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Attendons-nous à Dieu chaque matin, afin de Le refléter dans nos choix quotidiens et dans nos rapports avec ceux que nous côtoyons. Nous serons alors pour eux comme la lumière du matin.

Prière: Seigneur, aide-nous à développer une attitude sage et bienfaisante. Nous sommes dépendants de Toi !

Trois remarques pour vivre cet Evangile de Matthieu, communément appelé « jugement dernier » :
La première vise à bien entendre la phrase qui introduit au récit fait par Jésus : « Jésus parlait à ses disciples de sa venue ». Voilà déjà un premier objet de conversion : Jésus est celui qui vient !
Ce qui veut dire qu’il n’est pas un homme du passé, ou plus exactement que Jésus ne demande pas qu’on se rapporte a lui comme à un personnage de l’histoire. Il n’est pas derrière nous, dans l’échelle du temps, mais au devant de nous, comme celui qui ne cesse de venir de l’avenir.
La deuxième remarque cherche à bien regarder ce que le Fils de l’homme fait. Il a devant lui toutes les nations rassemblées. Et il pose un geste : « il séparera les hommes les uns des autres ». Il sépare, divise, coupe en deux ce qui était masse. La coupure est nette : les uns à droite, les autres à gauche.Personne au milieu.
Ce geste est celui que Dieu a posé dès la création : Dieu sépara la lumière des ténèbres, Dieu fit le firmament qui sépara les eaux qui sont sous le firmament d’avec les eaux qui sont au-dessus du firmament. Ce geste de séparation est donc un geste de création (et non point de jugement) : séparer pour que le royaume de Dieu soit manifesté.Finalement Dieu a une idée fixe du début à la fin de l’histoire : séparer ce qui est mélangé pour manifester clairement la victoire du Royaume de Dieu. La lumière triomphe toujours des ténèbres.
La troisième remarque chercher à bien faire voir les personnes. Et là, tous nos schémas de pensée sont déjoués. Regardez bien : d’un côté « les bénis de mon Père », de l’autre les « maudits ». Eh bien non, ce ne sont pas « les maudits de mon Père » ! Dieu n’est pas aussi dur et méchant que nous. C’est seulement, si je puis dire, « maudits ». « Maudits » tout court. Comme si, finalement, la symétrie de la mise en scène cachait une vraie dissymétrie : les maudits sont maudits, mais pas maudits de Dieu !

Axe d’effort pour aujourd'hui

Prière pour les vocations
Dieu éternel et tout-puissant, suscite au sein de ton Eglise, toutes les vocations dont elle a besoin, afin que l’Evangile de la miséricorde soit annoncé à tous les hommes en tous lieux, par le Christ, Notre Seigneur. Amen !

Première semaine de carême

Seigneur prends pitié de nous,

sauve-nous et nous serons sauvés,

guéris-nous et nous serons guéris

Je vous souhaite à tous

une bonne semaine paix, amour, charité

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Bon dimanche de carême

Que nos efforts et nos pénitences libèrent nos coeurs

et nous rapprochent encore plus de notre Père céleste.

Que Dieu vous bénisse

Jésus venait d’être baptisé. Aussitôt l’Esprit pousse Jésus au désertet, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ;il disait : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »

Depuis mercredi dernier, nous sommes entrés dans le temps du Carême. Quand nous en parlons, nous pensons « pénitence » ou « privation », un peu comme le Ramadan des musulmans. On se dit qu’il va falloir faire des sacrifices. En fait, le Carême des chrétiens c’est tout autre chose. Il nous est offert pour redécouvrir qui est le vrai Dieu.C’est un Dieu qui n’a jamais cessé de nous aimer. Aujourd’hui, il nous fait comprendre que par notre péché, nous nous sommes détournés de lui. Malgré  cela, il continue à nous appeler : « Revenez à moi de tout votre cœur ». Vivre le carême, c’est redécouvrir que Dieu fait alliance avec l’humanité.Vivre le Carême, ce n’est pas d’abord faire des sacrifices, c’est regarder vers Dieu et nous attacher à lui. Si nous comprenons cela et si nous l’intégrons dans notre vie, notre carême sera rempli de cette présence et de cet amour de Dieu.

L’Évangile nous montre Jésus qui est venu pour le salut de tous les hommes. Il vient d’être baptisé par Jean au bord du Jourdain. Il a été désigné comme le « Fils Bien-aimé » du Père. Aussitôt après cet événement, l’Esprit le pousse au désert. Il nous faut insister sur l’importance de ce mot « aussitôt » qui revient souvent dans l’Évangile de Marc. Nous devons en tirer les conséquences pour notre carême : ce n’est pas pour demain ou pour quand je serai à la retraite. C’est ici et maintenant que le Seigneur attend notre réponse.

Jésus a donc été conduit au désert. Il y est resté pendant quarante jours, tenté par Satan. L’Évangile nous dit qu’il vivait parmi les bêtes sauvages (je peux vous assurer qu’on les y entend). Saint Marc ajoute que « les anges le servaient ». En quelques mots, il nous présente les signes de la victoire de Jésus. En lui, l’homme a vaincu Satan. Il vit dans un univers réconcilié, en paix avec les bêtes sauvages et en communion avec Dieu. Le même Christ nous rejoint dans notre combat de tous les jours. Il veut que nous soyons avec lui dans sa victoire sur la mort et le péché.

Le Carême n’est donc pas un temps triste. Bien au contraire, c’est un temps de libération. C’est LE moment favorable pour nous libérer de tout ce qui nous empêche d’aller vers Dieu et vers les autres. Durant ces quarante jours, nous n’avons rien d’autre à faire que d’aimer. Et Jésus est là pour nous ouvrir le chemin. Nous vivons dans un monde imprégné par la violence, l’indifférence et le rejet de toute référence religieuse. A travers notre témoignage, tous doivent pouvoir reconnaître que le Règne de Dieu s’est approché.

Ce qu’il faut avoir bien en vue, c’est que tout au long de ces quarante jours, nous sommes en marche vers Pâques.Un Carême sans Pâques serait vraiment triste. Le fil conducteur de cette période se trouve résumé en quelques mots : « le Règne de Dieu est là. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. » N’oublions jamais que notre carême est d’abord un chemin de liberté, de joie et de victoire.

« Sur les routes de l’Alliance
Ta Lumière nous conduit.
Nous marchons pleins d’espérance.
Tu nous mènes vers la vie. »

Source: Dimanche prochain

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