La basilique de Notre-Dame du Rosaire a été commencée en 1883 et bénite en 1889. Dès 1895, l’orgue fut confié à l’illustre facteur d’orgues Cavaillé-Coll : on retrouve des produits de la maison dans le monde entier, de l’Europe à l’Asie en passant par l’Amérique Latine.

En France, on doit, par exemple, au fondateur de la maison les orgues de la basilique Saint-Denis, en 1840; celui de la cathédrale Saint-Jean de Perpignan, en 1854; à paris, ceux des églises Saint-Roch, en 1858, Saint-Sulpice, en 1862, de la cathédrale Notre-Dame, en1868; à Caen, celui de l’église Saint-Etienne de l’Abbaye-aux-hommes, en 1882; et à Rouen, celui de Saint-Ouen, en1890

Terminé en 1897, le grand-orgue de la basilique Notre-Dame du Rosaire comprenait 40 jeux et 2 400 tuyaux, répartis sur 3 claviers manuels et pédalier, à l’intérieur d’un buffet roman. Jusqu’en 1954, le grand-orgue fut conservé tel quel. Cependant, en 1955, des travaux furent entrepris transformant un instrument jugé trop romantique en « un orgue à tout jouer », notamment en le faisant électrifier et grâce à une partie détachable mobile.

En 2003, la restauration de l’orgue est entreprise afin de lui redonner ses sonorités d’origine.
Aujourd’hui, l’orgue de la basilique Notre-Dame du Rosaire peut sonner à nouveau avec tout son éclat. Il répond à la dimension culturelle et cultuelle de cet édifice.

Une Basilique de cette envergure se devait d'avoir un orgue du même renom. Ainsi on fit appel à CAVAILLE-COLL, un célèbre et réputé facteur d'orgue, pour lui en fabriquer un. Il fut achevé en 1897 et fut inauguré le 30 mai 1897 et eut la bénédiction de Monseigneur Billère et de l'Evêque de Tarbes. Il comportait au début 40 jeux mais il fut restauré en 1955 à la demande du nouveau chanoine Alexandre Lesbordes et l'on y supprima 3 jeux anciens et ajouter 15 jeux supplémentaires, des petits sommiers électro-pneumatiques. Puis on a abaissé les pressions et modifié l'harmonie. En 1969, d'autres modifications furent entreprises notamment l'électrification de l'instrument. Et l'orgue a subi ainsi quelques modifications. Maintenant, elle se compose de 43 jeux et 2800 tuyaux.
Le seul nom d’Aristide Cavaillé-Coll (1811-1899) évoque à la fois, une évolution et une révolution dans la facture d'orgues. Il est une de nos gloires nationales de l'industrie française du XIXe siècle dont, avec lui, la réputation s'étend bien au-delà de nos frontières.

La basilique Notre-Dame-du-Rosaire

- les mystères joyeux : l'Annonciation, la Visitation, la Naissance de Jésus, sa Présentation au Temple, le recouvrement de Jésus au Temple. Les peintures de ces chapelles, créées par des artistes Parisiens et Nîmois L.E. Fournier, M. Grellet, et Melchior Doze, donnent un ensemble doux, harmonieux et paisible.
- les mystères douloureux : l'Agonie de Jésus à Gethsémani, sa Flagellation, le Couronnement d'épines, le Portement de la croix, la Crucifixion. Dans l'une de ces chapelles, une grande fresque saute aux yeux : celle du Portement de la croix crée par l'aragonais Felipe Maso, disciple de Goya. Cette peinture est réputée pour son contraste de couleurs, d'ombres et de lumières et dans la composition entre la douceur de la Vierge et du Christ face à la foule de personnages agités et hurlants.
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La Chapelle n°13 de la Pentecôte est la plus belle des 5 fresques des mystères glorieux. Elle est une œuvre d’art remarquable, tant par l’originalité de la présentation du mystère et du fini du dessin (œuvre d’Eugenio Cisterna), que par la magnificence au niveau des matériaux (pierres dorées et émaillées de Venise), de même que par la qualité de l’exécution et de l’expressivité lumineuse.

