Savez-vous combien de fois au cours de cette messe nous allons prier la Trinité ? Plusieurs fois et parfois les formulations ne sont pas toujours explicites comme dans le Gloire à Dieu. Au début de chaque célébration nous nous signons Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, à la fin de chaque oraison, lors de notre profession de foi, le Credo. Puis avec la doxologie de la fin de la prière eucharistique « Par lui, avec Lui et en Lui à toi Dieu le Père tout puissant dans l'unité du Saint-Esprit, Tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles » et à l'occasion de la célébration de chaque baptême, le célébrant prononce les paroles de Jésus à ses disciples « Je te baptiste au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit ». Si le cœur de la foi chrétienne est de croire que Jésus est mort et ressuscité, la foi en la Trinité c'est à dire en un Dieu Père, Fils et Saint-Esprit est la deuxième affirmation de foi qui définit, exprime toute la foi chrétienne.

Pour beaucoup d'entre nous, il est difficile d'exprimer, d'expliquer la Trinité, même de la comprendre, car elle est un Mystère, une notion qui dépasse notre intelligence humaine. Nous n'en aurons toute la révélation que lorsque Jésus le Christ reviendra dans sa gloire, alors le voile se lèvera, et la communion d'Amour du Père, du Fils, et de l'Esprit-Saint apparaîtra dans tout son jour. Il nous sera possible de comprendre Dieu d'une compréhension d'amour.

Nous pouvons parler du Père, du Fils et du Saint Esprit séparément, la difficulté apparaît lorsque nous devons parler des trois à la fois, et ce au point de ne pas pousser plus loin notre réflexion. Pour nous aider relisons, l'Evangile de Jean et ses lettres ou épitres qui ne nous parlent que de la Trinité, qui nous décrivent la relation d'amour existant entre les trois personnes, ainsi ils nous préparent à une compréhension de la Trinité.

Jésus descendu du ciel, venu sur terre, a pris chair de la Vierge Marie, est l'envoyé du Père dans le monde. Il est uni à lui par un lien bien précis : celui de l'obéissance , rappelons nous les paroles de la Passion. Il n'est pas venu faire sa volonté, mais la volonté de son Père, le Père et moi nous sommes un. Jésus l'accomplit en révélant au monde entier, en premier à ses disciples, qu'il est Fils de Dieu, le Fils du Créateur de l'Univers, il est venu sur terre pour le salut de tous les hommes, il leur permet de participer à la propre vie de Dieu. En mourant sur la croix, Jésus remplit totalement la mission que le Père lui a confié. En ressuscitant des morts il entre dans la Gloire de son Père comme Homme, en montant à la droite du Père il connait la gloire de Dieu : c’est la nature humaine assumée par le Fils de Dieu qui connait la gloire de Dieu. Afin que tout homme qui croit puisse la partager avec lui, le jour de la Pentecôte il envoie, il nous fait don du Paraclet, de l'Esprit-Saint,. Cet esprit Saint est envoyé conjointement par le Père et le Fils afin de continuer la mission propre de Jésus Fils de Dieu.

Disciples du Christ, nous sommes invités comme le Fils à l'obéissance. La Trinité nous invite à l'obéissance, et l'obéissance nous reconduit à la Trinité. Baptisé au nom de la Trinité, nous ne pouvons pas nous contenter de prier Dieu dans notre cœur, nous devons aussi manifester notre foi et notre obéissance à Dieu en prenant notre part à la célébration de l'Eucharistie, nous participons à la louange de Dieu et nous entrons en action de grâce pour l'amour que le Père nous permet de partager avec le Fils grâce à l'Esprit-Saint. Par l'Eucharistie, nous entrons dans cette relation d'intimité que le Père, le Fils et l'Esprit-Saint partagent et vivent au sein de la Trinité.

Baptisé au nom du Père et du Fils et du Saint-esprit, demandons à la Trinité sainte de faire de chacun de nous des missionnaires de la Bonne Nouvelle que nous avons reçu en dépôt au jour de notre baptême.