Saint Jean Bosco-Le songe des agneaux

SAINT PATRICE
Apôtre de l'Irlande
(373-464)

Saint Patrice naquit probablement près de Boulogne-sur-Mer; on croit qu'il était le neveu de saint Martin de Tours, du côté maternel. Quoi qu'il en soit, ses parents l'élevèrent dans une haute piété. Il avait seize ans, quand il fut enlevé par des brigands et conduit providentiellement dans le pays dont il devait être l'apôtre. Patrice profita des cinq ou six ans de sa dure captivité pour apprendre la langue et les usages de l'Irlande, tout en gardant des troupeaux.

Un jour qu'il vaquait à ses occupations ordinaires, un ange lui apparut sous la forme d'un jeune homme, lui ordonnant de creuser la terre, et le jeune esclave y trouva l'argent nécessaire au rachat de sa liberté. Il passa alors en France sur un navire et se rendit au monastère de Marmoutier, où il se prépara, par l'étude, la mortification et la prière, à la mission d'évangéliser l'Irlande. Quelques années plus tard, il alla, en effet, se mettre, dans ce but, à la disposition du Pape, qui l'ordonna évêque et l'envoya dans l'île que son zèle allait bientôt transformer.

Son apostolat fut une suite de merveilles. Le roi lutte en vain contre les progrès de l'Évangile; s'il lève son épée pour fendre la tête du Saint, sa main demeure paralysée; s'il envoie des émissaires pour l'assassiner dans ses courses apostoliques, Dieu le rend invisible, et il échappe à la mort; si on présente à Patrice une coupe empoisonnée, il la brise par le signe de la Croix.

La foi se répandait comme une flamme rapide dans ce pays, qui mérita plus tard d'être appelée l'île des saints. Patrice avait peu d'auxiliaires; il était l'âme de tout ce grand mouvement chrétien; il baptisait les convertis, guérissait les malades, prêchait sans cesse, visitait les rois pour les rendre favorables à son oeuvre, ne reculant devant aucune fatigue ni aucun péril.

La prière était sa force; il y passait les nuits comme les jours. Dans la première partie de la nuit, il récitait cent psaumes et faisait en même temps deux cents génuflexions; dans la seconde partie de la nuit, il se plongeait dans l'eau glacée, le coeur, les yeux, les mains tournés vers le Ciel, jusqu'à ce qu'il eût fini les cinquante derniers psaumes.

Il ne donnait au sommeil qu'un temps très court, étendu sur le rocher, avec une pierre pour oreiller, et couvert d'un cilice, pour macérer sa chair même en dormant. Est-il étonnant qu'au nom de la Sainte Trinité, il ait ressuscité trente-trois morts et fait tant d'autres prodiges? Il mourut plus que nonagénaire, malgré ses effrayantes pénitences.

Saint Patrick

Enlevé par les Britanniques du continent vers l'âge de 16 ans, et expédiés à l'Irlande comme un esclave .  Envoyé à la montagne comme un berger , il a passé son temps dans le domaine de la prière . Après six ans de cette vie, il a reçu avait un rêve dans lequel il a été commandé pour retourner en Grande-Bretagne; le voir comme un signe, il s'est échappé. . Il a étudié dans plusieurs monastères en Europe .. Envoyé par le pape Célestin pour évangéliser l'Angleterre , puis en Irlande , au cours de laquelle son conducteur de char était Saint Odran , et Saint Jarlath a été l'un de ses élèves spirituelle.  En 33 ans il a effectivement transformé l' Irlande .  Dans le Moyen Age l'Irlande est devenue connue comme la terre des saints, et pendant l'âge des ténèbres de ses monastères ont été les grands dépôts de l'apprentissage en Europe , tout la conséquence de la ministère de Patrick.

  Est mort entre 461 et 464 à Saul, le comté de Down, en Irlande de causes naturelles

Saint Patrick  Evéque et Evangélisateur d' Irlande

La saint Patrick est célèbrée pour la première fois en 1737 Boston, aux USA. L'histoire des Irlandais est en effet étroitement liée au continent nord américain où la fuite de la misère et de la famine développera une diaspora irlandaise très importante.

Ce jour-là, les Irlandais se rendent l'église. Ils dégustent le plat traditionnel, du corned-beef avec du chou. La population habillée de vert descend dans les rues où de grandes parades sont organisées. La bière coule à flots dans les pubs ! Avec la forte implantation de population de souche irlandaise un peu partout dans le monde, cette fête est devenue internationale. Dans certaines régions, on peut pincer les gens qui ne respectent pas la tradition d'être habillé en vert.

