Carême 2015 Année B

Trois remarques pour vivre cet Evangile de Matthieu, communément appelé « jugement dernier » :
La première vise à bien entendre la phrase qui introduit au récit fait par Jésus : « Jésus parlait à ses disciples de sa venue ». Voilà déjà un premier objet de conversion : Jésus est celui qui vient !
Ce qui veut dire qu’il n’est pas un homme du passé, ou plus exactement que Jésus ne demande pas qu’on se rapporte a lui comme à un personnage de l’histoire. Il n’est pas derrière nous, dans l’échelle du temps, mais au devant de nous, comme celui qui ne cesse de venir de l’avenir.
La deuxième remarque cherche à bien regarder ce que le Fils de l’homme fait. Il a devant lui toutes les nations rassemblées. Et il pose un geste : « il séparera les hommes les uns des autres ». Il sépare, divise, coupe en deux ce qui était masse. La coupure est nette : les uns à droite, les autres à gauche.Personne au milieu.
Ce geste est celui que Dieu a posé dès la création : Dieu sépara la lumière des ténèbres, Dieu fit le firmament qui sépara les eaux qui sont sous le firmament d’avec les eaux qui sont au-dessus du firmament. Ce geste de séparation est donc un geste de création (et non point de jugement) : séparer pour que le royaume de Dieu soit manifesté.Finalement Dieu a une idée fixe du début à la fin de l’histoire : séparer ce qui est mélangé pour manifester clairement la victoire du Royaume de Dieu. La lumière triomphe toujours des ténèbres.
La troisième remarque chercher à bien faire voir les personnes. Et là, tous nos schémas de pensée sont déjoués. Regardez bien : d’un côté « les bénis de mon Père », de l’autre les « maudits ». Eh bien non, ce ne sont pas « les maudits de mon Père » ! Dieu n’est pas aussi dur et méchant que nous. C’est seulement, si je puis dire, « maudits ». « Maudits » tout court. Comme si, finalement, la symétrie de la mise en scène cachait une vraie dissymétrie : les maudits sont maudits, mais pas maudits de Dieu !

Axe d’effort pour aujourd'hui

Prière pour les vocations
Dieu éternel et tout-puissant, suscite au sein de ton Eglise, toutes les vocations dont elle a besoin, afin que l’Evangile de la miséricorde soit annoncé à tous les hommes en tous lieux, par le Christ, Notre Seigneur. Amen !