Les chrétiens célèbrent Noël

La célébration de la naissance du Sauveur est précédée par un temps de préparation de quatre semaines. Cette période - appelée l’ "Avent" (du latin adventus, "venue", "avènement") dans le calendrier liturgique de l’Église catholique.

La naissance du Sauveur est célébrée depuis des siècles dans la nuit du 24 au 25 décembre. Pourtant on ignore le jour et l’heure de la naissance de Jésus. Le choix de cette date est sans doute en lien avec le solstice d’hiver, c’est-à-dire avec le retour du soleil. Les chrétiens donnant à cette période le sens de ce qui est pour eux la venue de la vraie lumière, celle du Christ.

La "messe de minuit" rassemble traditionnellement plus de fidèles que celle du 25 décembre au matin. Aujourd’hui, elle est souvent célébrée plus tôt dans la soirée, notamment pour permettre aux enfants d’y participer.

L’heure de minuit est tout aussi symbolique : elle marque simplement l’arrivée d’un jour nouveau. La Tradition pourtant se réfère aussi à un texte du livre de la Sagesse (18, 14-15) : "Alors qu’un silence paisible entourait toutes choses et que la nuit parvenait au milieu de sa course rapide, du haut des cieux, ta parole toute puissante s’élança du trône royal." Le Christ est en effet le Verbe de Dieu car il révèle Dieu, sa parole de salut.

Noël, événement festif et joyeux, est aussi, depuis des siècles, célébré en famille. Noël célèbre le mystère du don et de l’accueil.

Noël, fête chrétienne célébrée partout dans le monde

Evénement festif et joyeux, fête du don et du partage, Noël réunit les familles et les générations et ce, dans bien des pays.

Célébré avec plus ou moins de proximité ou de distance avec son sens chrétien, Noël est en tout cas apprécié de tous, petits et grands : "moment de fraternité et de réconciliation, message universel de paix et d’amour, Noël parle au cœur des hommes et se déploie comme un souffle d’espérance au milieu des violences de toutes sortes" .

Cette fête est, dans notre monde, un "signe géant de paix, de résistance spirituelle et de confiance dans l’instant et pour les temps à venir" . Noël est pour tous, consciemment ou non, signe de joie et d’espérance.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 3,10-18.

Les foules qui venaient se faire baptiser par Jean lui demandaient : « Que devons-nous faire ? »
Jean leur répondait : « Celui qui a deux vêtements, qu'il partage avec celui qui n'en a pas ; et celui qui a de quoi manger, qu'il fasse de même ! »
Des publicains (collecteurs d'impôts) vinrent aussi se faire baptiser et lui dirent : « Maître, que devons-nous faire ? »
Il leur répondit : « N'exigez rien de plus que ce qui vous est fixé. »
A leur tour, des soldats lui demandaient : « Et nous, que devons-nous faire ? » Il leur répondit : « Ne faites ni violence ni tort à personne ; et contentez-vous de votre solde. »
Or, le peuple était en attente, et tous se demandaient en eux-mêmes si Jean n'était pas le Messie.
Jean s'adressa alors à tous : « Moi, je vous baptise avec de l'eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de défaire la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et dans le feu.
Il tient à la main la pelle à vanner pour nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera le grain dans son grenier ; quant à la paille, il la brûlera dans un feu qui ne s'éteint pas. »
Par ces exhortations et bien d'autres encore, il annonçait au peuple la Bonne Nouvelle.

Mère, il fait bon prier devant ta douce image !
Quand je suis à genoux, les yeux fixés sur toi,
Tu me parles, j'entends ton suave langage,
Puis, je me sens pleurer, et je ne sais pourquoi...

Je suis heureux pourtant ...Quand je t'ai dit : Je t'aime,
Quand mon regard se lève et cherche ton regard ;
A travers le vitrail lorsque la lune blême
Nous éclaire tous deux de son rayon blafard ;

Quand tout s'endort au loin dans la morne nature,
Quand partout le silence avec l'ombre descend,
Mon âme alors vers toi monte, paisible, pure,
Et je sens le bonheur m'inonder doucement.

