.

.

En ces jours-là, paraît Jean le Baptiste, qui proclame dans le désert de Judée : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. » Jean est celui que désignait la parole prononcée par le prophète Isaïe : ‘Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.’ Lui, Jean, portait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins ; il avait pour nourriture des sauterelles et du miel sauvage. Alors Jérusalem, toute la Judée et toute la région du Jourdain se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain en reconnaissant leurs péchés. Voyant beaucoup de pharisiens et de sadducéens se présenter à son baptême, il leur dit : « Engeance de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ? Produisez donc un fruit digne de la conversion. N’allez pas dire en vous-mêmes : “Nous avons Abraham pour père” ; car, je vous le dis : des pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham. Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. Moi, je vous baptise dans l’eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. Il tient dans sa main la pelle à vanner, il va nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera son grain dans le grenier ; quant à la paille, il la brûlera au feu qui ne s’éteint pas. »

Les lectures bibliques de ce 2ème dimanche de l’Avent nous annoncent que le grand projet de Dieu c’est de nous ramener tous à lui. Pour lui, c’est une priorité absolue. Il ne se contente pas de nous appeler de loin. Il vient à nous en nous envoyant des messagers. Dans la liturgie de ce jour, nous avons Isaïe, Paul et Jean Baptiste.

Dans l’Évangile de saint Matthieu, nous trouvons un prophète « pur et dur » : il s’agit de Jean Baptiste, le dernier prophète de l’Ancien Testament. Ce qui intéresse l’évangéliste Matthieu, c’est d’abord le message qu’il proclame : « Convertissez-vous… préparez le chemin du Seigneur ». Il rappelle avec insistance la nécessité de « produire du fruit ». La conversion qu’il réclame à tous doit se traduire en actes. Il annonce le jugement de celui qui vient. Aucun privilège ne peut nous en extraire. Il ne suffit pas de faire partie de l’Église pour être sauvés.

Les juifs ont été nombreux à répondre à l’appel de Jean et à se faire baptiser par lui. Mais les pharisiens et les sadducéens se sont montrés méfiants car ce mode de pardon des péchés n’était pas prévu dans la loi de Moïse. C’est sans doute leur méfiance qui a provoqué les violentes invectives de Jean Baptiste : « Engeance de vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui vient. Le fait d’être de la descendance d’Abraham n’est pas une garantie de salut. La vraie conversion doit produire un fruit visible. Elle doit nous amener à des gestes d’accueil, de partage et de solidarité.

Cet appel est aussi pour chacun de nous. Mais ce convertir, ce n’est pas d’abord faire des efforts pour essayer de devenir meilleurs. Le plus important c’est de donner notre foi au Christ. Avec lui, on devient autre. « Comme le laboureur retourne la terre pour l’ensemencer, la grâce du Christ retourne le cœur pour y déposer la semence divine ».

Voilà une bonne nouvelle pour nous et pour le monde entier. Le Christ est là, au cœur de nos vies. Cette bonne nouvelle doit être annoncée à temps et à contretemps. Le monde se prépare à fêter Noël mais beaucoup ignorent Celui qui en est l’origine. Noël, c’est Jésus qui est venu, qui vient chaque jour et qui reviendra. Vivre Noël, c’est accueillir Jésus qui vient ; c’est lui donner la première place dans notre vie.

Se convertir, c’est d’abord se reconnaître pécheurs ; Vivre dans le péché, c’est organiser notre vie sans Dieu et en dehors de lui. C’est aussi quand nous nous faisons du mal les uns aux autres. Dieu est atteint dans l’amour qu’il porte à chacun de ses enfants. C’est alors qu’il nous faut réentendre les appels de Jean Baptiste : « Convertissez-vous ! » Et nous répondons à cet appel en allant à la rencontre d’un prêtre pour demander le sacrement du pardon. Quand nous revenons à Dieu, c’est la joie retrouvée, c’est la fête.

Ayant accueilli la miséricorde de Dieu, nous sommes envoyés à notre tour pour en être les messagers dans le monde. Le racisme, la violence et le rejet de l’autre doivent être éradiqués. C’est cela aplanir les routes et combler les ravins. Nous sommes tous envoyés comme messagers de l’Évangile du Christ. Nous ne le transmettons pas comme un simple bagage de connaissances. C’est en nous efforçant de mettre toute notre vie en accord avec tout l’Évangile que nous préparons Noël en vérité.

