Nous sommes dans le temps de l'avent

Préparons notre coeur à recevoir notre

Seigneur et Sauveur.

Jésus nous aime et veut faire de nous sa demeure,

mais pourcela nous devons lui faire

de la place

dans nos coeurs etdans nos vies.

Comment préparer Noël  spirituellement ?  Le Temps de l’Avent est l’occasion d’un réveil et c’est une période que l’on vit dans l'espérance d’un nouveau départ. La messe, la confession, la prière quotidienne, etc., sont autant de moyens spirituels pouvant nous disposer à accueillir la venue du Christ dans notre vie.

Bon temps de l'avent

Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles. Sur terre, les nations seront affolées et désemparées par le fracas de la mer et des flots. Les hommes mourront de peur dans l’attente de ce qui doit arriver au monde, car les puissances des cieux seront ébranlées. Alors, on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée, avec puissance et grande gloire. Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. » Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse dans les beuveries, l’ivresse et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne tombe sur vous à l’improviste comme un filet ; il s’abattra, en effet, sur tous les habitants de la terre entière. Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous aurez la force d’échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l’homme. »

Depuis quelque temps, nous voyons que les rues et les commerces prennent un air de Noël. Malgré les événements tragiques du 13 novembre, on se dit que la vie doit continuer. Mais à ce jour, ce n’est pas encore Noël. Il nous faudra attendre quatre semaines.Le temps de l’Avent, c’est précisément cela. C’est le temps de l’attente de celui qui vient.

Cette période de l’Avent, nous en parlons comme d’un temps de joie. Mais cette joie ne vient pas d’abord de la naissance d’un enfant, ni même de son attente.Le grand message de Noël c’est que « Dieu est avec nous ».Il nous rejoint dans nos tribulations.Il est avec nous pour nous sauver, pour nous guider sur le chemin de la vie. C’est pour cette bonne nouvelle que nous sommes dans la joie en ce temps de l’Avent.

Nous allons donc fêter la naissance de Jésus. Mais les textes bibliques de ce dimanche nous invitent à regarder plus loin.Ce Jésus dont nous fêtons la naissance est aussi celui qui reviendra. C’est à cette grande rencontre que nous nous préparons tout au long de notre vie. Ce sera un événement heureux.Nous sommes invités à nous y préparer en vivant dans la joie et l’espérance. Ce Dieu que nous attendons est fidèle à sa promesse de bonheur ; il est toujours« Dieu avec nous « 

Dans son Évangile saint Luc nous parle, pas de la fin du monde mais du retour du Christ dans la gloire. Cet Évangile a été écrit pour des chrétiens persécutés et découragés. Son intention est de faire renaître l’espérance en criant plus fort le message des prophètes :Dieu est maître de l’histoire. C’est lui qui aura le dernier mot. Ce triomphe de Dieu sur le mal ce réalisera.

Saint Luc nous parle d’un chaos qui s’abattra sur l’univers pour créer un« monde nouveau ». Les étoiles qui« tombent du ciel », le soleil qui ne« donne plus sa lumière »,c’est une manière de dire que Dieu est vraiment le maître. Il ne faut pas oublier que les peuples anciens adoraient les astres qui dominaient le monde et déterminaient le destin des hommes. C’est ce qui se passe avec le succès actuel des horoscopes et de l’astrologie.Cet évangile nous invite à revenir au cœur de la foi et à remettre le Christ au centre de nos vies. C’est lui le seul vrai Seigneur.

Le grand message de cet évangile, ce n’est pas d’abord la fin du monde, mais le retour du Christ dans la gloire. L’ancien monde disparaîtra. Un monde nouveau surgira. Lui seul survivra. Cela ne se fera pas sans souffrance. Les bruits de guerre, les catastrophes, les bouleversements, sont d’une actualité brûlante. La tentation serait de baisser la tête en attendant des jours meilleurs. Or c’est exactement le contraire que le Seigneur nous recommande. « Quand ces événements commenceront, redressez-vous et levez la tête car votre rédemption approche. »C’est vrai, le Seigneur est toujours là ; il nous devance dans l’épreuve. Nous ne devons pas douter de lui, même s’il ne laisse pas encore voir sa grande puissance et sa grande gloire.

En attendant cette rencontre, nous sommes tous invités à la vigilance. Si nous n’y prenons garde, nous risquons d’être « chloroformés », empoisonné et étouffés. La société de consommation nous entraîne au confort et à la jouissance immédiate.Ce temps de l’Avent nous est donné pour nous tenir en éveil. Ne vous endormez pas, restez éveillés, « priez en tout temps » nous dit Jésus.

