Malcolm Little=Malcolm X 

Malcolm X et la délinquance

1941-42, Malclom se fixe à Boston, chez sa demi-sœur, Ella. Il sera successivement cireur, plongeur, serveur, travailleur intérimaire à la New Haven Railroad...C’est ainsi qu’il découvrira l’univers urbain.

Décembre 1942 / Automne 43, Malcom s’en revient dans le Michigan durant quatre mois, puis retour à New York où il travaille de nouveau à la New Haven Railroad. Octobre 1943, Malcolm est réformée, jugé inapte pour des raisons psychologiques.

1943 / 1944, Malcolm travaille irrégulièrement aux Chemins de fer et plonge dans la délinquance : dealer, trafiquant de Whiskey.

Janvier à décembre 1945, retour dans le Michigan, où il devient serveur au Mayfair Ballroom de Lansing-Est. Il séjournera à Harlem où il deviendra rabatteur pour l’un des bordels les plus exotiques du quartier.

Décembre 1945, Malcolm retourne à Boston, où il commet des cambriolages en série, avec sa compagne Blanche Béa (appelée Sophia dans son auto-biographie).

12 janvier 1946, Malcolm est arrêté chez un réparateur auquel il avait confié une montre volée. Il sera inculpé pour port d’arme prohibé, vol et effraction.

Prison et conversion

27 février 1946, Malcolm est incarcéré à la prison de Charleston, où il décide alors de se refaire une éducation. Il dévore littéralement les ouvrages de la bibliothèque de la prison.

10 janvier 1947, son frère, Reginald, muté pour quinze mois au Concord Reformatory, l’initie à la doctrine de l’Honorable Elijah Muhammad, chef de la Nation de l’Islam.

1948, Malcolm est transféré à la Norfolk Prison Colony, où il continue de s’enrichir intellectuellement.

Mars 1950 / août 1952, après avoir purgé le reste de sa peine à Charleston, il est libéré sur parole le 7 août. Le disciple

8 août 1952, Malcolm sera vendeur au magasin de meuble de son frère Wilfred, à Inkster, dans le Michigan

31 août 1952, Malcolm assiste à Chicago à une allocution de l’Honorable Elijah Muhammad.

Septembre 1952, Malcolm rejoint la Nation de l’Islam sous le nom de Malcolm X.

Le « x » de son nom représente le rejet de son « nom d’esclave »

De janvier à mai 1953, il sera ouvrier aux usines Ford, puis à l’usine Garwood de Détroit.

Juin 1953 / 1954, Pasteur auxiliaire au Temple n° 1 de Boston, Pasteur du Temple n° 1 de Boston (hiver 53), puis du Temple n° 12 de Philadelphie et en juin 1954, du Temple n° 7 de New York.

1956, Malcolm fait la connaissance de Betty X, née Sanders.

14 janvier 1958, Malcolm épouse Betty à Lansing. Le couple s’établit à New York, dans le quartier de Queens.

Novembre 1958, naissance de leur première fille, Attallah.

Malcolm Little=Malcolm X 

  L’orateur

Juillet 1959, Malcolm devient l’ambassadeur de l’honorable Elijah Muhammad et accomplit une tournée de 3 semaines en Égypte, à la Mecque, en Iran, en Syrie et au Ghana.

Du 13 au 17 juillet 1959, Malcolm fait sa première prestation télévisée dans une série d’émissions de Mike Wallace, qui éclaire le grand public sur les aspirations et revendications des Musulmans Noirs.

Dans le courant des années 60, de nouveaux débats radiophoniques suivront, faisant ainsi de Malcolm X la figure médiatique de la Nation de l’Islam.

25 décembre 1960, naissance de Qubilah.

Décembre 1962, des rumeurs circulent au sein de la NOI, selon lesquelles l’honorable Elijah Muhammad aurait eu six enfants illégitimes. Malcolm obtient la preuve de ces allégations.

Hiver 1962, naissance de la troisième fille de Malcolm et de Betty : Ilyasah.

Mai 1963, Malcolm s’entretien dans « Playboy » avec l’écrivain Alex Haley, futur co-rédacteur de son autobiographie.

