HOMMAGE A LA CHANSON ET AU CINÉMA

Le 11 mars 1984,

Serge Gainsbourg brûle un billet de 500 francs à la télévision.

Scandale.

Mais ce geste peut être interprété

comme la revanche d’un individu sur l’argent.

Car l’argent ne nous consume-t-il pas à petit feu ?

Il semble suivre une logique propre et échapper

au contrôle des individus, des entreprises, des États.

Il est à la fois déifié et diabolisé, comme un « entremetteur universel » (Marx)

qui relie les hommes et les éloigne en même temps.

La valeur d’un individu est-elle proportionnelle à la valeur accumulée de ses biens ?

La « marchandisation » ne contamine-t-elle pas toutes les dimensions de la vie sociale ?

On envisage de rémunérer les mères porteuses ;

demanderons-nous un jour

à l’État un dédommagement financier parce qu’on est malheureux en amour ?

L'affiche de l’invitation : le 11 mars 1984,

Serge Gainsbourg brûle un billet de 500 francs à la télévision.

Scandale. Mais ce geste peut être interprété comme la revanche d’un individu sur l’argent.

Car l’argent ne nous consume-t-il pas à petit feu ?

Pourtant, « l’argent ne pèse pas lourd » :

un billet de 500€ pèse 1.1 gramme, soit approximativement 450000€ le kilo,

5 millions dans un petit cartable !

Mais qui oserait dire une chose pareille ?

Bien au contraire, sans même parler de la crise des subprimes,

l’argent pèse de tout son poids sur nos vies, à chaque instant, où que l’on soit :

· L’argent est omniprésent : je bois une bière, une facture m’attend ;

même si je ne suis pas chez moi,

une dette s’accumule là-bas chaque seconde : loyer, charges, etc. ;

j’ai quatre enfants et conséquemment une énorme dette qui pousse délicieusement devant moi

(couches, éducation, aide à acheter un premier logement, etc. ;

si on pensait à tout cela, qui ferait encore des enfants ?)

· L’argent semble omniscient : les flux du savoir sont véhiculés par de l’argent

(coût de l’éducation, l’investissement dans la recherche, etc.)

· L’argent semble également omnipotent :

on peut tout faire ou presque avec (même si c’est un point que nous allons débattre).

Mais qui d’autre est à la fois omniprésent, omniscient et omnipotent ?

Dieu bien entendu. Vous avez compris pourquoi on a vite fait

de déifier et inversement dediaboliser l’argent, le grand

« entremetteur universel » (Marx).

Merci pour ton kado

Mille merci

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