Genèse 3, 23-24 : « Le Seigneur Dieu chassa Adam du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris. C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie. »

A peine le premier homme eut-il enfreint les ordres de son Créateur, qu'il recueillit les fruits amers de sa désobéissance. Banni du jardin de délices qui lui avait été donné en partage, il se vit errant sur une terre ingrate et solitaire, privé de la contemplation des ineffables beautés qui avaient enchanté les premiers moments de sa création. Il ne conservait de son bonheur primitif qu'un souvenir désespérant qui semait d'amertume les jours de son exil. L'affliction et la douleur qui lui étaient inconnues lorsqu'il vivait sous l'heureux empire de l'innocence s'attachèrent à lui pour ne plus le quitter. Les horreurs de la mort qu'il devait subir un jour commencèrent à se dévoiler autour de lui.
Ces funestes effets d'une désobéissance aux ordres de Dieu, ne se bornèrent pas à causer le malheur du premier homme : ils s'étendirent dans la suite sur tout le genre humain, dont il était le père. Cette révolte fatale, semblable à une sève empoisonnée, gagnant toutes les branches du grand arbre de la création, altéra dans chacune d'elle tous les germes de la vie.
Quelles ressources restaient alors au genre humain dégradé ? Pouvait-il espérer une réconciliation avec le ciel ? Tout paraissait perdu pour lui. Le prince des ténèbres s'applaudissait de son déplorable triomphe.
Mais le Verbe de Dieu, par lequel toutes choses ont été faites, et dans qui réside la plénitude de la vie, avait arrêté, de toute éternité, le grand ouvrage de notre rédemption : il s'était offert, avant tous les siècles, à son Père comme victime d'expiation pour les péchés des hommes.
Après la chute de l'homme, le Fils de Dieu renouvela cette offrande de lui-même qu'il avait faite à son Père de toute éternité.

Quels prodiges d'amour de la part de Jésus-Christ ! Tandis que l'éternelle Justice s'apprête à frapper le genre humain d'une réprobation universelle, ce Fils adorable quitte la droite de son Père et se prosternant à ses pieds, lui dit :« Mon Père ! Il est vrai, les hommes sont bien coupables. Mais n'y a-t-il pas, pour satisfaire votre justice, d'autre moyen que celui de prononcer une sentence de mort sur cette créature que vous avez formée à votre image ? Les trésors de votre miséricorde n'offriraient-ils à tant de malheureuses victimes aucune ressource pour échapper aux redoutables effets de votre justice ?

O mon Père ! Voyez ce Fils admit de toute éternité à la participation de vos divins attributs : il est prêt à se revêtir de l'humanité et à s'offrir en holocauste pour le salut de votre créature infidèle. Offrez votre fils pour toutes les iniquités du monde. Mais épargnez l'homme. »

O mon âme !  As-tu jamais sérieusement médité sur la grandeur de ce mystère ? Pour expier tes fautes, pour te sauver de la mort, le Fils de Dieu, égal en tout à son Père, interrompt en quelque sorte l'éternel repos de sa gloire, et s'anéantit pour te vivifier !
Qu'il faut que ton salut lui soit cher ! Ne semble-t-il pas que son bonheur resterait imparfait, s'il ne pouvait réussir à te réconcilier avec son Père ?
Si la désobéissance a été pour toi la source de tant de misères, tu peux t'écrier : « Heureuse faute qui a mérité un si grand Rédempteur ! »

Prière : Objet des malédictions divines, victime vouée à la mort, j'étais privé pour toujours du bonheur de vous aimer, et exclu de la possession de votre gloire.
Soyez béni et remercié à jamais, ô mon doux Rédempteur ! Vous avez fermé l'abîme sous mes pas. Que tous les hommes comprennent enfin que c'est à vous qu'ils sont redevables de leur salut.
Qu'ils ne voient plus qu'avec horreur ce détestable péché dont l'expiation a arraché à votre amour de si grands et de si douloureux sacrifices.

