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Date de création : 13.04.2009
Dernière mise à jour :
15.10.2017
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Sainte Colette de Corbie
Vierge, Réformatrice des Clarisses
(1380-1447)
Colette eut beaucoup à souffrir de la rage des démons, mais elle endura leurs persécutions avec une invincible constance. Son amour pour l'Eucharistie la dédommageait de toutes les épreuves. Elle ne pouvait entrevoir un Tabernacle sans éprouver des tressaillements du coeur. Ses communications avec Jésus-Eucharistie étaient si intimes, qu'elle sentait Sa présence et Son absence.
Parmi ses miracles, on rapporte la résurrection d'un enfant et la résurrection d'une de ses religieuses condamnée à l'enfer, qu'elle rappela à la vie le temps nécessaire pour faire sa confession.
A sa mort, on entendit, dans plusieurs de ses couvents, des anges chanter d'harmonieux cantiques, et son corps répandit une très suave odeur. Les fruits de ses travaux persévèrent encore dans les monastères des ferventes Clarisses réformées.
Sainte Odile
Sur le Mont Sainte-Odile (altitude 763 mètres) appelé autrefois Hohenbourg, on garde le tombeau de Sainte Odile, patronne de l'Alsace. Le Pèlerinage est des plus fréquentés.
Etichon (ou Adalric), duc d’Alsace sous Dagobert II, attend son premier enfant. Il espère avoir un fils. Ce fût une grande déception, une fille chétive et aveugle naquît. Etichon ordonne qu’on la tue. Béreswinde, sa femme, confie l’enfant à une nourrice qui, en cachette, l'emmènera à Palma (Baume-les-Dames) en Bourgogne. Elle resta à Balma un certain temps, puis Odile fut reconduite chez son frère Hugues.
A l’âge de 12 ans, l’enfant est baptisée par l’Evêque Ehrhard de Ratisbonne. A cet instant là , elle recouvrit la vue et on lui donna comme nom Odile, c’est-à-dire fille de lumière où soleil de Dieu.
Odile habita chez les religieuses de Palma. Aldaric ne voulait pas revoir sa fille. A la mort de son fils préféré il voulut marier sa fille Odile qui voulait devenir religieuse. Elle s'enfuit, poursuivie par l'armée de son père. Elle passa le Rhin et alors que son père allait la rattraper, elle pria et un rocher de la Forêt Noire s'ouvrit pour qu'elle puisse si cacher. Voyant cela son père donna à Odile le Honenbourg et toutes ses dépendances pour qu'elle fonde un monastère.
Sainte Odile
Un monastère fut bâti, du temps de Sainte Odile (VIIe siècle) sur l'Hohenbourg. C'est là que mourut Sainte Odile ; elle fut enterrée dans la chapelle de Saint Jean-Baptiste, qui porte aujourd'hui le nom de la Sainte. Sa fête fut, dès lors, célébrée, chaque année, à la date du 13 décembre, comme en font foi les calendriers liturgiques du IXe et Xe siècle.
En 773, Charlemagne vint prier à Sainte Odile. Le culte de la Sainte reçut un nouvel éclat, à la suite de la visite à son tombeau, du Pape Léon IX, qui, déjà comme Évêque de Toul, avait consacré la chapelle en 1045.
Le tombeau fut ouvert pour la première fois en 1354, en présence de l'Empereur Charles IV. Le corps de la Sainte fut trouvé entier. On en détacha la partie antérieure du bras droit que l'empereur fit déposer dans la cathédrale de Prague.
A la révolution française en 1795, le tombeau fût sauvé, même si le sarcophage perdit son revêtement de marbre.
L'abbaye fondée par Sainte Odile fut détruite par un incendie qui, en 1546, dévora tous les bâtiments, à l'exception du tombeau. Les religieuses durent se disperser. Mais en 1607, le Cardinal de Lorraine fit reconstruire le monastère et les pèlerins recommencèrent à gravir la sainte montagne, que gardaient alors des religieux prémontrés. En 1681, un nouvel incendie ruina encore une fois tous les édifices ; ils furent restaurés en 1692 et les religieuses y rentrèrent.Sainte Odile
Le tombeau de Sainte Odile fut ouvert en 1840 et ses reliques déposées dans une grande et belle châsse, pour être placées dans la chapelle qui porte le nom de la Sainte. Cette translation eut lieu le 7 juillet 1841.
En 1789, le couvent est vendu. L'évêché de Strasbourg le rachète en 1853 et le rétablit à sa vocation monacale.
On peut également voir les tombeaux de ses parents, Adalric et Bererswinde.
Sainte Odile est évoquée spécialement pour les guérisons des yeux, des maux de tête. Elle est représentée en vêtements d'abbesse, avec un livre ouvert sur lequel sont posés deux yeux.
Sainte Zita Servante à Lucques
Fille d’un couple pauvre mais très pieux, elle voit le jour dans village de montagne des environs de la ville de Lucques, en France. Sa sœur aînée est entrée chez les cisterciennes et son frère est ermite. À l’âge de 12 ans, elle commence à vendre des fruits dans son village, et à 18 elle entre comme domestique au service de la famille Fatinelli, un riche marchand de soie et de laine (emploi qu’elle conserve jusqu’à sa mort). Très respectée par tous les membres de cette famille, elle se distingue par sa grande générosité, n’hésitant pas à se priver de sa propre ration de nourriture pour l’offrir aux pauvres. Cependant, elle provoque aussi la jalousie de ses compagnes, qui n’hésitent pas à chercher à lui nuire, mais heureusement sans y parvenir tant est grande l’affection que lui porte la dame Fatinelli. Dans sa soixantième année, usée par les privations et les mortifications qu’elle s’est toujours imposées, elle tombe malade et décède cinq jours plus tard (1218-1278) Selon une légende, les anges se chargeaient de faire cuire son pain pendant qu’elle était en extase.
