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                          Syrie : le pape réclame la fin de "l'extermination en cours" ...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

Le pape François a réclamé dimanche la fin de "l'extermination en cours" en Syrie et "la réconciliation en Terre Sainte", tout en encourageant le dialogue en cours sur la péninsule coréenne, lors de son message de Pâques, avant la traditionnelle bénédiction "Urbi et Orbi".

S'exprimant depuis la loggia de la basilique Saint-Pierre, il a demandé "les fruits de la paix pour le monde entier, à commencer par la bien-aimée et tourmentée Syrie, dont la population est épuisée par une guerre qui ne voit pas de fin".

La guerre en Syrie a fait plus de 350.000 morts et des millions de réfugiés. Elle s'est transformée en un conflit complexe impliquant des belligérants syriens et étrangers, ainsi que des groupes jihadistes.

Il a appelé "tous les responsables politiques et militaires" à ce que "soit mis un terme immédiatement à l'extermination en cours, que soit respecté le droit humanitaire et que (soit facilité) l'accès aux aides dont ces frères et soeurs ont un urgent besoin, assurant en même temps des conditions convenables pour le retour de tous ceux qui ont été dispersés", a déclaré le pape, dans une référence apparente à la Ghouta orientale.

Son message intervient alors que les rebelles syriens ont accepté dimanche selon une ONG d'évacuer la dernière poche qu'ils tenaient dans la Ghouta orientale, ancien bastion insurgé aux portes de Damas dont la reconquête totale marquerait une victoire retentissante pour Bachar al-Assad.

Le pape François a appelé également "à la réconciliation en Terre Sainte, blessée encore ces jours-ci par des conflits ouverts qui n'épargnent pas les personnes sans défense". Des affrontements entre des manifestants palestiniens de Gaza et des militaires israéliens ont fait vendredi 16 morts, le bilan le plus meurtrier depuis la guerre de 2014.

Il a en outre encouragé dimanche "le dialogue" en cours dans la péninsule coréenne, en pleine période de détente après deux années d'escalade due aux essais nucléaires et balistiques de Pyongyang.

"Que ceux qui ont des responsabilités directes agissent avec sagesse et discernement pour promouvoir le bien du peuple coréen et construire des relations de confiance au sein de la communauté internationale", a-t-il ajouté.

Le dirigeant nord-coréen Kim Jong Un s'est prononcé pour la dénucléarisation de la péninsule coréenne et un sommet intercoréen, troisième du genre après ceux de 2000 et 2007, aura lieu le 27 avril.

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Le nouveau visage de l’église Saint-Augustin ...

Située au coeur du 8ème arrondissement de Paris, l’église Saint-Augustin a quelque chose d’imposant. Symbole du Second Empire et des aménagements du baronHaussmann, elle a pourtant été vivement critiquée au moment de son inauguration. En cause, son style éclectique jugé disparate, mais également son côté austère qui a pu être en partie effacé par une récente rénovation. On vous dévoile le nouveau visage de cette église si longtemps décriée.

Refondation haussmannienne du quartier de la Petite Pologne :

A partir des années 1850, les réformes d’Haussmann transforment les rues parisiennes. Le quartier de la Petite-Pologne est remanié autour de la construction de la place de l’Europe. Pour Napoléon III, le carrefour entre les boulevards Malesherbes et Haussmann semble être un endroit parfait pour construire un lieu de culte impressionnant qui accueillera sa sépulture ainsi que celles des princes de sa famille. Le destin en décidera autrement et Napoléon III ne sera jamais enterré à Paris : il meurt en exil en Angleterre, où il est enterré en 1873.

Créée par Victor Baltard :

L’église est construite en 11 ans (1860-1871) par Victor Baltard. C’est une première pour l’architecte des Halles puisque ses autres projets concernant des églises ne sont que des restaurations. Les mesures de cette église sont impressionnantes : 100 mètres de long, un dôme de 25 mètres de diamètre et de 80 mètres de hauteur. Le style de l’église Saint-Augustin mêle le roman, notamment au niveau de la nef, et le byzantin au niveau du chœur et de la coupole.

© Saffron Blaze

Architecture métallique :

La particularité de Saint-Augustin réside dans l’absence de contreforts, qui est compensée par une ossature métallique, la première du genre. Cette dernière est visible sur les bords des voûtes et en haut des colonnes. La nécessité de consolider la structure sans construire de renforcements à l’extérieur de l’église vient de l’espace triangulaire et peu large entre les rues adjacentes sur lequel elle doit rentrer. De plus, le métal est un matériau très en vogue à l’époque, qui sert également à la construction des gares.

© Diliff

La dernière rénovation :

C’est un budget de 4,2 millions d’euros qui a été nécessaire à la rénovation de l’Église Saint-Augustin. Financée par la Ville de Paris et le Ministère de la Culture, ainsi que par une grande publicité installée pendant la durée des travaux sur la façade, cette rénovation nous permet aujourd’hui de redécouvrir toutes les qualités de cette église si souvent décriée. Le nombre des statues étant très important, de nombreux tailleurs de pierre ont été embauchés pour l’occasion.

Cette impressionnante façade nous laisse aujourd’hui entrevoir, au-dessus des portes voûtées,  les quatre évangélistes (Matthieu, Marc, Luc et Jean). On découvre également les douze apôtres parfaitement nettoyés sous la rosace. Cette dernière mesure 80 mètres de diamètre et forme un gigantesque puzzle en 85 pièces qui a été déboîté, rénové avant d’être reconstitué avec une doublure pour protéger le verre.

Façade de Saint-Augustin après rénovation © NDessenne