Malcolm X - Martin Luther King

Malcolm X a longtemps été assimilé à la lutte radicale contre la ségrégation raciale. En effet siMartin Luther King représente la vision non violente de cette lutte, Malcolm X évoque lui des revendications plus agressives. Sa mort brutale, tué par les siens alors qu’il évolue du radicalisme vers des thèses plus humanistes va aussi présenter les fractures brutales de la société américaine des années 60.

Malcolm X par ses talents d’orateur, va devenir à cette époque un des grands leaders de lutte contre la ségrégation. Mais contrairement au Dr King, il s’agit là non pas de prêcher l’égalité mais d’organiser les Noirs en une force cohérente, économiquement indépendante mais aussi capable de se défendre, par la force s’il le faut.

Malgré la brièveté de son parcours politique Malcolm X. va marquer les esprits notamment sur le long terme par ses écrits et par le fait qu’il entame un rapprochement à la fin de sa vie entre les mouvements radicaux et ceux du Dr King.

Malcolm Little 

Paroles de Malcolm X

« La vérité, pour la résumer en quelques mots, c’était que les Blancs avaient "blanchi" l’histoire et les livres d’histoire, qu’ils lavaient le cerveau de l’homme noir depuis plusieurs centaines d’années. Le premier Homme avait été noir, il avait vécu sur un continent qu’on appelait l’Afrique, où l’espèce humaine était apparue pour la première fois sur la planète. Le premier Homme, l’homme noir, avait bâti de grands empires et de grandes civilisations, alors que le Blanc en était encore à habiter les cavernes et à se déplacer à quatre pattes. "Le diable blanc", à travers toute l’histoire, avait pillé, assassiné, violé, exploité et torturé toutes les races de couleur. Le trafic de la chair noire était le plus grand crime de toute l’histoire de l’humanité ».

« [Le diable blanc avait privé le peuple noir de la connaissance qu’il avait eue de lui-même, de sa langue, de sa religion, de sa culture passées, à tel point que le Noir américain était le seul peuple au monde qui ignorât tout de sa personnalité profonde ». (ceci est valable pour tous les Noirs)

« Il lui appris à adorer un dieu étranger, qui avait les cheveux blonds, le visage pâle et les yeux bleus de son maître...Ce bourrage de crâne était agencé de telle sorte que le " Noir " avait fini par croire que plus sa peau était polluée par la blancheur du maître, plus il était "supérieur". La religion chrétienne blanche enseigne encore au Noir qu’il devait tendre l’autre joue, sourire, gratter la terre, s’incliner, s’humilier, chanter, prier et se contenter des miettes qui tombaient de la table du Blanc ».

« L’Histoire noire de Carter G. Woodson m’apprit l’existence d’empires noirs antérieurs au temps de l’esclavage et que les Noirs avaient commencé tôt à lutter pour la liberté. Les trois volumes de Race et sexualité de J.A. Rogers me renseignèrent sur les mélanges de races qui se sont produits avant Jésus-Christ ; Rogers disait qu’Ésope était un Noir qui racontait des fables ; il parlait des pharaons d’Égypte, des grands empires chrétiens coptes, de l’Éthiopie, la plus ancienne civilisation noire ininterrompue. »

« En le relisant plusieurs fois (le livre intitulé Découvertes génétiques de Gregor Mendel), je finis par comprendre comment, en partant d’un homme noir, on peut aboutir à un homme blanc, alors que le contraire est impossible, parce que le gène blanc est récessif. La conclusion s’impose donc que les premiers hommes étaient noirs. »

« J’appris que depuis le XVIe siècle, les prétendu "marchands chrétiens" sillonnaient les mers à la recherches d’empires asiatiques et africains, pillant et opprimant Jaunes et Noirs. L’homme blanc n’avait jamais porté la Croix aux peuples de couleur en toute humilité, dans un esprit authentiquement chrétien. »

« Aujourd’hui l’homme blanc se voit obligé de regarder les choses en face. La vérité africaine se fait jour. On découvre chaque mois en Afrique noire des outils façonnés qui montrent qu’au temps où les Blancs habitaient encore dans des grottes, les Noirs avaient de grandes civilisations...Le Blanc a "blanchi" l’Histoire à tel point que les professeurs noirs américains en savent à peine plus long que les Noirs les plus incultes sur le génie, les civilisations, les cultures noires d’il y a plusieurs millénaires...C’est un crime que de mentir à des générations de Noirs. A des enfants noirs, nés de parents qui croient que leur race n’a pas d’histoire. »

