain plus que tout.

L'esprit saint, c'est l'esprit d'amour qui nous anime et nous fait aimer notre prochain comme nous-mêmes. Rendre grâce à l'esprit saint, c'est rendre grâce à l'esprit de fraternité. C'est esprit qui doit régner sur Terre comme au Ciel.

C'est un esprit d'amour fraternel, amour universel qui agit en nous comme une force extraordinaire. C'est cet amour qui fait transporter des montagnes ! L'essence du christianisme, c'est l'amour du prochain.

Pour comprendre l'esprit de Jésus, il suffit de lire la parabole du bon Samaritain. Jésus critique les prêtres, qui disent ce qu'il faut faire mais ne sont pas capables d'aimer leur prochain.

L'esprit saint est en nous!

C'est à nous d'aimer l'autre !

C'est à nous de faire le premier pas !

Cessons de réclamer un esprit qui nous vienne du ciel !

Aide-toi et le ciel t'aidera ! Aime et tu seras aimé !

Aime avant de chercher à être aimé !

  AGREABLE  DIMANCHE  DE  PENTECÔTE . 

  BON WEEK-END  DE PENTECÔTE .  

 A M I T I E S  

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Le soleil ou la pluie !!!.

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 le printemps &  

Ce matin, pluie, montpellier §

maintenant une éclaircie, soleil se lève !

chuuuuut !!! faut qu'il dure &

Et vous, dans vos régions ?

Une image, créa du jour,

pour vous souhaiter un Bon Samedi.

Bisous.

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AGREABLE JOURNEE

ET  BONNE FIN DE SEMAINE.

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BISOUS .

A  DEMAIN . 

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