Juin 1963, interview télévisée par Kenneth B.Clark. 28 août 1963, Malcolm est observateur à la Marche de Washington pour les droits civiques.

10 novembre 1963, Malcolm dénonce avec vigueur à la Gross Roots Conférence de Détroit, la présence de libéraux Blancs dans les mouvements civiques.

22 novembre 1963, John Fitzgerald Kennedy est assassiné à Dallas.

1er décembre 1963, Malcolm prend position concernant cet assassinat, malgré l’interdiction faite par Elijah Muhammad. Il sera suspendu pour 90 jours.

Malcolm X  

Chronique d’une mort annoncée

8 mars 1964, Malcolm X proclame sa rupture avec Elijah Muhammad et la NOI, ainsi que son intention de créer un parti nationaliste noir.

10 mars 1964, Malcolm X déclare dans le magazine "Ebony"

 : « Les musulmans seront forcés de me tuer. Il ne peuvent pas se permettre de me laisser en vie...Je sais trop de choses, si on me pousse à bout, je sortirai les cadavres des placards ».

12 mars 1964, Malcolm X annonce à l’hôtel Park Sheraton de New York la formation du Muslin Mosque Incorporated (MMI).

26 mars 1964, date de la première et de l’unique rencontre entre Malcolm X et Martin Luther King, à Washington.

8 avril 1964, Malcolm est officiellement exclu de la NOI. Du 13 avril au 21 mars 1964, Malcom voyage sous le nom de Malik El-Shabazz à Francfort, au Caire et à Jedda. Il découvre un Islam plus tolérant, acceptant des fidèles de toutes les couleurs. Il sera reçu par le Prince Faysal d’Arabie Saoudite et par le Président ghanéen Nkrumah. Il prononcera des allocutions à Beyrouth, à l’université et à la radio nigériennes, ainsi qu’au parlement du Ghana.

28 juin 1964, deux mois après son retour à New York, Malcolm X annonce la formation de l’organisation of Afro-American Unity (OAAU).

Du 9 juillet au 24 novembre 1964, Malcom X voyage au Caire et à Londres. Il assistera courant juillet au Sommet Africain, où il invitera les 34 pays africains à défendre la cause des Noirs américains devant les Nations Unies.

Fin 1964, naissance de sa quatrième fille, Gamilah. 5 février 1965, Malcolm X prononce une allocution au premier congrès du Conseil des Organisations Africaines de Londres, puis tente de se rendre à Paris, où il est refoulé par les autorités.

14 février 1965, on incendie sa maison d’Elmhurst, et sa famille est expulsée tandis qu’il prononce son dernier discourt à Détroit.

21 février 1965, Malcolm X est abattu au cours d’un meeting de l’OAAU à l’Audubon Ballroom de Harlem. Son assassin, Talmadge Hayer, est arrêté, ainsi que deux complices.

22 février 1965, l’Honorable Elijah Muhammad ni toute responsabilité dans le meurtre de Malcolm X.

   Il sera assassiné le 21 février 1965 dans la salle de bal Audubon. Son corps sera criblé de 13 chevrotines et de plusieurs balles : « J'ai toujours pensé que je mourrais de mort violente et j'ai fait mon possible pour m'y préparer. » pressentait Malcolm X. Deux membres des Black Muslim : Norman 3x Butler, Thomas 15 X Johnson, et Talmadge Hayer seront condamnés à la prison à vie, le 14 avril 1966 pour le meurtre de Malcolm X. Ses obsèques se déroulent devant une foule immense. Malcolm X est enterré au cimetière de Farncliff à New-York. Sur la plaque de son cercueil était gravé : « El Hadj Malik El-Shabazz-19 mai 1925-21 février 1965 ». Sa fille de 6 ans Attilah exprima avec candeur son chagrin à travers une lettre : « Cher papa, je t'aime tant, mon Dieu, mon Dieu, comme je voudrais que tu ne sois pas mort. »

    

Malcolm Little 

Paroles de Malcolm X

« La vérité, pour la résumer en quelques mots, c’était que les Blancs avaient "blanchi" l’histoire et les livres d’histoire, qu’ils lavaient le cerveau de l’homme noir depuis plusieurs centaines d’années. Le premier Homme avait été noir, il avait vécu sur un continent qu’on appelait l’Afrique, où l’espèce humaine était apparue pour la première fois sur la planète. Le premier Homme, l’homme noir, avait bâti de grands empires et de grandes civilisations, alors que le Blanc en était encore à habiter les cavernes et à se déplacer à quatre pattes. "Le diable blanc", à travers toute l’histoire, avait pillé, assassiné, violé, exploité et torturé toutes les races de couleur. Le trafic de la chair noire était le plus grand crime de toute l’histoire de l’humanité ».