« Il faut être très, très prudent en abordant la vérité avec un Noir qui l’ignore totalement...Nos congénères ont subi un tel lavage de cerveau qu’il se peut que la vérité leur répugne. »

« Parfois mes auditeurs ne voulaient pas me croire avant d’avoir vérifié que les dires des Blancs concordaient avec les miens. »

« L’homme blanc vous a donné la peur. Petits nourrissons noirs, vous aviez déjà peur de lui. La peur est sur vous. De tous les ennemis de l’homme, la peur est le plus redoutable. Je sais que certains d’entre vous ont peur d’apprendre la vérité. Vous avez grandi dans la peur et le mensonge. » »

« Le leader noir du coin s’est chargé, afin de conserver sa situation, de rassurer le Blanc du même coin : "Tout va bien, patron ! Nous dominons la situation, patron !"

Tel fut l’existence de celui dont, plus de 35 ans après sa mort, le discours, le combat, ont gardé toute leur actualité, et dont la personnalité, multiple et contradictoire, fascine plus que jamais.

Qui a fait tué Malcolm X ? La CIA ? L’Honorable Elijah Muhammad ? ...          

Malcolm X  

Chronique d’une mort annoncée

8 mars 1964, Malcolm X proclame sa rupture avec Elijah Muhammad et la NOI, ainsi que son intention de créer un parti nationaliste noir.

10 mars 1964, Malcolm X déclare dans le magazine "Ebony"

 : « Les musulmans seront forcés de me tuer. Il ne peuvent pas se permettre de me laisser en vie...Je sais trop de choses, si on me pousse à bout, je sortirai les cadavres des placards ».

12 mars 1964, Malcolm X annonce à l’hôtel Park Sheraton de New York la formation du Muslin Mosque Incorporated (MMI).

26 mars 1964, date de la première et de l’unique rencontre entre Malcolm X et Martin Luther King, à Washington.

8 avril 1964, Malcolm est officiellement exclu de la NOI. Du 13 avril au 21 mars 1964, Malcom voyage sous le nom de Malik El-Shabazz à Francfort, au Caire et à Jedda. Il découvre un Islam plus tolérant, acceptant des fidèles de toutes les couleurs. Il sera reçu par le Prince Faysal d’Arabie Saoudite et par le Président ghanéen Nkrumah. Il prononcera des allocutions à Beyrouth, à l’université et à la radio nigériennes, ainsi qu’au parlement du Ghana.

28 juin 1964, deux mois après son retour à New York, Malcolm X annonce la formation de l’organisation of Afro-American Unity (OAAU).

Du 9 juillet au 24 novembre 1964, Malcom X voyage au Caire et à Londres. Il assistera courant juillet au Sommet Africain, où il invitera les 34 pays africains à défendre la cause des Noirs américains devant les Nations Unies.

Fin 1964, naissance de sa quatrième fille, Gamilah. 5 février 1965, Malcolm X prononce une allocution au premier congrès du Conseil des Organisations Africaines de Londres, puis tente de se rendre à Paris, où il est refoulé par les autorités.

14 février 1965, on incendie sa maison d’Elmhurst, et sa famille est expulsée tandis qu’il prononce son dernier discourt à Détroit.

21 février 1965, Malcolm X est abattu au cours d’un meeting de l’OAAU à l’Audubon Ballroom de Harlem. Son assassin, Talmadge Hayer, est arrêté, ainsi que deux complices.

22 février 1965, l’Honorable Elijah Muhammad ni toute responsabilité dans le meurtre de Malcolm X.

   Il sera assassiné le 21 février 1965 dans la salle de bal Audubon. Son corps sera criblé de 13 chevrotines et de plusieurs balles : « J'ai toujours pensé que je mourrais de mort violente et j'ai fait mon possible pour m'y préparer. » pressentait Malcolm X. Deux membres des Black Muslim : Norman 3x Butler, Thomas 15 X Johnson, et Talmadge Hayer seront condamnés à la prison à vie, le 14 avril 1966 pour le meurtre de Malcolm X. Ses obsèques se déroulent devant une foule immense. Malcolm X est enterré au cimetière de Farncliff à New-York. Sur la plaque de son cercueil était gravé : « El Hadj Malik El-Shabazz-19 mai 1925-21 février 1965 ». Sa fille de 6 ans Attilah exprima avec candeur son chagrin à travers une lettre : « Cher papa, je t'aime tant, mon Dieu, mon Dieu, comme je voudrais que tu ne sois pas mort. »

    

Malcolm Little=Malcolm X 

  L’orateur

Juillet 1959, Malcolm devient l’ambassadeur de l’honorable Elijah Muhammad et accomplit une tournée de 3 semaines en Égypte, à la Mecque, en Iran, en Syrie et au Ghana.