De magnifiques autels en marbres variés enrichis de bronze, de cuivre, d’émaux de gemmes et de cabochons enrichissent les chapelles.
L’autel de la Chapelle 13 est exclusivement composé de marbres italiens précieux, marbres rouges et noirs de Sienne, de Castel Nuovo, marbres antiques de Rome tel le cipolin, l’albâtre, le porphyre, le jaspe, le lapis-lazuli, incrustés finement dans le marbre blanc de Carrare et harmonieusement combinés avec des bronzes dorés. Les 14 autres autels ont été réalisés avec les plus beaux marbres extraits des carrières de la région : Sarrancolin, Vier-Bordes, Arudy et Campan. Leurs motifs décoratifs en bronze doré et ciselé, les émaux et diverses garnitures sont sortis des ateliers de Lesage, orfèvre parisien réputé.

La basilique fait partie de la liste des Monuments Historiques répertoriés. L'ensemble qu'elle forme avec la basilique Supérieure est devenu un symbole de fraternité à travers le monde ;
Un accès spécial est prévu pour les handicapés.
Aucune visite guidée n'est organisée.
Des messes dites en français. De temps en temps d'autres messes sont dites en diverses langues : ce sont de gros diocèses étrangers qui se déplacent en pèlerinage et qui réservent la basilique.

La basilique Notre-Dame-du-Rosaire

La basilique Notre-Dame-du-Rosaire de Lourdes est avant tout un lieu de ferveur et de dévotion mais c’est aussi un monument de très grand intérêt par l’ornementation de mosaïques vénitiennes, des coupoles et des chapelles, qui a su renouer avec la grande tradition de l’architecture byzantine.
Ces mosaïques, sur une surface totale estimée autour de 2 000m² ont été réalisées sur une période d’à peine 12 ans par le maître mosaïste incontesté du XIXe siècle, G.D. Facchina.
Chaque chapelle représente une scène des mystères du Rosaire. Bien que les peintures soient l’œuvre de plusieurs artistes, ces 15 chapelles forment un ensemble harmonieux.

la Basilique du rosaire :

De style romano-byzantin, la basilique du Rosaire (inaugurée en 1889) , vaste croix grecque de 2000 m2 de superficie, fut conçue comme le piédestal de la basilique supérieure, qui est située au -dessus de la grotte. En avant, des arcades de pierre de Lourdes accompagnent la façade et soutiennent les escaliers , les rampes montant aux terrasses et à la basilique supérieure , arcades et terrasses gigantesques embrassant un vaste parvis dans lequel peuvent s'assembler près de 80000 visiteurs. >
15 chapelles rayonnent par groupe de 5 autour de l'abside et des bras du transept. Chaque chapelle d'une surface de 104 m2 représente une scène des mystères du Rosaire , formant un ensemble harmonieux.

La crypte :
Ouverte en 1866, située entre la Basilique du Rosaire et la Basilique Supérieure, à l'étage intermédiaire la crypte est réservée le jour à la prière silencieuse.

La basilique de l'Immaculée conception dite supérieure
Inaugurée en 1871, Svelte et blanche, la basilique supérieure néogothique est dédiée à l'Immaculée Conception. Une seule nef divisée en cinq travées égales, comprenant 21 autels. Décotée d'ex-votos, les ogives des chapelles portant en inscription les paroles que la Vierge adressa à Bernadette.

La Basilique Notre-Dame-du-Rosaire.

La basilique est un monument de grand intérêt par l'ornementation de mosaïques vénitiennes, des coupoles et des chapelles conformes à la tradition de l'architecture bizantine.

Les autels ont été taillés dans du marbre et agrémenté de bronze, de cuivre, de cabochons et d'émaux de gemmes produits par de grands orfèvres parisiens. On a sélectionné les plus beaux marbres des régions environnantes et même les plus précieux d'Italie pour façonner les autels qui ornent les 15 chapelles. Si on lève la tête au-dessus de la porte centrale, on peut apercevoir à gauche un médaillon en fresque représentant le pape Léon XIII et à droite un autre représentant le pape Pie XII.