Avec l’eucharistie qui nous rassemble, c’est le Seigneur qui vient à nous. Il est la source de toute sainteté. Il nous révèle son alliance. Célébrons-le dans l’espérance. « Fais paraître ton jour et le temps de ta grâce ! Fais paraître ton jour, que l’homme soit sauvé ! »

RÉJOUISSEZ-VOUS, SOYEZ TOUJOURS JOYEUX, CAR LE SEIGNEUR EST PROCHE. (PHILIPPIENS 4, 4-5)

Lecture :  Aujourd’hui nous célébrons la fête de saint André, apôtre et martyr. C’est certainement un signe de la divine providence qui veut bien que nous entrions dans « un temps fort », comme celui de l’Avent, en prenant saint André pour modèle.

L’Évangilequi nous est proposée nous présente les circonstances de son appel. Alors qu’il était en train de pêcher dans la mer de Galilée, avec son frère Simon, Jésus leur dit : « Venez à ma suite et je vous ferai pêcheurs d'hommes » . Dès lors, il suivit le Seigneur et ne le quitta plus. En suivant le Maître, André servit souvent d’intermédiaire (Cf. Jn 1,41-42; Jn 6,8-9; Jn 12,20-22). Après la Pentecôte, il partit prêcher l’Évangile, au cours d’un long voyage, tout autour des côtes de la mer Noire. Il meurt crucifié sur une croix en forme de X, sous l’empereur Néron, en l’an 60.  Son supplice fut ordonné par le proconsul Egée  qui lui avait offert l’alternative suivante : sacrifier aux idoles ou mourir sur la croix. Ayant choisi le martyre, l’apôtre survécu pendant deux jours, durant lesquels il prêcha à la foule, qui s’indigna et menaça le proconsul de mort. Celui-ci chercha donc à le faire descendre de la croix, mais on ne put le délier, certainement parce qu’il faisait cette prière : « Ne permettez pas, mon Seigneur, que votre serviteur qui est attaché à cette croix pour la confession de votre Nom, en soit délié… ».

Méditation :« Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent » . Les chrétiens, en tant qu’apôtres depuis le baptême, sont appelés à se mettre résolument à la suite du Christ et à donner la vie pour lui. Et quand on parle de suite du Christ, il s’agit d’une adhésion du cœur à Jésus, d’une suite personnelle de l’unique Maître. Cela suppose : cohabiter avec lui, aimer comme lui, dialoguer avec lui, l’imiter fidèlement, risquer sa vie pour lui et accepter de mourir pour lui. Saint André reste pour nous un modèle dans ce sens. Son  martyre nous montre qu’il ne devrait avoir de désespoir morose dans l’âme de celui qui souffre. L’épreuve peut être dure certes, mais en tout homme qui souffre, il y a un mystère de vie, un prolongement de la vie du Christ. Passé par la souffrance et la mort, le Christ est ressuscité le troisième jour et s’est vu en fin de compte glorifié par Dieu (Cf. Ph2,6-11). Telle fut l’espérance de saint André et telle devrait être l’espérance de tout chrétien.

Prière : Accorde-nous, Seigneur, de te servir dans la droiture et la foi, à l’exemple de saint André qui a su te rendre témoignage au point de mourir pour toi.

Action : Connais-tu une personne qui porte le prénom d’André ? Prie pour lui, souhaite-lui « bonne fête ! » et propose-lui les pistes de prière.

Dans l’Évangile, saint Matthieu (15, 29-37) nous présente Jésus profondément divin et humain, sensible aux réalités des foules, des personnes qui le suivent. Il est compatissant et donne réponse aux multiples handicaps de ces foules: il les guérit, il fait parler les muets, il fait marcher les boiteux et il rend la vue aux aveugles. Une telle sensibilité n’a pas laissé la foule indifférente, car elle était dans l’admiration et l’émerveillement. La sensibilité de Jésus ne s’arrête pas là, elle va plus loin : il multiplie 5 pains et 2 poissons pour nourrir ces mêmes foules ; celles-ci mangent à satiété.

