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Il y a un temps pour faire la noce et il y a un temps pour jeûner, aurait pu écrire Qohélet ! C’est, en tout cas, la substance de la réponse de Jésus aux disciples de Jean le Baptiste, qui, eux, aimeraient bien voir ceux de Jésus les imiter dans leur jeûne, très louable en soi.
Comme souvent, Jésus ne se laisse pas emprisonner dans des questions, et sa réponse montre sa totale liberté de parole et d’action. Il est l’Époux qui appelle à une noce, qui convie les hommes à partager Sa joie : va-t-on jeûner pendant un banquet ? La proximité, l’intimité avec Jésus implique une attitude appropriée, celle qui convient à une rencontre avec le Maître du Festin des Noces de l’Agneau.
C’est lorsque l’Epoux aura été enlevé de devant les yeux de ses disciples, que l’épreuve de l’absence creusera en eux le désir de se remémorer la joie de la rencontre avec leur Ami, et de vivre à leur tour le jeûne, et peut-être celui qu’Il a vécu au désert.

La joie précède la privation, la Transfiguration devance la Passion.
Pour nous, aujourd’hui, réjouissons-nous de vivre l’Eucharistie, et acceptons joyeusement de nous priver, en vue du Royaume qui nous est destiné.

Axe d’effort pour aujourd'hui

Prière pour les vocations
Seigneur, donne-nous de vivre ces repas de noces avec Toi dans la joie de Ta présence, et suscite parmi ton peuple de futurs ministres de l’Eucharistie et de la Miséricorde.

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Pour cette entrée en Carême, nous sommes invités à nous rappeler que la vie chrétienne s’accompagne d’un choix radical : celui de marcher à la suite du Christ et de renoncer à soi en prenant sa croix.
L’enjeu : ni plus ni moins que la sauvegarde de sa vie ! Pour y arriver, le Christ nous demande paradoxalement de ne pas chercher à sauver notre vie par nous-même, sans quoi nous risquons de la perdre. En revanche, il nous invite à la perdre par amour de Lui, parce que c’est seulement en nous donnant nous même à Lui par amour que nous trouverons la vie.Aussi il ne sert à rien de chercher à posséder toutes les choses de la terre, ni de courir frénétiquement après les plaisirs, ni de chercher à briller aux yeux des hommes, parce que tout cela passe et laisse bien vite la place au vide et au sentiment d’avoir perdu son temps. En revanche, une vie donnée par amour pour le Seigneur nous comble de joie car c’est en L’aimant que Sa vie se développe en nous.Mais ce choix d’aimer, même si l’on sait qu’il est promesse de vie, ne va pas de soi. Il exige de sortir de soi, de faire confiance.
Tournons alors nos regards vers Jésus, le Christ, dont Pierre vient de nous révéler l’identité. Alors qu’il est le Messie, celui qui vient nous sauver, Jésus s’engage librement sur ce chemin qui le conduira à la mort.

C’est par amour pour nous qu’il remet sa vie entre les mains des hommes afin de nous manifester son amour. Et son amour se révèle être plus fort que la mort, c’est pourquoi Jésus peut annoncer sa Résurrection à ses disciples.
En ce début de Carême, demandons à notre Seigneur Jésus Christ la grâce d’apprendre à porter nos croix par amour pour Lui, afin de pouvoir accueillir son amour en nos cœurs et communier à sa vie.

Axe d’effort pour aujoud'hui

Prière pour les vocations
« Seigneur Jésus, qui durant ton pèlerinage sur les routes de la Palestine, as choisi et appelé les apôtres et leur as confié la tâche de prêcher l’Evangile, de paître les fidèles, de célébrer le culte divin, fais que, aujourd’hui aussi, ton Eglise ne manque pas de prêtres saints, qui portent à tous les fruits de ta mort et de ta résurrection. » (Jean-Paul II)

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