Depuis des siècles, le dernier dimanche de juillet, des pélerins affluent pour gravir souvent pieds nus, le Croagh Patrick, la montagne sacrée de l'Irlande dans le comté de Mayo. Durant quarante jours de retraite et de pénitence, saint Patrick aurait précipité dans une fissure profonde ouverte dans le rocher toutes les vermines monstrueuses et venimeuses de l'île. Voilà pourquoi, dit-on, il n'y a plus de serpents en Irlande !

Patrick est la forme anglaise du prénom, Patrice la forme française, du latin patricius  :patricien, noble.
Padrig est la forme bretonne. La forme irlandaise Padraig a été bretonnisée en Patraeg.

SAINT CLAUDE
Archevêque de Besançon
(607-699)

Saint Claude illustra par ses vertus la partie orientale de la Bourgogne, connue sous le nom de Franche-Comté. Il naquit à Salins vers 607, d'une illustre famille romaine.

Dès l'âge de sept ans, il fut confié à des maîtres habiles qui lui enseignèrent en même temps les leçons de la science humaine, de la foi et de la piété. Il se plaisait beaucoup dans la lecture des Livres Saints, des Actes des Martyrs, de la Vie des Saints et des sermons des Pères et des Docteurs de l'Église; aussi, jeune encore, devint-il fort instruit.

Tous les jours on le voyait assister à la Messe; il passait à l'église la plus grande partie des dimanches et des fêtes; il ne se plaisait que dans la compagnie des personnes sérieuses et édifiantes: c'étaient des indices d'une vocation spéciale. Pourtant Claude exerça le métier des armes jusqu'à vingt ans, et ce n'est qu'alors qu'il entra dans la sainte milice.

Il fut le modèle des chanoines de la cathédrale de Besançon; sa vie était celle d'un austère religieux. Ce n'était pas encore assez pour sa grande âme; il se retira, douze ans plus tard, dans un couvent; là, il ne vivait que de racines, reposait sur un dur grabat, n'aimait que la prière. Cinq ans après, il est abbé de son monastère.

Ce n'est qu'à l'âge de soixante-dix-huit ans qu'il est élu, malgré ses larmes, archevêque de Besançon. Son épiscopat dura sept années, pendant lesquelles il s'acquitta aussi parfaitement que possible de tous les devoirs d'un pasteur.

Les sermons du saint vieillard avaient tant de force, qu'ils arrachaient les âmes du vice, inspiraient la vertu et furent une cause du renouvellement de la foi et des moeurs dans son diocèse. Il profitait de ses visites pastorales pour exercer les oeuvres de miséricorde corporelle en même temps que les oeuvres de miséricorde spirituelle, visitant les malades, assistant les pauvres et ne refusant à personne un conseil ou une consolation.

Son grand âge le porta à retourner dans son monastère, à l'âge de quatre-vingt-cinq ans, et il gouverna ses religieux pendant plusieurs années encore. Après trois jours de maladie, il réunit ses frères, leur adressa une touchante exhortation, leur donna le baiser de paix et s'endormit doucement dans le Seigneur, à l'âge d'environ quatre-vingt-douze ans.

Sainte Clotilde,
Reine des Francs

Célébrée le 4 juin en Ile de France. Elle était originaire de Bourgogne et chrétienne. Donnée en mariage à Clovis, elle ne rendit pas son mari moins sanguinaire, lui qui tuait les membres de sa famille et les chefs francs qui le gênaient. Reine de France, elle fut patiente et ainsi obtint la conversion de son époux Clovis. Mais ce dont on parle moins, et c'est dommage, ce sont les épreuves de cette reine patiente, de cette épouse d'un mari irascible et de cette mère de famille qui perdit son fils premier-né et qui, plus tard, vit l'un de ses fils massacrer sa famille.
Elle se retira à Tours pour être près du tombeau de saint Martin.
À Tours, en 545, sainte Clotilde, reine. Grâce à ses prières, son époux Clovis, roi des Francs, accueillit la foi du Christ. Après la mort du roi, elle se retira pieusement près de la basilique de Saint-Martin, ne voulant plus être considérée comme reine, mais comme servante de Dieu. (le 3 juin au martyrologe romain, en France sa mémoire est reportée au lendemain).

