Les dix commandements

L’orgueil est un amour désordonné de soi, l’avarice en est le mauvais usage.

Il y a 3 aspects dans ce péché :

• l’attachement du cœur
• le désir d’acquérir sans cesse de nouveaux biens (cupidité)
• l’opiniâtreté dans la possession

Les « enfants » de l’avarice : l’insensibilité du cœur, l’inquiétude dans la possession, la violence dans l’appropriation, le vol / trahison.
La question de l’argent touche à notre sécurité. L’avarice c’est mettre notre sécurité là où il ne faut pas (dans l’argent et pas tellement en Dieu).
Pascal Ide nous conseille de regarder si cela occupe beaucoup notre esprit ou nos paroles.
Jean Pliya propose un test pratique pour vérifier si l’argent ne domine pas nos pensées : passe–t-on beaucoup de temps à comparer les prix , comment est-ce que je réagis quand je me fais « voler » par un commerçant , ou quand je repère un article acheté récemment moins cher ailleurs ?
L’argent deviendrait-il une finalité alors que c’est un moyen. Moyen au service de la relation, pas un but en soi. Ce qui est répréhensible c’est de mal en user, pas d’en avoir.

Les remèdes :

• Se rappeler l’origine et la finalité des biens que nous avons. « L’avare est comme le pourceau qui mange des glands sans lever la tête pour voir d’où ils viennent » disait le curé d’Ars.
  Et dans la doctrine sociale de l’Église la propriété privée n’est jamais un absolu.
• Pratiquer les vertus contraires : donner particulièrement aux démunis, sans retour, sans retard, gratuitement.
• Grandir dans la foi en la Providence : où met-on notre sécurité ? En Dieu ou dans des biens matériels ? Ce n’est pas de l’imprévoyance : il est normal, par exemple, d’économiser (pour les études des enfants…) mais cela n’empêche pas de se remettre entre les mains de Dieu.