Contes ,légendes et traditions Picardes

L'arbre à loques de Saint Claude (suite)

L'arbre à loques de Saint Claude ou " L' friprie d'Saint Gleude" à Sénarpont

Vive l'irrationel Nom de Dieu !

En 2006 ce type de manifestation de la croyance populaire pourrait inciter à une certaine peur.
Mais la peur, elle-même, n'est elle pas irrationnelle ?
Mais en fait, il semble rassurant que notre science moderne n'apporte pas réponse à tout.
Probablement, l'ëtre humain a encore besoin de merveilleux et ceci partout sur notre planète.
Si la science, et plus particulièrement la médecine, réglait tous les problèmes humains ce type d'arbres n'existeraient plus depuis belle lurette.
Mais ils existent depuis le tout début de l'humanité.
Une science devenue inhumaine voire totalitaire est elle la seule réponde que l'on puisse apporter à l'humanité ?
Cette réaction ne représente-t-elle pas, en fait, une certaine résistance vis à vis de la collaboration du service public envers les multinationales et de l'occupation du système de santé par le profit triomphant ?
Donc la faillite annoncée d'un système brutal que l'individu inconsciemment rejette.
Ce rejet se retrouve dans les loques de l'arbre de Sénarpont et, probablement, de milliers d'arbres semblables sur tous les continents.
Et on aurait peur ici d'un arbre ou de quelques loques ?
C'est plus un cri de désespoir que de l'ignorance.
Notre science produit de plus en plus de produits cancérogènes, de polluants, de virus échappés de laboratoires, de disparités.
Notre technologie qui devait nous libérer nous asservit peu à peu et de plus en plus.
Elle possède désormais un coût humain inacceptable qui se compte en millions de chômeurs et le laissés pour compte.
Et on nous parle d'obscurantisme ?
Pourquoi l'être humain cesserait-il maintenant de prier pour se tourner vers de nouvelles idoles qui ne finissent que par engendrer malheur et famine ?
De quel droit ceux, et ils sont minoritaires, qui soutiennent et cautionnent cette société à irresponsabilité illimitée se permettraient de juger et de condamner celles et ceux qui ont la faiblesse de croire en autre chose qu'au profit triomphant de quelques uns au détriment de la multitude ?
Ces arbres sont là pour rappeler que la misère sociale, physique, intellectuelle, culturelle existe et qu'elle s'amplifie.
Lorsque la presse manipule les peurs irraisonnées liées à cette misère elle se fait complice, elle collabore.
Dans le pire sens du terme.
Lorsqu'elle parle de peste, fit-elle aviaire, elle profite de cette misère.
Elle est simplement misérable.
Elle ne vaut guère mieux que ces pauvres loques.