Mère, à mon dernier soir, semblable à la corolle
Qui s'incline vers toi, ce soir, sur ton autel,
Oh ! Tourner mon regard vers ta douce auréole,
Et m'endormir ... dormir ... sur ton sein materne

Félix Anizan

"Les roses de mon vieux jardin"

Edition des "Rayons" -1934

PRIERE DE CONSECRATION AU SACRE-COEUR DE JESUS

Je  donne et consacre au Sacré-Coeur de Notre Seigneur Jésus-Christ, ma personne et ma vie, mes actions, peines et souffrances pour ne plus me servir d'aucune partie de mon être que pour l'aimer,l' honorer et le glorifier.
C'est ici ma volonté irrévocable d'être tout à Lui et faire tout pour son Amour, en renonçant de tout mon coeur, à tout ce qui Lui pourrait déplaire.

Je Vous prend donc, O Sacré-Coeur, pour l'unique objet de mon amour, le Protecteur de ma vie, l'assurance de mon salut, le remède à mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie et mon asile assuré à l'heure de ma mort.

Soyez donc, O Coeur de Bonté, ma justification envers Dieu le Père et détournez de moi les traits de sa juste colère.
O Coeur d'Amour, je mets toute ma confiance en Vous car je crains tout de ma faiblesse mais j'espère tout de vos bontés.

Consommez donc en moi tout ce qui peut Vous déplaire ou résister et que Votre pur Amour s'imprime si avant dans mon coeur
que jamais je ne Vous puisse oublier ni être séparée de Vous que je conjure par toutes vos bontés, que mon nom soit inscrit en Vous, puisque je veux faire consister tout mon bonheur de vivre et de mourir en qualité de votre esclave.

PRIERE DES SEPT SAINTS REFUGES

La prière des " Saints Refuges " est une prière d'exorcisme et de protection personnelle, demandant à Satan de se retirer et de ne plus revenir, mais et surtout en demandant toutes les bénédictions et protections du Ciel.
Cette prière, composée par un prêtre allemand, est très puissante. Elle peut être dite chaque soir, seul ou en famille et même pour quelqu'un d'autre.
Les signes de Croix (+) sont à faire avec le pouce ou avec une Croix sur le front, sur les lèvres et sur le cœur.