« [Le diable blanc avait privé le peuple noir de la connaissance qu’il avait eue de lui-même, de sa langue, de sa religion, de sa culture passées, à tel point que le Noir américain était le seul peuple au monde qui ignorât tout de sa personnalité profonde ». (ceci est valable pour tous les Noirs)

« Il lui appris à adorer un dieu étranger, qui avait les cheveux blonds, le visage pâle et les yeux bleus de son maître...Ce bourrage de crâne était agencé de telle sorte que le " Noir " avait fini par croire que plus sa peau était polluée par la blancheur du maître, plus il était "supérieur". La religion chrétienne blanche enseigne encore au Noir qu’il devait tendre l’autre joue, sourire, gratter la terre, s’incliner, s’humilier, chanter, prier et se contenter des miettes qui tombaient de la table du Blanc ».

« L’Histoire noire de Carter G. Woodson m’apprit l’existence d’empires noirs antérieurs au temps de l’esclavage et que les Noirs avaient commencé tôt à lutter pour la liberté. Les trois volumes de Race et sexualité de J.A. Rogers me renseignèrent sur les mélanges de races qui se sont produits avant Jésus-Christ ; Rogers disait qu’Ésope était un Noir qui racontait des fables ; il parlait des pharaons d’Égypte, des grands empires chrétiens coptes, de l’Éthiopie, la plus ancienne civilisation noire ininterrompue. »

« En le relisant plusieurs fois (le livre intitulé Découvertes génétiques de Gregor Mendel), je finis par comprendre comment, en partant d’un homme noir, on peut aboutir à un homme blanc, alors que le contraire est impossible, parce que le gène blanc est récessif. La conclusion s’impose donc que les premiers hommes étaient noirs. »

« J’appris que depuis le XVIe siècle, les prétendu "marchands chrétiens" sillonnaient les mers à la recherches d’empires asiatiques et africains, pillant et opprimant Jaunes et Noirs. L’homme blanc n’avait jamais porté la Croix aux peuples de couleur en toute humilité, dans un esprit authentiquement chrétien. »

« Aujourd’hui l’homme blanc se voit obligé de regarder les choses en face. La vérité africaine se fait jour. On découvre chaque mois en Afrique noire des outils façonnés qui montrent qu’au temps où les Blancs habitaient encore dans des grottes, les Noirs avaient de grandes civilisations...Le Blanc a "blanchi" l’Histoire à tel point que les professeurs noirs américains en savent à peine plus long que les Noirs les plus incultes sur le génie, les civilisations, les cultures noires d’il y a plusieurs millénaires...C’est un crime que de mentir à des générations de Noirs. A des enfants noirs, nés de parents qui croient que leur race n’a pas d’histoire. »

« Il faut être très, très prudent en abordant la vérité avec un Noir qui l’ignore totalement...Nos congénères ont subi un tel lavage de cerveau qu’il se peut que la vérité leur répugne. »

« Parfois mes auditeurs ne voulaient pas me croire avant d’avoir vérifié que les dires des Blancs concordaient avec les miens. »

« L’homme blanc vous a donné la peur. Petits nourrissons noirs, vous aviez déjà peur de lui. La peur est sur vous. De tous les ennemis de l’homme, la peur est le plus redoutable. Je sais que certains d’entre vous ont peur d’apprendre la vérité. Vous avez grandi dans la peur et le mensonge. » »

« Le leader noir du coin s’est chargé, afin de conserver sa situation, de rassurer le Blanc du même coin : "Tout va bien, patron ! Nous dominons la situation, patron !"