Du 13 au 17 juillet 1959, Malcolm fait sa première prestation télévisée dans une série d’émissions de Mike Wallace, qui éclaire le grand public sur les aspirations et revendications des Musulmans Noirs.

Dans le courant des années 60, de nouveaux débats radiophoniques suivront, faisant ainsi de Malcolm X la figure médiatique de la Nation de l’Islam.

25 décembre 1960, naissance de Qubilah.

Décembre 1962, des rumeurs circulent au sein de la NOI, selon lesquelles l’honorable Elijah Muhammad aurait eu six enfants illégitimes. Malcolm obtient la preuve de ces allégations.

Hiver 1962, naissance de la troisième fille de Malcolm et de Betty : Ilyasah.

Mai 1963, Malcolm s’entretien dans « Playboy » avec l’écrivain Alex Haley, futur co-rédacteur de son autobiographie.

Juin 1963, interview télévisée par Kenneth B.Clark. 28 août 1963, Malcolm est observateur à la Marche de Washington pour les droits civiques.

10 novembre 1963, Malcolm dénonce avec vigueur à la Gross Roots Conférence de Détroit, la présence de libéraux Blancs dans les mouvements civiques.

22 novembre 1963, John Fitzgerald Kennedy est assassiné à Dallas.

1er décembre 1963, Malcolm prend position concernant cet assassinat, malgré l’interdiction faite par Elijah Muhammad. Il sera suspendu pour 90 jours.

Malcolm Little=Malcolm X 

Malcolm X et la délinquance

1941-42, Malclom se fixe à Boston, chez sa demi-sœur, Ella. Il sera successivement cireur, plongeur, serveur, travailleur intérimaire à la New Haven Railroad...C’est ainsi qu’il découvrira l’univers urbain.

Décembre 1942 / Automne 43, Malcom s’en revient dans le Michigan durant quatre mois, puis retour à New York où il travaille de nouveau à la New Haven Railroad. Octobre 1943, Malcolm est réformée, jugé inapte pour des raisons psychologiques.

1943 / 1944, Malcolm travaille irrégulièrement aux Chemins de fer et plonge dans la délinquance : dealer, trafiquant de Whiskey.

Janvier à décembre 1945, retour dans le Michigan, où il devient serveur au Mayfair Ballroom de Lansing-Est. Il séjournera à Harlem où il deviendra rabatteur pour l’un des bordels les plus exotiques du quartier.

Décembre 1945, Malcolm retourne à Boston, où il commet des cambriolages en série, avec sa compagne Blanche Béa (appelée Sophia dans son auto-biographie).

12 janvier 1946, Malcolm est arrêté chez un réparateur auquel il avait confié une montre volée. Il sera inculpé pour port d’arme prohibé, vol et effraction.

Prison et conversion

27 février 1946, Malcolm est incarcéré à la prison de Charleston, où il décide alors de se refaire une éducation. Il dévore littéralement les ouvrages de la bibliothèque de la prison.

10 janvier 1947, son frère, Reginald, muté pour quinze mois au Concord Reformatory, l’initie à la doctrine de l’Honorable Elijah Muhammad, chef de la Nation de l’Islam.

1948, Malcolm est transféré à la Norfolk Prison Colony, où il continue de s’enrichir intellectuellement.

Mars 1950 / août 1952, après avoir purgé le reste de sa peine à Charleston, il est libéré sur parole le 7 août. Le disciple

8 août 1952, Malcolm sera vendeur au magasin de meuble de son frère Wilfred, à Inkster, dans le Michigan

31 août 1952, Malcolm assiste à Chicago à une allocution de l’Honorable Elijah Muhammad.

Septembre 1952, Malcolm rejoint la Nation de l’Islam sous le nom de Malcolm X.

Le « x » de son nom représente le rejet de son « nom d’esclave »

De janvier à mai 1953, il sera ouvrier aux usines Ford, puis à l’usine Garwood de Détroit.

Juin 1953 / 1954, Pasteur auxiliaire au Temple n° 1 de Boston, Pasteur du Temple n° 1 de Boston (hiver 53), puis du Temple n° 12 de Philadelphie et en juin 1954, du Temple n° 7 de New York.

1956, Malcolm fait la connaissance de Betty X, née Sanders.

14 janvier 1958, Malcolm épouse Betty à Lansing. Le couple s’établit à New York, dans le quartier de Queens.

Novembre 1958, naissance de leur première fille, Attallah.