Au nom du Père + et du Fils + et du Saint Esprit + Amen.
Seigneur, Père céleste, regarde favorablement tes serviteurs (Nommer les personnes pour qui ont pris). Par le Précieux Sang de ton Divin Fils, accorde-nous toutes les grâces et tous les dons du Saint-Esprit, pour que nous Te connaissions toujours mieux, que nous T'aimions toujours plus ardemment et te servions encore plus fidèlement. Ecarte de tes serviteurs toutes les influences néfastes de l'Esprit-Malin.
Je te commande, esprit rejeté par Dieu avec ta suite, de te retirer immédiatement, de détruire et d'écarter tout le venin que tu as répandu sur nous, que tu ne reviennes plus et que tu n'aies plus aucune emprise sur nous. (En saisissant et en élevant le Crucifix) : Voyez la Croix du seigneur, fuyez esprits infernaux. Je vous l'ordonne comme enfant de la Sainte Eglise catholique, au nom du Père + et du Fils + et du Saint Esprit + Amen.
Que le Saint Nom de Jésus soit dans mon esprit, dans mon cœur, dans ma bouche.
Que le Saint Nom de Jésus illumine mon esprit, purifie mon imagination, fortifie ma volonté.
Que le Saint Nom de Jésus soit en moi, sur moi, devant moi et à côté de moi.
Qu'il soit dans mes pensées, paroles et actions.
Que le Saint Nom de Jésus soit ma protection contre tous les assauts du mal et des tentations.
Que le Saint Nom de Jésus me préserve de toute pensée obscure, de tout découragement, de toute lassitude.
Que le Saint Nom de Jésus soit ma confiance inébranlable, ma force, mon espérance et mon assurance durant ma vie jusqu'à ma mort.
Que me bénisse la Toute-puissance du Père céleste + la Sagesse de Son Divin Fils + et l'Amour du Saint-Esprit + Amen.
Que me bénisse Jésus Crucifié par son Sang Précieux.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.
Que me bénisse Jésus dans le tabernacle par l'Amour de son Sacré-Coeur.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.
Que me bénisse du haut du Ciel Marie la Mère et la Reine céleste et qu'Elle remplisse mon âme d'un amour toujours plus grand pour Jésus.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.
Que me bénisse mon Ange Gardien et que tous les Saints Anges me viennent en aide, pour écarter toutes les embûches de l'Esprit Malin.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.
Que me bénisse mes Saints Patrons, mon Saint Patron de baptême et tous les Saints du ciel.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.
Que me bénisse les chères pauvres âmes de mes proches défunts de toutes les générations. Qu'elles soient mes avocates au trône de Dieu pour que je parvienne, moi aussi, au but éternel.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.
Que descende sur moi la bénédiction de notre Mère la Sainte Eglise, de notre Saint-Père, le Pape... , de notre Evêque... , la bénédiction de tous les évêques et de tous les prêtres.
Que la bénédiction de toutes les Saintes Messes m'atteigne tous les jours, qu'elle m'obtienne bonheur, santé et tous les bienfaits et qu'elle me garde de tout malheur et me donne la grâce de la persévérance et d'une heureuse mort.
Au nom du Père + et du Fils + et du Saint-Esprit + Amen.

ACTE DE CONSECRATION AU SAINT ESPRIT

Ô Saint-Esprit,
divin Esprit de lumière et d’amour,
je Te consacre mon intelligence, mon cœur et ma volonté,
tout mon être, pour le temps et pour l’éternité.

Que mon intelligence soit toujours docile à tes inspirations
et à l’enseignement de la sainte Eglise catholique,
dont Tu es le guide infaillible ;
que mon coeur soit toujours enflammé de l’amour de Dieu et du prochain,
que ma volonté soit toujours conforme à la volonté divine,
et que toute ma vie soit une imitation fidèle de la vie
et des vertus de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ,
à qui, avec le Père et toi, Ô Saint-Esprit,
soient honneur et gloire à jamais.

Ainsi soit-il.

Je crie vers toi Mon Dieu.
Je pleure et je crie car je suis humainement désespéré
mais, en même temps Seigneur, dans la partie de moi qui,
je le crois, est réellement celle faite à ton image -mon coeur-
je suis gonflé d’espérance car j’ai l’assurance de ton amour
et de ta présence à mes côtés à chaque instant.

Je crie vers toi et tu mets sur ma route des personnes,
des amis , des frères pour me consoler et en fait
c’est toi même qui le fait à travers eux.

Maintenant Seigneur je crie et je pleure toujours
mais de joie, d’espérance et de reconnaissance.

Sois loué et adoré car tu es digne d’adoration.
Que ta création te loue gonflé de ton amour
qui nous environne.
Que toutes les nations apprenne à te connaitre,
à crier vers toi et à pleurer des larmes d’amour
qui feront toujours germer l’espérance.

Amen ! Alléluia !

ESPRIT SAINT ECLAIRE MON  INTELLIGENCE

Viens Esprit-Saint !
Éclaire mon intelligence
pour que je connaisse tes commandements,
fortifie mon coeur
contre les embûches de l’ennemi,
enflamme ma volonté.
J’ai entendu ta voix et ne veux m’endurcir
ni opposer de résistance en disant : après..., demain.
Nunc coepi ! Maintenant !
De peur qu’il n’y ait pas de demain.

