Pousse des cris de joie, fille de Sion ! Éclate en ovations, Israël ! Réjouis-toi, de tout ton cœur bondis de joie, fille de Jérusalem !
Le Seigneur a levé les sentences qui pesaient sur toi, il a écarté tes ennemis. Le roi d’Israël, le Seigneur, est en toi. Tu n’as plus à craindre le malheur.
Ce jour-là, on dira à Jérusalem : « Ne crains pas, Sion ! Ne laisse pas tes mains défaillir !
Le Seigneur ton Dieu est en toi, c’est lui, le héros qui apporte le salut. Il aura en toi sa joie et son allégresse, il te renouvellera par son amour ; il exultera pour toi et se réjouira,comme aux jours de fête. »

Le Seigneur est tout proche, soyons dans la joie car Il vient nous sauvés, nous restaurés, nous réconciliés avec Dieu et avec nous même.

Ô Dieu, tu es, de génération en génération,
source de grâce, de fidélité et de grande tendresse.
Purifie-nous de ces désordres qui nous accablent.
Crée en nous un cœur de chair,
Donne-nous ton Esprit plein de tendresse et de force.
Donne-nous la joie de nous sentir ton enfant chéri.
Éternel,ouvre nos lèvres et nous dirons ta louange. Amen !

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En ce temps-là, les foules qui venaient se faire baptiser par Jean lui demandaient : « Que devons-nous faire ? »Jean leur répondait : « Celui qui a deux vêtements, qu’il partage avec celui qui n’en a pas ; et celui qui a de quoi manger, qu’il fasse de même ! »Des publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) vinrent aussi pour être baptisés ; ils lui dirent : « Maître, que devons-nous faire ? »Il leur répondit : « N’exigez rien de plus que ce qui vous est fixé. »Des soldats lui demandèrent à leur tour : « Et nous, que devons-nous faire ? » Il leur répondit : « Ne faites violence à personne, n’accusez personne à tort ; et contentez-vous de votre solde. »Or le peuple était en attente, et tous se demandaient en eux-mêmes si Jean n’était pas le Christ.Jean s’adressa alors à tous : « Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu.Il tient à la main la pelle à vanner pour nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera le grain dans son grenier ; quant à la paille, il la brûlera aufeu qui ne s’éteint pas. »Par beaucoup d’autres exhortations encore, il annonçait au peuple la Bonne Nouvelle.

Les lectures bibliques de ce dimanche nous annoncent une bonne nouvelle. Dans ce monde marqué par tant de haine et de violence, elles nous disent que Dieu vient nous sauver. Cela nous rend joyeux. Quand nous regardons autour de nous, tout nous invite à la fête. Mais il ne suffit pas de mettre un beau sapin et de belles lumières. La vraie joie est plus profonde. Elle demeure toujours, au-delà même de nos inquiétudes. Elle s’approfondit dans la prière. Elle est le signe du chrétien.

Dans son Évangile, saint Luc nous montre le chemin de cette joie. Cette venue du seigneur, ça doit changer notre vie. Les foules qui venaient à Jean-Baptiste avaient bien compris cela. C’est pour cette raison qu’on lui pose la question : « Que devons-nous faire ? » Cette question nous devons nous aussi nous la poser. Nous ne pouvons pas nous contenter de belles paroles. Quand on se prépare à accueillir un personnage important, on fait tout ce qu’il faut pour qu’il soit bien reçu. Celui qui est annoncé par Jean-Baptiste est bien plus important : c’est le Christ lui-même : c’est « Dieu avec nous ».

Alors que devons-nous faire ? Cette question est posée par des gens très différents : les foules, les publicains, des soldats… Ils comprennent qu’il ne suffit pas de « croire » mais qu’il faut « faire ». Et les réponses de Jean sont adaptées à chaque groupe : tous sont appelés à faire preuve de plus de justice dans leurs occupations habituelles : ne pas s’enrichir au détriment des plus pauvres, éviter la violence, faire honnêtement son métier.

Et nous, que devons-nous faire ? Depuis Jean-Baptiste, la réponse n’a pas changé : le respect de l’autre, le partage, la solidarité avec les plus pauvres. À l’approche de Noël, beaucoup seront exclus de la joie et de la fête. Aujourd’hui, Jean-Baptiste nous rappelle que la seule réponse valable c’est le partage.

Vivre en partageant, accomplir son métier en respectant les autres, pratiquer la justice et la miséricorde… Voilà des conseils simples, faciles à mettre en pratique. Si nous les suivons jour après jour Dieu sera près de nous. Il nous donnera sa joie. Il nous apportera sa paix.C’est ce bonheur que Marie a chanté dans son Magnificat : « Mon âme exalte Le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu mon sauveur ! Tous les âges me diront bienheureuse. Le Seigneur fait pour moi des merveilles. »

« Aujourd’hui le Seigneur nous invite à danser avec lui la danse du partage, la danse de la fraternité universelle, la danse de l’amour et de la paix. Dans l’attente de Noël, nous nous associerons à la danse des anges et de tout l’univers : Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. » (Bernard Prévost).