Sa sainteté fut reconnue après sa mort tant étaient grandes les faveurs que le petit peuple obtenait en lui demandant son intercession.
Sainte-Zita est la patronne des garçons de café, des serveurs, des maîtres d’hôtels et des hôtesses. On lui demande d’intervenir pour retrouver des clés perdues.
SAINT CÔME
et SAINT DAMIEN
Martyrs
(vers 286)
Saint Côme et saint Damien étaient deux frères, venus d'Arabie en Cilicie. On croit qu'ils étaient frères jumeaux. Leur profession de médecin leur fournit l'occasion d'exercer un véritable apostolat; car à travers les corps ils savaient voir les âmes, les toucher, les convertir. La grâce divine vint relever leur science par le don des guérisons miraculeuses: de toutes parts, on accourait à eux pour obtenir la délivrance des maux les plus invétérés et les plus incurables. Le résultat ne trompait jamais leur foi et leur confiance, et il ne se passait pas de jour sans qu'ils eussent opéré quelque cure souvent désespérée.
Auprès d'eux, les aveugles recouvraient la vue, les boiteux marchaient droit, les sourds entendaient, les estropiés étaient guéris. Leur puissance s'étendait même au-delà de ce monde visible, et, à leur voix, les démons abandonnaient leurs victimes. Tout cela, ils le faisaient par pure charité, ne recevant jamais aucune rétribution.
A cette gloire devait se joindre celle du martyre. Un jour on les accusa de séduire le peuple et de faire déserter les temples des dieux. Le préfet leur infligea une si longue et si rude flagellation, que les bourreaux n'en pouvaient plus de fatigue; les deux martyrs bénissaient le Seigneur. À la vue d'une foule immense, ils furent précipités du haut d'un rocher dans les flots; mais un Ange plana au-dessus des eaux et transporta les martyrs au rivage. Les deux martyrs furent jetés dans une fournaise ardente; mais ils s'y promenèrent comme sur des fleurs. Après beaucoup d'autres supplices, le préfet leur fit trancher la tête.
Les miracles obtenus par l'intercession des saints Côme et Damien ont continué après leur mort, et en si grand nombre que leur culte s'est répandu très rapidement dans tout l'empire romain. La plus grande partie de leurs restes furent rapportés à Rome et déposés dans l'ancien temple de Romulus, transformé en une église qui leur fut dédiée.
Sainte Justine de Padoue
Ste-Justine de Padoue Fille de Vitalien et de Prépédigne, un couple de nobles de la région de Padoue (Italie), martyre à l’âge de 16 ans sous le règne de Maximien (Ier siècle)
Elle aurait été baptisée à Padoue par un disciple de saint Pierre. Si vive était sa foi, qu'elle demeura fermement attachée à Jésus-Christ et pour cela fut percée d'un coup d'épée.
Sainte Monique
Mère de Saint Augustin
(332-388)
A l'heure où sont trop oubliés les devoirs de la jeune fille, de l'épouse et de la mère chrétiennes, il est utile de rappeler les vertus de cette admirable femme. Ce que nous en savons nous vient de la meilleure des sources, son fils Augustin
Sainte Monique
Mère de Saint Augustin
(332-388)
Monique naquit à Tagaste, en Afrique, l'an 332. Grâce aux soins de parents chrétiens, elle eut une enfance pure et pieuse, sous la surveillance sévère d'une vieille et dévouée servante. Encore toute petite, elle aimait aller à l'église pour y prier, elle cherchait la solitude et le recueillement; parfois elle se levait même la nuit et récitait des prières. Son coeur s'ouvrait à l'amour des pauvres et des malades, elle les visitait, les soignait et leur portait les restes de la table de famille; elle lavait les pieds aux pauvres et aux voyageurs. Toute sa personne reflétait la modestie, la douceur et la paix. A toutes ces grâces et à toutes ces vertus, on aurait pu prévoir que Dieu la réservait à de grandes choses.
Dieu, qui a ses vues mystérieuses, permit cependant qu'elle fût donnée en mariage, à l'âge de vingt-deux ans, à un jeune homme de noble famille, mais païen, violent, brutal et libertin, presque deux fois plus âgé qu'elle, et dont elle eut beaucoup à souffrir, ainsi que de sa belle-mère.
Sainte Monique
Mère de Saint Augustin
(332-388)
Monique, restée veuve, prit un nouvel essor vers Dieu. Vingt ans elle pria sur les débordements d'Augustin, sans perdre courage et espoir. Un évêque d'Afrique, témoin de sa douleur, lui avait dit: "Courage, il est impossible que le fils de tant de larmes périsse!" Dieu, en effet, la récompensa même au-delà de ses désirs, en faisant d'Augustin, par un miracle de grâce, l'une des plus grandes lumières de l'Église et l'un de ses plus grands Saints.
Monique, après avoir suivi Augustin en Italie, tomba malade à Ostie, au moment de s'embarquer pour l'Afrique, et mourut à l'âge de cinquante-six ans. Augustin pleura longtemps cette mère de son corps et de son âme. Le corps de sainte Monique a été transporté à Rome dans l'église de Saint-Augustin, en 1430. Cette femme illustre a été choisie comme patronne des mères chrétiennes.
Elle est invoquée pour favoriser le bon déroulement d'un accouchement et est la protectrice des mères et des veuves.