Tel fut l’existence de celui dont, plus de 35 ans après sa mort, le discours, le combat, ont gardé toute leur actualité, et dont la personnalité, multiple et contradictoire, fascine plus que jamais.

Qui a fait tué Malcolm X ? La CIA ? L’Honorable Elijah Muhammad ? ...          

Malcolm X

Malcolm X qui se définissait comme le Noir « le plus en colère de l'Amérique » reste une des figures les plus emblématiques de la lutte des Noirs contre l'oppression, et le racisme. Il a inscrit son nom dans le panthéon des personnalités musulmanes du siècle précèdent. Sa méfiance viscérale de tous les pouvoirs honorait un homme pour qui la défense de son idéal avait le prix du sacrifice. Son combat désintéressé et sans compromission était marqué du sceau de la foi en Dieu. Ainsi dans son autobiographie, il concluait le dernier chapitre sur ces paroles : « Si je meurs en ayant apporté la plus petite lumière, la plus petite parcelle de vérité, si je meurs en ayant pu contribuer à détruire le cancer raciste qui ronge la chair américaine, alors, tout le mérite en revient à Allah. Ne m'imputez que les erreurs. » Rien, pas même l'ombre de la mort, ne venait altérer la détermination d'un homme mue par de puissantes convictions et dont la bravoure n'avait d'égale que son immense humilité.

Nelson MANDELA

Fils d'une famille royale Thembu Xhosa, Rolihlahla Mandela est né le 18 juillet 1918 dans le village de Qunu, au bord de la rivière Mbashe au Transkei (Cap-Oriental).

Son père était Hendry Mphakanyiswa Gadla, chef de tribu Xhosa de Tembu. À l'âge de sept ans, Rolihlahla Mandela devint le premier membre de la famille à suivre une scolarité. C'est un professeur méthodiste qui lui donne le prénom occidental de Nelson.

Son père décède d'une tuberculose alors qu'il n'a que neuf ans. Nelson Mandela est alors envoyé à la mission de Wesleyan.

Selon la coutume Xhosa, il est initié à l'âge de seize ans et poursuit ses études avec succès à la Clarkebury Boarding Institute. Il obtient son certificat scolaire en deux ans (au lieu de trois habituellement).

En 1934, Mandela s'inscrit au Collège Wesleyan de Fort Beaufort.

Diplômé, il rejoint l'université de Fort Hare où il fait la connaissance d'Oliver Tambo, qui devient son ami et collègue. À la fin de sa première année, membre du conseil représentatif des étudiants, il est impliqué dans le boycott du règlement universitaire. Il est alors renvoyé de l'université.

Suite à un mariage arrangé non souhaité, il s'enfuit à Johannesburg où il passe sa licence par correspondance à l'Université d'Afrique du Sud (UNISA) puis débute des études de droit à l'université du Witwatersrand.

C'est en 1942 que Nelson Mandela rejoint le Congrès national africain (ANC), membre de l'Internationale Socialiste, afin de lutter contre la domination politique de la minorité blanche. En 1944, avec Walter Sisulu et Oliver Tambo, il fonde la plus dynamique ligue de jeunesse de l'ANC.

Nelson MANDELA

Aux élections générales de 1948, la victoire du Parti national Afrikaner entraîne la mise en place de sa nouvelle politique qui fut appelée apartheid.

En 1952, Mandela, par ailleurs avocat, monte la campagne de défiance contre le gouvernement de Daniel Malan.

En 1955, alors que le Parti National semble appelé à durer au gouvernement, Mandela participe à la rédaction de la charte de la liberté dont le programme fondamental est la lutte contre la ségrégation raciale et l'apartheid. À cette époque, Mandela et Tambo se sont associés au sein de leur propre cabinet et prodiguent des conseils juridiques gratuits aux noirs les plus pauvres.

Le 5 décembre 1956, Mandela et 150 autres personnes sont arrêtés et accusés de trahison. Ils sont au bout du compte tous acquittés, grâce aux plaidoiries des avocats et au légalisme pointilleux des tribunaux sud-africains en 1961.