Sainte Sylvie

Grande dame romaine qui consacra sa vie à son fils, le pape Grégoire, le Grand, si attentive qu’elle se préoccupait même jusqu’aux détails des menus de ses repas en achetant à son intention les meilleurs fruits et légumes frais sur les marchés romains, afin qu’il soit en bonne santé.

Sainte Elisabeth du Portugal Reine

Princesse, fille du roi Pierre III d’Aragon et de la reine Constance. Elle est prénommée Elisabeth en hommage à sa grande tante Élizabeth de Hongrie. À 12 ans, elle épouse le roi Denis du Portugal et ensemble, ils ont deux enfants : Constance et Alfonse. Elisabeth souffre beaucoup des écarts de conduite de son mari, mais elle se réfugie dans la prière. En 1323, le prince Alfonso se rebelle contre la décision de son père qui envisage de désigner son fils illégitime comme successeur du trône à sa place. Un conflit armé s’ensuit, mais Elizabeth parvient à réconcilier son mari et son fils, évitant ainsi un bain de sang. En 1325, étant devenue veuve, elle distribue ses richesses aux pauvres et devient tertiaire franciscaine au monastère des Pauvres Clarisses, elle revêtit l’habit de sainte Claire et vécut à Coïmbre auprès du couvent des Tertiaires franciscaines qu’elle avait  fondé. En 1336, peu avant sa mort, elle intervient à nouveau pour apaiser une querelle familiale entre son fils (devenu roi sous le nom d’Alfonso IV) et le roi de Castille (1271-1336) Sainte-Elizabeth est la patronne des jeunes mariées, des œuvres de charité, des bénévoles dans les œuvres de charité, des reines, des victimes d’adultère, des victimes de jalousie et des veuves. Elle est invoquée pour lutter contre la jalousie.

Saint Germain du latin « Germanus » = le frère.
C’était le nom que les Gaulois donnaient par dérision à leurs voisins de l'Est, peuplades farouches et sauvages d'origine nordique, qu’ils détestaient. 

Celui qui allait devenir Saint Germain l’Auxerrois est né vers l’an 378 à Auxerre. Il est donc contemporain de Saint Augustin et de Saint Jean Chrysostome. C'est l’ époque trouble des grandes invasions et du début de l’effondrement de l’Empire Romain. Dans l’Église, les hérésies foisonnent. C'est une période du christianisme où, après le martyr et l’ascèse, c'est une vie exemplaire et entièrement vouée à la pratique des vertus chrétiennes qui tend peu à peu à s’imposer comme idéal de vie. Les Évêques vont jouer un rôle de première importance en tant qu’exemples vivants. Parmi eux, Saint Germain d’Auxerre n’était pas seulement le chef dune communauté chrétienne mais encore témoin du Christ, modèle de vertu, homme d’action en lutte contre les hérésies et en contact permanent avec les pouvoirs politiques.
Saint Germain l’Auxerrois est indissociable de la région où il est né, où il vécut et où il repose maintenant. Beaucoup de paroisses de la région sont placées sous son patronage. Les villages de Sainte Magnance, de Sainte Pallaye et d’Escolives-Sainte Camille rappellent le souvenir des femmes qui ont suivi son cortège de Ravenne à Auxerre. Ce Saint du 4ème siècle nous enseigne encore aujourd’hui la foi par son obéissance et sa confiance absolues. Il agit non pour sa gloire personnelle, mais pour la gloire de Dieu. Non pour son confort personnel, mais pour le soulagement des pauvres et des souffrants. Constance de Lyon le dit très simplement :  « ...en guise de trésors inépuisables il portait le Christ dans son coeur. » Puisse-t-il nous aider à en faire autant, chacun à sa façon.

Sainte Ariane du grec « ariadne » = très sainte

Arianeétait la jeune esclave d’un notable romain de Phrygie ( Turquie). Lorsqu’on découvrit qu’elle était chrétienne, elle fut d’abord flagellée puis emprisonnée. Ayant refusé de sacrifier aux dieux, et condamnée à la torture, elle fut sauvée par une intervention du peuple, ému de sa jeunesse.

Dans la mythologie grecque, Ariane était la fille du roi de Crète, Minos, et de Pasiphaé, sœur de Phèdre et demi-sœur du Minotaure.
Amoureuse de Thésée, venu affronter le terrible Minotaure, c’est elle qui lui donna un fil afin qu’il ne se perde pas dans le Labyrinthe que Minos avait fait construire pour enfermer le monstre, mi-homme, mi-taureau, fruit des amours de son épouse..
Ariane, abandonnée et désespérée, se jeta dans la mer.