Méditation : « Le Seigneur essuiera les larmes sur tous les visages ».C’est une promesse que Dieu fait à son peuple, et qu’il nous fait aussi. Promesse qui est déjà une réalité dans la vie présente ceci par le fait que le Seigneur Dieu de L’Univers se fait notre berger, notre guide, notre compagnon de route. Il est le Dieu qui nous procure non seulement le pain matériel mais aussi nous nourrit de son Corps et de son sang (l’Eucharistie). Chaque jour il se fait présent, il s’approche de nous dans l’Eucharistie pour essuyer nos larmes.  Le Seigneur essuiera bel et bien les larmes sur tous les visages mais surtout sur ton visage. Ce temps de l’Avent est justement un temps d’espérance et de foi, un temps propice où tu es appelé à exercer ta foi et ton espérance à cette parole pour pouvoir dire toi aussi comme le prophète, le jour de Noël : Et ce jour-là on dira : voici notre Dieu, en lui nous espérions, et il nous a sauvés ; c’est lui le Seigneur.

Prière :Seigneur Dieu de l’espérance, de foi et des promesses aide-moi à croire à ce que tu m’as promis, à croire que ce que tu as promis va se réaliser, à croire que la parole que tu m’adresses en ce jour va s’accomplir.

Action : Exerce ta foi et ton espérance pendant cette journée en t’inspirant de cette parole : « Je mets tout mon espoir et ma confiance en ta Parole ».

 En ce temps de l'Avent
Je veux me préparer à t'accueillir.
Aide-moi à marcher dans la joie et la confiance
Sur le chemin qui mène jusqu'à toi.
Inspire-moi les gestes de partage
De pardon et de paix
Pour annoncer autour de moi
La Bonne Nouvelle de ta venue parmi les hommes. Amen !

La venue du Seigneur est une source d'espérance pour les chrétiens. Le prophète Isaïe stipule clairement que la venue du Seigneur sera caractérisée par les rôles renversés : « Les sourds entendront les paroles du livre, et, délivrés de l'ombre, les yeux des aveugles verront ».En clair, Le christ viendra restaurer un monde meilleur où les infirmités, les injustices disparaîtront. Cela se voit bien dans l’Évangile, à travers la guérison de deux aveugles ; quelques indices retiennent notre attention dans ce processus de guérison : la persévérance, la profession de foi et le témoignage.

La persévérance : Dans les versets précédents, Jésus vient d’opérer deux miracles (la guérison d’une hémorroïsse et la résurrection de la fille d’un chef) et s'apprête à  quitter la ville. Mais les deux aveugles qui étaient déjà présents ne se découragent pas et continuent à le suivre en criant : « Aie pitié de nous Fils de David » dans l’espoir de recouvrer aussi la vue.  

La profession de foi : En disant Fils de David, les aveugles ont reconnu en Jésus le Messie annoncé par les prophètes, celui qui vient inaugurer les temps messianiques caractérisés par la libération, la délivrance de toute captivité. Mais le Christ leur demande une profession de foi plus explicite : «Croyez-vous que je puis faire  cela », sans hésitation ils donnent une réponse unanime en disant : «Oui Seigneur ».
Le témoignage : Après avoir guéri les aveugles, Jésus leur fait cette recommandation avec sévérité : « Attention ! Que personne ne le sache ! ». Mais à peine sortis, les deux aveugles n’ont pas pu contenir leur joie, ils n’ont pas pu garder le secret du miracle qui s’est opéré dans leurs vies. Transformés, ils ont commencé à proclamer la renommée de Jésus.

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Méditation :« Croyez-vous que je puis faire cela ? », «  Oui Seigneur ». Le processus de délivrance des aveugles de ce jour est une voie à suivre  si nous voulons obtenir de Jésus, ce qui nous tient à cœur. Revoyons notre manière de « crier » vers Jésus. Quelle est notre attitude quand nous lui demandons ce qui serait le plus important dans notre vie ?Crions-nous vers lui de manière assez forte et explicite pour qu'il nous écoute et nous exauce, ou alors abandonnons-nous notre demande aussi importante soit-elle à la première épreuve ?

Prière :Seigneur Jésus accorde moi une Foi inébranlable qui puisse me permettre de te redire sans cesse les paroles de ce psaume : Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurai-je crainte; le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerai-je ?

Action : Demande explicitement et avec Foi ce qui te tient encore à cœur; JESUS est prêt à t’exaucer.