Après le massacre de Sharpeville où il y a eu 79 morts et 178 blessés en 1960, les appels à la lutte armée sont plus pressants d'autant plus que l'ANC et le Congrès panafricain sont interdits, ses leaders emprisonnés ou assignés à résidence. La stratégie non-violente de l'ANC est abandonnée par Nelson Mandela qui fonde Umkhonto we Sizwe, réseau prônant l'action armée.

Il fut emprisonné en 1962 puis condamné à cinq ans de prison en 1963, et, après un procès où il contesta la justice d'apartheid, condamné à la détention à perpétuité en 1964 en raison de ses activités politiques clandestines, devenant au fil des années, le plus célèbre et l'un des plus anciens prisonniers politiques.

Il fut en partie libéré le 7 décembre 1988 et mis en résidence surveillée. Le 5 juillet 1989, il rencontre au Cap le président Pieter Botha. Il fut définitivement libéré le 11 février 1990 sur ordre de Frederik de Klerk qui, pour des raisons politiques, mit fin à la clandestinité de l'ANC, et le sollicita pour maintenir la paix civile en Afrique du Sud. Les deux hommes ont travaillé ensemble pour instaurer la fin de l'apartheid et un régime de transition.

Il se vit décerner le Prix Nobel de la paix avec le président Frederik de Klerk en 1993. En 1979, il avait reçu le Prix Nehru pour la Paix et en 1989, le Prix Kadhafi des droits de l'homme.

Nelson MANDELA

Le prisonnier politique (1962-1990)

Nelson Mandela, condamné à perpétuité

Vingt-huit années. Un quart de siècle. C’est le temps qu’a passé en prison Nelson Mandela, symbole de l’unité et de la résistance africaine.

Il fut emprisonné en 1962 il est condamné à cinq ans de travaux forcés et en 1963, il est inculpé avec d'autres leaders, de sabotage, trahison et complot. Pour ces faits, il est condamné en 1964, avec sept autres militants, à la prison à vie.
 devenant au fil des années, le plus célèbre et l'un des plus anciens prisonniers politiques.

Il fut en partie libéré le 7 décembre 1988 et mis en résidence surveillée. Le 5 juillet 1989, il rencontre au Cap le président Pieter Botha. Il fut définitivement libéré le 11 février 1990 après 26 ans de prison de détention pour raisons politiques (ce qui est un record),sur ordre de Frederik de Klerk qui, pour des raisons politiques, mit fin à la clandestinité de l'ANC, et le sollicita pour maintenir la paix civile en Afrique du Sud.

 Libéré en 1990, il participera à la réhabilitation de la démocratie, en mettant fin à l’apartheid et en accordant le droit de vote au noir. Il deviendra le premier président noir sud-africain et l’un des principaux interlocuteurs africains dans le monde.

Nelson MANDELA

À la suite des premières élections démocratiques du 27 avril 1994, remportées largement par l'ANC, Nelson Mandela est élu Président de la république d'Afrique du Sud et prête serment à Pretoria le 10 mai 1994 devant tout le gotha politique international, d'Al Gore à Fidel Castro.

Il préside au premier gouvernement non racial du pays, en l'occurrence un gouvernement d'union nationale entre l'ANC, le Parti National et le parti zoulou Inkhata.

Ses deux vice-présidents sont alors Thabo Mbeki et Frederik de Klerk.


Statue de Nelson Mandela à JohannesburgConformément aux négociations de la période de transition, une commission « vérité et réconciliation » est créée pour entendre des exactions et des crimes commis sous l'apartheid par le gouvernement, les forces de sécurité mais également par les mouvements de libération. Il s'agit de confronter le passé afin de tourner la page historique douloureuse et non de juger les crimes ou exactions constatées qui, le cas échéant, en l'absence de regrets des protagonistes, seront toujours du ressort des tribunaux pénaux.

Président, Nelson Mandela est davantage un chef d'état qu'un chef de gouvernement: il confie ce rôle à Thabo Mbeki.

Prônant la réconciliation nationale, il se rend même à Orania pour rencontrer Madame Hendrik Verwoerd et organise une tea party à Pretoria réunissant les épouses des anciens premiers ministres et présidents du pays avec les épouses des anciens prisonniers de Robben Island.