Ô Esprit de vérité et de sagesse,
Esprit d’intelligence et de conseil,
Esprit de joie et de paix !
Je veux ce que Tu veux,
je veux parce que Tu veux,
je veux comme Tu voudras,
je veux quand Tu voudras...

Sainte Marie, siège de la Sagesse,
priez pour moi.
Saint Joseph, mon Père et seigneur,
priez pour moi.
Mon ange gardien,
priez pour moi.

Auteur : Saint Josemaria Escriva

La définition du dogme  de l'Immaculée Conception par Pie IX, le 8 décembre 1854, s'exprime ainsi: "Nous déclarons, prononçons et définissons que la doctrine suivant laquelle, par une grâce et un privilège spécial de Dieu tout-puissant, et en vertu des mérites de Jésus-Christ, sauveur du genre humain, la bienheureuse Vierge Marie a été préservée de toute tache du péché originel au premier instant de sa conception, est révélée de Dieu et doit, par conséquent, être crue fermement et constamment par tous les fidèles" (Denzinger, n° 1641).

Cette définition contient surtout trois points importants:

1° la bienheureuse Vierge Marie a été préservée de toute tache du péché originel au premier instant de sa conception. ... L'Eglise n'a pas défini quelle est la nature intime du péché originel, mais elle a fait connaître ses effets: inimitié ou malédiction divine, souillure de l'âme, état d'injustice ou de mort spirituelle, servitude sous l'empire du démon, assujettissement à la loi de la concupiscence, de la souffrance et de la mort corporelle, considérée comme peine du péché commun (IIe Concile d'Orange, Denz., 174, 175. - Concile de Trente, Denz., 788, 789). Ces effets supposentla privation de la grâce sanctifiante qu'Adam avait reçue avec l'intégrité de nature pour lui et pour nous, et qu'il a perdue pour lui et pour nous (Concile de Trente, Denz., 789).

2° c'est en vertu des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain que Marie a été préservée du péché originel, comme l'avait déclaré en 1661 Alexandre VII (Denz., 1100). On ne saurait donc plus admettre comme le soutinrent quelques théologiens au XIIIe siècle que Marie est immaculée en ce sens qu'elle n'a pas eu besoin de rédemption, et que la première grâce en elle est indépendante des mérites futurs de son Fils.

Selon la bulle Ineffabilis Deus, Marie a été rachetée par les mérites de son Fils, et de la façon la plus parfaite par une rédemption, non pas libératrice du péché originel déjà contracté, mais par une rédemption préservatrice. 

A l'idée de rédemption préservatrice se rattache celle-ci que Marie, fille d'Adam, descendant de lui par voie de génération naturelle, devait encourir la tache héréditaire et l'aurait encourue de fait, si Dieu n'avait pas décidé de toute éternité de lui accorder ce privilège singulier de la préservation en dépendance des mérites futurs de son Fils.

Ce point de doctrine était déjà affirmé par la liturgie dans l'oraison propre de l'Immaculée Conception, qui fut approuvée par Sixte IV (1476) et où il est dit: "Ex morte ejusdem Filii tui praevisa, eam (Mariam) ab omni labe praeservasti". La Sainte Vierge a été préservée du péché originel par la mort future de son Fils, c'est-à-dire par les mérites de Jésus mourant pour nous sur la croix.

On voit dès lors que cette préservation de Marie diffère beaucoup de celle du Sauveur lui-même, car Jésus ne fut nullement racheté par les mérites d'un autre, ni par les siens; il a été préservé du péché originel et de tout péché à un double titre: premièrement par l'union personnelle ou hypostatique de son humanité au Verbe, ... et secondement de par sa conception viriginale, due à l'opération du Saint-Esprit, Jésus ne descend pas d'Adam par voie de génération naturelle (selon la parole de Saint-Augustin, De Genesi ad litteram, liv. X, c. 19 et 20, le Christ fut en Adam "non secundum seminalem rationem", mais seulement "secundum corpulentam substantiam". Cela n'appartient qu'à lui seul.