Les cinq premières chapelles représentent l'Annonciation, la Visitation, la Nativité puis la Présentation de Jésus au Temple et la scène où Joseph et Marie retrouvent Jésus au Temple. Les chapelles 6, 7, 8, 9 et 10 retracent les Mystères Douloureux et les chapelles 11 à 15 montrent les scènes glorieuses de la Résurrection du Christ, son Ascension, la Pentecôte, l'Assomption de Marie et son Couronnement. Toutes ces scènes étant réunies autour de la coupole centrale dressée sur quatre piliers disposés en carré et dessinées dans la mosaïque.

La Basilique Notre-Dame-du-Rosaire.

Créée en 1883 par l'architecte Léopold Hardy, la Basilique Notre-Dame-du-Rosaire a été consacrée en 1901 alors que les constructions s'achevèrent en 1889.
Elle peut abriter jusqu'à 1500 fidèles et fait des Hautes-Pyrénées un lieu de rencontre des pèlerins du monde entier.
Les fondements de la basilique ont été érigés en croix grecque sur une surface totale de 2000 m². La décoration intérieure mélange le style roumain, romain et byzantin. Les façades intérieures sont ornées de fresques et rien de tout l'agencement n'a été fait au hasard et se trouve être à chaque pas une parfaite œuvre-d'art.

La Basilique Notre-Dame-du-Rosaire a été élevée au-dessus de la grotte de Lourdes. Grotte de Lourdes où la Sainte Vierge aurait fait une apparition. Les arcades ont été taillées dans les pierres de Lourdes, qui ornent également la façade, les escaliers, ainsi que les rampes qui conduisent à la partie supérieure de la Basilique et aux terrasses. Les 15 chapelles, creusées autour de la coupole au centre et des deux bras du transept, représentent les 15 scènes du Rosaire réparties en groupe de cinq et chaque groupe représentant le mystère joyeux, douloureux et glorieux de la vie du Christ.

Chaque chapelle était ornée de mosaïques, œuvres de l'artiste G.D Facchina et de peintures d'art classique européen. Ce sont là les œuvres de plusieurs artistes européens notamment la fresque du Portement de Felipe Maso dans les chapelles représentant les mystères. Dans la chapelle n°13, Eugenio Cisterna a usé de toute son originalité et de son art, ce qui a donné une parfaite expression du mystère douloureux.

La Cité Saint Pierre -Jean Rodhain, prétre!

L'HOMME

Dans le créateur se trouvaient mariés heureusement l'intelligence aigue et la ferme volonté, l'imagination la plus vive et le sens des réalités, le gout des choses de l'esprit er le gout de l'action, le sens du poétique et le sens du fonctionnel, la reflexion, l'audace, la fidélité et l'initiative, la capacité de travail et la curiosité toujours en éveil.

Homme de grande culture et de lecture, il était amoureux de la création et de tout ce qu'a façonné et façonne la main de l'artisan... Il lui fallait des arbres... Il se plaisait à créer lui-meme le décor avec la pierre, la brique, le bois ou meme le papier... Il aimait y placer lui-meme ses objets aux lignes simples, des meubles paysans, des statues frustes...
Deux hobbies: la musique er le jardinage. "aux explicateurs j'ai toujours préféré les jardiniers"

Mais une timidité rétractile qui "glacait" au 1er abord ses relations humaines, celles de travail et les autres. Il a paru indéchiffrable, voire insensible. Certains ont souffert de sa froideur. Lui-meme en souffrait car il avait le coeur chaud; il prisait l'amitié et la manifestait à sa façon, sobre et timide, par un geste, une signature sur une carte postée à une escale lointaine.
Il avait en lui toutes les qualités d'un écrivain de race: langue claire et drue, imagination, poésie, sens de l'essentiel et du frappant....
Il est peu de domaines de l'activité humaine où Rodhain n'eut été en mesure de briller.