L’an quinze du règne de l’empereur Tibère, Ponce Pilate étant gouverneur de la Judée, Hérode étant alors au pouvoir en Galilée, son frère Philippe dans le pays d’Iturée et de Traconitide, Lysanias en Abilène. Les grands prêtres étant Hanne et Caïphe, la parole de Dieu fut adressée dans le désert à Jean, le fils de Zacharie. Il parcourut toute la région du Jourdain, en proclamant un baptême de conversion pour le pardon des péchés, comme il est écrit dans le livre des oracles d’Isaïe, le prophète: « Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées ; les passages tortueux deviendront droits, les chemins rocailleux seront aplanis; et tout être vivant verra le salut de Dieu. »

Toutes les lectures de l’avent nous annoncent la venue du Seigneur. Nous n’adorons pas un Dieu lointain, perdu dans les nuages. Il est celui qui

vient.Il est venu à Noël, il vient dans notre vie et il reviendra à la fin des temps. Avec lui plus rien ne peut être comme avant.

L’Évangile nous ramène à une période bien précise de l’histoire. À cette époque le cruel Ponce Pilate était le gouverneur romain de Judée. La plupart des gens se sont trouvés confrontés à la famine et aux privations. Il fallait lutter pour survivre. Et c’est là précisément que Dieu intervient. La parole de Dieu est adressée à Jean.Dieu intervient en appelant les hommes. Et quand les hommes entendent cet appel, il peut faire de grandes choses avec eux.

La parole de Dieu fut adressée à Jean« dans le désert »; pour l’entendre, il faut que nous l’écoutions. C’est pour cette raison que Jean va au désert.C’est dans le silence que nous commençons à entendre. C’est pour cette raison aussi que nos églises doivent être des lieux de silence et de recueillement (même avant la messe) ; Dieu ne demande qu’à parler au cœur de chacun.

L’Évangile dit que Jean proclamait un baptême pour la conversion. Il faudrait traduire « il criait un plongeon pour le retournement » ; le porte-parole de Dieu n’est pas un petit homme bien tranquille ; c’est un « haut-parleur » poussé au maximum. Cette conversion à laquelle il nous appelle, c’est vraiment un changement de toute notre vie. Il s’agit de plonger sous les eaux toute notre vie antérieure pour la noyer et la faire mourir ; c’est alors que pourra renaître « l’homme nouveau ».

Cette conversion pour le pardon des péchés est offerte à tous. Mais elle ne peut devenir efficace que si nous l’accueillons librement.Ce n’est pas d’abord un passage du vice à la vertu ; c’est surtout un passage du fatalisme à l’espérance, du doute à la foi, du repli sur soi à l’ouverture.L’espérance chrétienne c’est de croire que Dieu est à l’œuvre. Même quand tout va mal il est là. Il agit dans le cœur des hommes. Nous en avons des signes dans les gestes de dévouement et de solidarité des uns et des autres. Je pense aux personnels soignants qui avaient terminé leur journée le 13 novembre (le jour de l’attentat à Paris) ; ils sont revenus pour porter secours aux blessés de cet attentat. À travers eux c’est Dieu qui est là. Son amour est plus fort que la haine. Il triomphera en sauvant le monde.

Cet appel à l’espérance s’adresse à nous qui nous lamentons si souvent sur les événements. Il nous invite à lire l’histoire ou les faits divers dans la foi et l’espérance. En ce temps de l’avent nous le supplions : « Pour nous sortir de la tristesse de la misère et pour que tout homme voie le salut de Dieu, viens Seigneur Jésus. »

Viens Seigneur Jésus, par le souffle de ton Esprit Saint purifié mon coeur

afin de faire de mon coeur une demeure digne de t'accueillir.

Tu connais mes faiblesses, donne-moi la force de  les vaincre.

Montre-moi ce qui te déplait chez moi et aide-moi à m'en libérer.

Merci Seigneur !

Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi. Luc 22 :19

Carlo Acutis, décédé à l’âge de 15 ans en 2006 et dont le procès de béatification est en cours, disait : « L'Eucharistie est mon autoroute vers le Ciel ». En effet, l’Eucharistie ce n’est pas rien ! C’est Jésus qui se livre, se donne en nourriture pour chacun de nous, pour toi, dans chaque Sainte Messe. Pourquoi ? Parce que ta vie a de l’importance à Ses yeux, et pas seulement ta vie terrestre mais à plus forte raison ta vie Eternelle. L’Eucharistie c’est Jésus qui se donne par amour pour toi pour te sauver.

Je te propose, après que tu aies communié de te recueillir quelques instants pour demander à Dieu que par cette nourriture ton âme puisse chaque jour s’émerveiller de l’amour de Dieu et se rapprocher de Lui. Si tu as déjà communié ou que tu n’as pas pu je t’invite quand même à prendre ce temps de recueillement en communion avec l’Eglise.