Résolutions : Je méditerai souvent sur la grandeur de l'amour que Jésus Christ m'a témoigné en s'offrant à ma place pour satisfaire à la justice de son Père.
J'accepterai avec joie toutes les occasions de réparer pour mes péchés (pardonnés).

..

.

Proverbes16, 1-9 : « Les humains font des projets, mais c'est le Seigneur qui prend les décisions. L'être humain croit toujours qu'il agit bien, mais le Seigneur juge le cœur. Confie au Seigneur ce que tu fais, et tes projets se réaliseront...
Les humains tracent leur chemin, mais c'est le Seigneur qui assure la marche. »

Dieu voulant créer le ciel et la terre, se proposait une fin qui fut digne de lui, et qui fut conforme à sa puissance, à sa sagesse, à sa bonté, à sa sainteté.
Au chapitre 16 des Proverbes, la Parole de Dieu nous dit que Dieu a tout créé pour lui-même, c'est à dire pour son honneur et sa gloire et afin que par la considération des créatures, on puisse parvenir à connaître le Créateur. Dieu a tout créé non seulement par sa toute puissance et par sa sagesse infinie, mais aussi par sa bonté, et pour communiquer les biens aux créatures. Il distribue à chaque créature autant de bien qu'elle peut en recevoir pour être ce qu'elle doit être selon les desseins de Dieu.
Avant de créer l'homme, il avait déjà créé un nombre infini d'anges qui étaient capables de connaître leur Créateur, de l'aimer et de le posséder par l'amour. De plus, il avait déjà récompensé les bons anges par la béatitude qui durera éternellement. C'est pour une fin semblable que Dieu a créé l'homme sur la terre.

 Vous existez, vous vivez pour connaître le Seigneur, votre Dieu, votre Créateur, pour le servir et pour mériter, en le servant, une récompense éternelle !
Considérez que Dieu est notre Seigneur, et que nous lui appartenons entièrement ; qu'il a sur nous un domaine éternel ; car il ne nous a pas seulement tirés du néant, mais c'est encore par lui que notre existence persévère ; c'est par lui que nous vivons et que nous agissons. Chaque moment de notre vie est comme une nouvelle création, et toutes nos actions dépendent de Dieu comme de leur première cause. Il s'ensuit que Dieu pourrait nous obliger à son service sans nous promette aucune récompense.
Tout ce qui est autour de nous, nous avertit que nous devons servir Dieu. Nous-mêmes, nous condamnons continuellement tout ce qui ne sert plus à la fin à laquelle il est destiné. Combien de fois ne disons-nous pas : cette chose ne vaut rien, dès qu'elle est devenue inutile à notre usage. Qu'est-ce donc qu'un homme qui ne va pas à Dieu comme à sa dernière fin ? C'est comme un feu qui ne chauffe plus, comme le soleil qui n'éclaire plus.
Dieu a créé l'homme pour son honneur et sa gloire. Nous devons parvenir à cette fin afin de le louer éternellement.

O mon âme !Ce motif ne suffit-il pas pour t'engager à faire tout ce que Dieu te demande ?
Mais ce qui mérite ta reconnaissance, c'est que Dieu qui t'a créée pour son service, a voulu par ce moyen te faire parvenir à la vie éternelle du paradis, dans la multitude des anges, où lui-même sera ta récompense.
Tous les travaux de cette vie peuvent-ils être mis en comparaison avec cette récompense éternelle ?

Prière : Seigneur, Créateur du ciel et de la terre, je vous appartiens, c'est pour vous et pour votre gloire que je suis créé. Pardonnez-moi d'avoir vécu selon mes passions, pour ma vanité ou ma sensualité et aidez-moi à vous appartenir. Aidez-moi à vivre non pas pour le monde, selon ses règles mais pour vous et pour votre loi. Aidez-moi à servir votre gloire en donnant de bons exemples à mon prochain.

Résolutions : Je réfléchirai aux moyens d'honorer mon Créateur.Je rendrai grâce à Dieu pour tous les bienfaits qu'il ne cesse de me prodiguer et je lui demanderai pardon pour la créature ingrate que j'ai été en abusant du bienfait de la vie. Je méditerai sur le bonheur que Dieu veut pour moi : Il veut me rendre heureux en lui et par lui.

.

.