Internationalement, il redonne une légitimité à l'Afrique du Sud qu'il donne en exemple en matière de réconciliation nationale.

Son autobiographie Un long chemin vers la liberté est publiée en 1995 et raconte son enfance, son engagement politique, ses longues années de prison et son accession au pouvoir.

En 1996, le Parti National quitte le gouvernement peu après l'adoption d'une nouvelle constitution.

Il accepte d'être médiateur de plusieurs négociations de paix, notamment dans l'Afrique des grands lacs.

En 1997, Mandela quitte la présidence de l'ANC qui échoit à Thabo Mbeki.

À la fin de son mandat, certains radicaux critiquent l'absence d'efficacité de la politique de son gouvernement dans la lutte contre le SIDA, dans la lutte contre les inégalités raciales ou encore la lenteur des procédures d'indemnisations des noirs spoliés sous l'apartheid.

En 1999, Thabo Mbeki lui succède à la présidence de la république. Comme il s'y était engagé lors de son élection, Nelson Mandela n'est pas candidat à un second mandat et quitte la vie politique. Pour continuer de lutter pour les valeurs qui lui tiennent à cœur, il fonde la Fondation Nelson Mandela.

Nelson MANDELA

Prônant la réconciliation nationale, il se rend même à Orania pour rencontrer Madame Hendrik Verwoerd et organise une tea party à Pretoria réunissant les épouses des anciens premiers ministres et présidents du pays avec les épouses des anciens prisonniers de Robben Island.

Internationalement, il redonne une légitimité à l'Afrique du Sud qu'il donne en exemple en matière de réconciliation nationale.

Son autobiographie Un long chemin vers la liberté est publiée en 1995 et raconte son enfance, son engagement politique, ses longues années de prison et son accession au pouvoir.

En 1996, le Parti National quitte le gouvernement peu après l'adoption d'une nouvelle constitution.

Il accepte d'être médiateur de plusieurs négociations de paix, notamment dans l'Afrique des grands lacs.

En 1997, Mandela quitte la présidence de l'ANC qui échoit à Thabo Mbeki.

À la fin de son mandat, certains radicaux critiquent l'absence d'efficacité de la politique de son gouvernement dans la lutte contre le SIDA, dans la lutte contre les inégalités raciales ou encore la lenteur des procédures d'indemnisations des noirs spoliés sous l'apartheid.

En 1999, Thabo Mbeki lui succède à la présidence de la république. Comme il s'y était engagé lors de son élection, Nelson Mandela n'est pas candidat à un second mandat et quitte la vie politique. Pour continuer de lutter pour les valeurs qui lui tiennent à cœur, il fonde la Fondation Nelson Mandela.

Après son divorce avec Winnie Mandela, Nelson Mandela s'est remarié avec Graça Machel, veuve de l'ancien président du Mozambique, Samora Machel.

En février 2003, Mandela déclara que les États-Unis étaient « une menace contre la paix dans le monde » et que leur président George W. Bush souhaitait « plonger le monde dans l'holocauste », l'accusant d'ignorer les Nations unies.

En septembre 2004, il fut plébiscité en tant que première personnalité sud-africaine.

Nelson Mandela se consacre aujourd'hui à la lutte contre le Sida.

Le 6 janvier 2005, il annonce publiquement le décès de son fils, Makgatho Mandela âgé de 54 ans, des suites du Sida. Par ce geste, il veut montrer qu'il est temps de briser le tabou qui entoure cette maladie dans de nombreux pays. Il déclare à ce sujet : « Nous ne devons pas dissimuler la cause de la mort des membres de nos familles, que nous respectons, car c'est le seul moyen de pouvoir faire comprendre à la population que le Sida est une maladie ordinaire. C'est pourquoi nous vous avons aujourd'hui fait venir pour annoncer que mon fils était mort du Sida ».

De nombreuses personnalités et hommes politiques ont vu des membres de leur famille mourir du Sida, mais ils l'ont caché, car cette maladie est considérée comme une honte. Parmi les citoyens lambda, il arrive très souvent que les personnes atteintes soient rejetées par leur entourage, condamnées à mourir seules et isolées.