Il ne l'a pas voulu. Tout jeune, il avait entendu l'appel du Seigneur et s'était mis à son service exclusif.

La Cité Saint Pierre - LES VALISES CHAPELLES

Le service des Valises-chapelles a été voulu par le pére Jean Rodhain pendant la 2ème guerre mondiale dans le cadre de l'aumónerie des prisonniers de guerre. Il avait repéré que les prètres prisonniers n'avaient rien pour célébrer l'Eucharistie et dont il a inventé les valises-chapelles.

3000 valises ont été envoyées de 1940 à 1945. A la fin de cette période, le pére Rodhain a décide de poursuivre ce service pour les missionnaires et les prètres des pays du Tiers Monde.
A ce jour ce sont 15 000 valises qui ont été mises à disposition.
Actuellement, le Secours Catholique envoie une centaine de valises-chapelles chaque année vers tous les continents.

Une valise coùte au Secours Catholique 380 €uros mais elle ne peut ètre vendue. Elles sont offertes aux missionnaires gràce à des dons en argent, en bijoux et gràce au travail des bénévoles
Jean Rodhain envoie des colis liturgiques (120.000 en tout) , des valis-chapelles (3.000)... Joie immense pour les pretres prisonniers. il va bien au-delà. Il intervient directement auprès des autorités allemandes avec ténacité en faveur des prétres prisonniers, des secours, des ordinations de diacres captifs, et pour pouvoir se rendre lui-meme en Allemagne.
Après la liberation, il est nommé Directeur de l'Aumonerie militaire française et d'un organisme international de la charité catholique, les "missions vaticanes" pour aider les personnes déplacéees en Allemagne et les allemands.

En 1946, lors du pèlerinage des anciens prisonniers à Lourdes, il annonce la création du Secours Catholique, le 8 septembre.

CITE' MGR. JEAN RODHAIN
FONDATEUR DU SECOURS CATHOLIQUE ET DE LA CITE' SAINT-PIERRE

Jean Baptiste RODHAIN est né à REMIREMONT (Vosges) le 29 janvier 1900. Son père tenait une épicerie en gros, et sa mère était institutrice. Une soeur: Elizabeth. Milieu familial très uni et profondément religieux.
J. Rodhain fait ses études secondaires au collège laic de Remiremont. La guerre éclate. On ne le prend pas comme soldat en raison de sa santé. Il entre au séminaire. Ordination le 12 juillet 1924.

"pendant tout son séminaire...Jean RODHAIN était préoccupé surtout par l'aspect social et par le service des pauvres!"

1ère activité à la Basilique St Maurice à l'Epinal. Il est infatigable, débordant d'activité, d'imagination et d'initiative

2ème activité: minuscule paroisse rurale au Nord de Contrexeville: Mandress sur Vair.

L'èveque lui confie également une section jociste féminine à St Dié, une nouvelle forme d'apostolat qui va orienter sa vie dans une direction imprévue. Contact avec la vie ouvrière, les inégalités,les injustices sociales.

On découvre un étrange "curé de campagne" dont les propos pour brefs qu'ils fussent, s'avéraient toujours chargés d'intelligence, d'ardeur et de foi.

Plus tard, J. Rodhain va à Paris et prend en charge la Fédération jociste féminine de Paris-Sud.

Septembre 1939: la guerre éclate. Il est aumonier d'une unité en cours de formation, la 3ème Divion cuirasséee. Il a donné à tous "le plus magnifique exemple de courage et abnégation se portant sans cesse au secours des blessés dans les endroit les plus exposés au feu de l'ennemi".

Il est capturé. Il s'evade debut juillet 1940 et se lance à corps perdu dans l'organisation de ce secours spirituel qui va devenir l'Aumonerie des prisonniers de guerre, rue Leneveux Paris.

La Cité Saint Pierre - UNE PIERRE DE LA GROTTE

Ce fragment de pierre de la Grotte fut donne par l'Evèque de Lourdes. IL est le signe de la mission que l'Eglise a confiée ici au Secours Catholique il rappelle que cette Cité a été voulue par l'Eglise