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Acquiers la sagesse, acquiers la prudence; n'en oublie rien, et ne te détourne point des paroles de ma bouche. Proverbes 4 :5

Méditation :

Selon Saint Augustin, « la prudence, c'est l'amour discernant judicieusement ce qui peut nous aider à arriver à Dieu ou ce qui peut nous détourner de lui ». C’est vrai que dans le monde il y a de nombreuses choses qui peuvent t’éloigner de Dieu, comme il y en a beaucoup qui peuvent t’en rapprocher. C’est d’ailleurs peut-être pour ça que tu as décidé d’ouvrir les cases de ce calendrier de l’Avent : parce que tu ne voulais pas que l’agitation de la période de Noël te fasse oublier Dieu mais parce que tu voulais en profiter pour te rapprocher de Lui. La Prudence que Dieu te donne est un magnifique cadeau puisqu’elle te permet de choisir les chemins pour te rapprocher de Dieu.

Je te propose de prendre un temps de prière pour les personnes que tu connais, pour que cette période de l’Avent leur permette de se rapprocher de Dieu et non pas de s’en détourner.

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Nous sommes dans l’année de la miséricorde qui a débuté le 8 décembre 2015 (fête de l’Immaculée Conception) et qui va s’achever le 20 novembre 2016 (solennité du Christ Roi de l’Univers).

L’année de la miséricorde nous est donnée par l’Eglise notre Mère pour montrer aux hommes de notre temps le vrai visage du Dieu Père révélé par Jésus-Christ son Fils. Elle est aussi pour nous et pour chaque homme une prise de conscience de notre existence et de celle de l’autre. De fait, la miséricorde se dévoile comme la loi fondamentale qui habite le cœur de chacun lorsqu’il jette un regard sincère sur le Frère ou la sœur qu’il rencontre sur le chemin de la vie. Le pape François nous demande au cours de cette année, de faire l’expérience d’ouvrir notre cœur à ceux qui vivent dans les périphéries existentielles les plus différents(pauvres) que le monde moderne a souvent créées de façon dramatique.

Pourquoi cette Année Sainte ? "Pour éprouver fortement en nous la joie d’avoir été retrouvés par Jésus, qui comme Bon Pasteur est venu nous chercher parce que nous nous étions perdus.

• Un Jubilé pour percevoir la chaleur de son amour quand il nous charge sur ses épaules pour nous ramener à la maison du Père.
  

• Une Année pour être touchés par le Seigneur Jésus et transformés par sa miséricorde, pour devenir nous aussi témoins de miséricorde. Voilà le motif du Jubilé : parce que c’est le temps de la miséricorde. C’est le temps favorable pour soigner les blessures, pour ne pas nous lasser de rencontrer tous ceux qui attendent de voir et de toucher de la main les signes de la proximité de Dieu, pour offrir à tous, à tous, le chemin du pardon et de la réconciliation." (homélie des vêpres du dimanche de la divine miséricorde, 11 avril 2015).

En ayant reçu ce don qui guérit et transforme notre propre vie, nous sommes invités à l'étendre, par une disposition du cœur et des actes concrets, à tous ceux qui nous entourent (amis, familles, collègues, connaissances, voisins, etc.).

Ainsi la miséricorde pour résumer s’étend à deux niveaux : la miséricorde corporelle et spirituelle.Ce sera une façon de réveiller notre conscience souvent endormie face au drame de la pauvreté, et de pénétrer toujours davantage le cœur de l’Evangile, où les pauvres sont les destinataires privilégiés de la miséricorde divine. Qu’en est-il donc ?

La miséricorde corporelle : donner à manger aux affamés, donner à boire à ceux qui ont soif, vêtir ceux qui sont nus, accueillir les étrangers, assister les malades, visiter les prisonniers, ensevelir les morts.

Miséricorde spirituelle : conseiller ceux qui sont dans le doute, enseigner les ignorants, avertir les pécheurs, conseiller les affligés, pardonner les offenses, supporter patiemment les personnes ennuyeuses, prier Dieu pour les vivants et pour les mort.

Pour ceux qui le peuvent, se rendre en pèlerinage dans un sanctuaire pour franchir la "porte de la miséricorde"

Dans chaque diocèse des "portes de la miséricorde" sont ouvertes dans les basiliques et les sanctuaires. Franchir cette porte physique, c'est signifier qu'on veut ouvrir la porte de son cœur à la miséricorde de Dieu. 

"Le pèlerinage est un signe particulier de l’Année Sainte : il est l’image du chemin que chacun parcourt au long de son existence. Pour passer la Porte Sainte à Rome, et en tous lieux, chacun devra, selon ses forces, faire un pèlerinage. Ce sera le signe que la miséricorde est un but à atteindre, qui demande engagement et sacrifice. Que le pèlerinage stimule notre conversion  : en passant la Porte Sainte, nous nous laisserons embrasser par la miséricorde de Dieu, et nous nous engagerons à être miséricordieux avec les autres comme le Père l’est avec nous."