Malcolm Little=Malcolm X 

Sa petite enfance

En décembre 1926, la famille Little s’installe dans le Wisconsin, à Milwaukee. Entre janvier 1928 et décembre 1929, la famille Little se porte acquéreur d’une ferme située à Lansing, dans le Michigan, où Earl continue de prêcher. Suite à un conflit avec leur propriétaire, ils sont tenus à vider les lieux. Deux semaines après cet ordre juridique, la ferme est mystérieusement incendiée. Août 1930, les disciples du prédicateur itinérant W.D. Fard, allias le « prophète », établissent le premier temple de l’Islam américain.

28 septembre 1931, le père de Malcolm, Earl Little, meurt écrasé par un tramway. Les rumeurs parleront d’un acte de « La légion noire », groupuscule « suprématiste » local. Tandis que l’État propose son aide à Louise, cette dernière refuse et tente de subvenir aux besoins de sa famille en acceptant des emplois de couturière ou de domestique. Les privations qu’elle s’inflige lui seront physiquement et mentalement fatales.

Son adolescence

1938, naissance de Butch, à l’identité paternelle inconnue.

Après de peu brillantes études élémentaires, Malcolm entre au West Junior High School de Lansing. C’est au Lincoln Community Center que se révèlent son goût de l’oraison et du débat public.

Janvier 1939, Louise est internée à l’hôpital psychiatrique de Kalamazoo, où elle restera durant 26 ans.

Août 1939, Malcolm est placé à l’Ingham County Juvenile Home, où il est pris en charge par les Lois Swerlein. Il deviendra l’un des meilleurs élèves du Mason High School, établissement principalement fréquenté par les Blancs. Il sera même élu président de sa classe.

Malcolm Little - Malcolm X 

L’HISTOIRE DE L’UN DES PLUS GRANDS LEADERS NOIRS DU XXE SIÈCLE. LE 21 FÉVRIER 1965 MALCOLM LITTLE, DIT MALCOLM X, ÉTAIT ASSASSINÉ AU COURS D’UNE CONFÉRENCE PUBLIQUE.

X, jamais lettre n’aura été tant connue de par le monde, depuis le jour où un certain Malcolm Little en aura fait sa marque de révolte.

Nom immortalisé par la lutte hors du commun pour les droits du peuple afro-américain, Malcolm X fut incontestablement l’un des plus grands leaders noirs aux côtés d’hommes tels Martin Luther King et Nelson Mandela.

« Non, je ne me considère pas comme Américain. Je fais partie des 22 millions de Noirs victimes de l’américanisme, des 22 millions de Noirs victimes de la démocratie, qui n’est qu’un des masques de l’hypocrisie. Aussi n’est-ce pas en tant qu’Américain, patriote ou agitateur de drapeau que je vous parle. Non. C’est en tant que victime du système américain. C’est en victime que je porte les yeux sur l’Amérique. Et ce que j’aperçois, ce n’est pas le rêve américain, mais le cauchemar américain. » (Malcolm X, avril 1964.)

 C’est près de quarante ans après sa naissance que Malcolm X prononcera ces mots. Un certain 10 mai 1919, Earl Little et Louise Norton se marient à Montréal. Ouvrier du bâtiment, Earl est pasteur baptiste auto-ordonné ; c’est aussi un disciple de Marcus Garvey, fondateur de l’Universal Negro Improvement Association.

Louise Norton est née à la Grenade, de mère noire et de père écossais. ( Elle est donc Antillaise ). C’est à Philadelphie où ils se sont installés, que naîtra le premier enfant des Little, Wilfred.

1922-23. Les Little déménagent à Omaha, où Earl devient président de la section locale de l’UNIA. Hilda et Philbert sont les nouveaux venus de la famille. Décembre 1924. Une nuit, des hommes du Ku Klux Klan viennent menacer Louise, alors enceinte (de Malcom), suite aux oraisons « subversives » de son mari. 19 mai 1925 : Malcolm Little naît à l’Université Hospital d’Omaha.

Malcolm X

Malcolm X qui se définissait comme le Noir « le plus en colère de l'Amérique » reste une des figures les plus emblématiques de la lutte des Noirs contre l'oppression, et le racisme. Il a inscrit son nom dans le panthéon des personnalités musulmanes du siècle précèdent. Sa méfiance viscérale de tous les pouvoirs honorait un homme pour qui la défense de son idéal avait le prix du sacrifice. Son combat désintéressé et sans compromission était marqué du sceau de la foi en Dieu. Ainsi dans son autobiographie, il concluait le dernier chapitre sur ces paroles : « Si je meurs en ayant apporté la plus petite lumière, la plus petite parcelle de vérité, si je meurs en ayant pu contribuer à détruire le cancer raciste qui ronge la chair américaine, alors, tout le mérite en revient à Allah. Ne m'imputez que les erreurs. » Rien, pas même l'ombre de la mort, ne venait altérer la détermination d'un homme mue par de puissantes convictions et dont la bravoure n'avait d'égale que son immense humilité.