3° La définition du dogme de l'Immaculée Conception propose cette doctrine comme révélée, et donc comme contenue au moins implicitement dans le dépôt de la Révélation, c'est-dire dans l'Ecriture et la Tradition, ou dans l'une de ces deux sources.

Triduum au Saint Enfant Jésus de Prague

Premier jour

Ô, Enfant Jésus ! me voici ici pour t'ouvrir mon cœur. J'ai besoin de ton aide ! Tu es tout pour moi, alors que moi je suis nul. Tu es la puissance suprême, et moi l'indigence suprême ; tu es la sainteté et moi le pécheur ; tu es bonté et moi le contraire. Mais ne dédaigne pas de regarder ma nullité ; aie pitié de moi. Ne me repousse pas, même si je suis une créature misérable. Je déteste mes fautes et j'en demande humblement pardon. Sur ton visage d'Enfant resplendit le plus aimable des sourires qui me dit que tout est pardonné. Et puisque tu m'inspires de la confiance, permets-moi de t'exposer ce qui m'a porté à tes pieds...

(exposez la grâce voulue)

Ô, Jésus ! je t'ai tout dit ; j'attends de toi un mot : "Que ta volonté soit faite" (Matthieu XV, 28). Dis ce mot tout-puissant, je le soupire et je ne m'en irai pas d'ici si tu ne me le dis pas. C'est de toi seul que j'attends la grâce : ma foi ne sera pas déçue.

Trois Gloria -Saint Enfant Jésus, bénis-moi.

Deuxième jour

Ô, mon Jésus ! Tu t'es représenté dans cette image d'Enfant pour mieux nous rapprocher de ton Cœur, pour mieux nous faire sentir ton Amour et nous donner Confiance ; Tu es notre seul appui. Autrefois, je me suis trompé en m'adressant aux hommes. Trop souvent j'ai expérimenté l'inefficacité des appuis humains ; la terre cause facilement des déceptions et de l'amertume. Mais maintenant je ne demande plus rien aux hommes : j'attends tout de Toi. Qui est plus puissant que Toi ? Qui est plus compatissant ? Avec ta promesse "Moi, je T'aiderai" tu nous dis, Ô, Enfant de Dieu ! que tu veux être munificent à notre égard, et d'une façon encore plus grande selon l'Amour que nous porterons en Toi. Je promets de t'aimer tous les jours davantage ; à l'avenir, je veux te servir avec fidélité. Donc, donne une réponse bénigne à ma demande. C'est ta très sainte Mère qui te la présente. Pour son intercession, pour les mérites de ta divine Enfance, accorde-moi ce que je te demande.

Trois Gloria - Saint Enfant Jésus, écoute-moi.

Troisième jour

Ô Jésus ! Tu as dit : "Quoi que vous demandiez dans la prière, ayez la foi de l'obtenir et vous l'obtiendrez" (Marc, XII, 24). C'est la condition pour jouir de tes bénéfices : croire en ta puissance et en ta bonté: Ô, Céleste Enfant ! j’ai cette foi. C’est pourquoi je m'adresse à Toi dans les peines qui m'affligent et je ne doute pas d'obtenir la grâce implorée, si elle n'est pas un obstacle pour mon véritable bien et si elle n'est pas contraire à ton approbation. Ô Jésus ! ce sont encore tes paroles : "Demandez et vous recevrez ; frappez et on vous ouvrira". Confiant en ta promesse, je ne me lasse pas de frapper à la porte de ton Amour. Ô Enfant Jésus ! ne tarde pas à m'ouvrir les trésors de ton cœur pour me faire goûter, à moi aussi, l'effusion de bonté et de puissance qui a consolé tant d'autres personnes. Accorde-moi vite la grâce que je demande et je chanterai les triomphes de ta Miséricorde. Amen !

Trois Gloria - Saint Enfant Jésus, exauce-moi.

Imprimatur in Curie

Arch. Mediolani, P. C. Gorla, Pro-Vic.Gen