Nelson MANDELA

Citations de prétoire

« J'ai lutté contre la domination blanche et j'ai lutté contre la domination noire. Je caresse l'idéal d'une société démocratique et libre où toutes les personnes puissent vivre ensemble et en harmonie, en bénéficiant de l'égalité des chances. Ceci est un idéal pour lequel j'espère vivre et voir réaliser. Mais c'est aussi un idéal pour lequel je suis prêt à mourir. »
« Pourquoi est-ce que dans ce prétoire, je dois comparaître devant un magistrat blanc, être confronté à un procureur blanc, escorté par des gardiens blancs ? On ne peut suggérer honnêtement et sérieusement que dans ces conditions, la neutralité de la justice soit assurée... Je suis un homme noir dans la cour d'un homme blanc. Ceci ne devrait pas être. »
« Une nouvelle société doit naître de laquelle toute l'humanité sera fière... Nous avons enfin réalisé notre émancipation politique. Nous nous mettons en gage à libérer tous nos frères du servage continu de la pauvreté, de la privation, de la souffrance, et toute autre discrimination. Plus jamais, jamais, et jamais ce beau pays ne devra connaître l'expérience de l'oppression d'un groupe sur un autre... »

Nelson MANDELA

Prônant la réconciliation nationale, il se rend même à Orania pour rencontrer Madame Hendrik Verwoerd et organise une tea party à Pretoria réunissant les épouses des anciens premiers ministres et présidents du pays avec les épouses des anciens prisonniers de Robben Island.

Internationalement, il redonne une légitimité à l'Afrique du Sud qu'il donne en exemple en matière de réconciliation nationale.

Son autobiographie Un long chemin vers la liberté est publiée en 1995 et raconte son enfance, son engagement politique, ses longues années de prison et son accession au pouvoir.

En 1996, le Parti National quitte le gouvernement peu après l'adoption d'une nouvelle constitution.

Il accepte d'être médiateur de plusieurs négociations de paix, notamment dans l'Afrique des grands lacs.

En 1997, Mandela quitte la présidence de l'ANC qui échoit à Thabo Mbeki.

À la fin de son mandat, certains radicaux critiquent l'absence d'efficacité de la politique de son gouvernement dans la lutte contre le SIDA, dans la lutte contre les inégalités raciales ou encore la lenteur des procédures d'indemnisations des noirs spoliés sous l'apartheid.

En 1999, Thabo Mbeki lui succède à la présidence de la république. Comme il s'y était engagé lors de son élection, Nelson Mandela n'est pas candidat à un second mandat et quitte la vie politique. Pour continuer de lutter pour les valeurs qui lui tiennent à cœur, il fonde la Fondation Nelson Mandela.

Après son divorce avec Winnie Mandela, Nelson Mandela s'est remarié avec Graça Machel, veuve de l'ancien président du Mozambique, Samora Machel.

En février 2003, Mandela déclara que les États-Unis étaient « une menace contre la paix dans le monde » et que leur président George W. Bush souhaitait « plonger le monde dans l'holocauste », l'accusant d'ignorer les Nations unies.

En septembre 2004, il fut plébiscité en tant que première personnalité sud-africaine.

Nelson Mandela se consacre aujourd'hui à la lutte contre le Sida.

Le 6 janvier 2005, il annonce publiquement le décès de son fils, Makgatho Mandela âgé de 54 ans, des suites du Sida. Par ce geste, il veut montrer qu'il est temps de briser le tabou qui entoure cette maladie dans de nombreux pays. Il déclare à ce sujet : « Nous ne devons pas dissimuler la cause de la mort des membres de nos familles, que nous respectons, car c'est le seul moyen de pouvoir faire comprendre à la population que le Sida est une maladie ordinaire. C'est pourquoi nous vous avons aujourd'hui fait venir pour annoncer que mon fils était mort du Sida ».

De nombreuses personnalités et hommes politiques ont vu des membres de leur famille mourir du Sida, mais ils l'ont caché, car cette maladie est considérée comme une honte. Parmi les citoyens lambda, il arrive très souvent que les personnes atteintes soient rejetées par leur entourage, condamnées à mourir seules et isolées.