"Parce qu’une église, un temple sont des lieux consacrés où des multitudes de personnes sont déjà venues se recueillir, vous y trouverez de bonnes conditions pour prier. Mais l’essentiel, c’est vous. Introduisez en vous l’ordre, la pureté, la lumière et où que vous soyez, votre prière s’élèvera jusqu’au trône de Dieu.
Et de même qu’il n’est pas nécessaire d’entrer dans un lieu de culte pour adorer Dieu, il n’y a pas non plus nécessairement un moment. Chaque religion a choisi un jour particulier réservé au culte. Mais en réalité il n’existe aucune différence entre ces jours. Aux yeux de Dieu, tous les jours sont également sacrés, bénis. Passer six jours dans des préoccupations et des activités prosaïques, et le septième, enfin, se rappeler que Dieu existe et tourner ses regards vers Lui, cela n’a aucun sens. Dans quel état arriverez-vous devant Lui si vous avez vécu les six autres jours dans la négligence, l’inconscience ? Ce que vous vivez le septième jour dépend de la façon dont vous avez déjà vécu les six autres. C’est donc partout et tous les jours que nous devons nous sentir dans le temple de Dieu pour Le célébrer et L’adorer."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"L’univers est l’œuvre des deux principes masculin et féminin et il ne peut subsister que par le travail de ces deux principes. Dans le nombre 2 se trouvent toutes les possibilités de création, mais en même temps aussi toutes les possibilités de bifurcation, et donc d’affrontement. Avec le 2, commence aussi ce qu’on appelle le mal, et c’est pourquoi on dit que ce nombre est celui de l’Initiation. Toutes les questions les plus profondes, les plus complexes, les plus dangereuses sont contenues dans le 2. Ce nombre recèle même le secret de l’existence de celui qu’on appelle le Diable et qu’on décrit toujours comme une entité qui se dresse contre Dieu en se déclarant son adversaire.
En réalité, Dieu n’a pas d’adversaire. Puisqu’Il est le 1, Il se situe au-delà du bien et du mal. Dieu n’est pas seulement le bien et Il n’a pas en face de Lui le Diable, incarnation du mal, qu’Il n’arrive pas à vaincre. Le bien comme le mal sont ses serviteurs."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Des personnes peuvent s’en prendre à vous sans même savoir pourquoi, et vous aussi vous pouvez ignorer pourquoi vous vous en prenez à elles. Cela s’explique par le fait que les humains sont souvent les instruments inconscients de forces obscures qui se sont emparées d’eux. Pour se protéger des humains, il faut donc d’abord apprendre à se protéger des esprits malfaisants qui viennent s’installer en eux, car derrière un ennemi physique, c’est toujours une entité obscure qui est à l’œuvre.
Les combats que nous devons mener pour nous défendre sont donc d’une nature très subtile. Nous devons laisser les ennemis tranquilles, ne pas chercher à leur nuire, mais seulement nous exercer intérieurement, nous renforcer, cultiver des qualités de pureté, de bonté, de patience, afin d’attirer l’aide des entités lumineuses. Quand elles viendront, elles chasseront les entités ténébreuses qui se servent de nos ennemis pour nous nuire, et elles s’installeront à leur place. Alors, un jour les mêmes personnes qui s’étaient manifestées comme des adversaires se conduiront comme des amies."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Pourquoi les invocations à Dieu ou aux dieux tiennent-elles une si grande place dans toutes les religions ? Parce que le moyen le plus puissant pour entrer en relation avec une entité est de prononcer son nom ; grâce aux vibrations de ce nom nous nous élevons jusqu’à elle. Pour prendre un exemple de la vie quotidienne, on peut dire que prononcer un nom, c’est comme faire un numéro de téléphone : on obtient la communication avec la personne qu’on a appelée. Même si nous ne savons pas quelle forme, quels traits donner à l’entité que nous invoquons, c’est sans importance : connaître son nom suffit. Si on le prononce avec un cœur pur et la conscience de ce qu’il représente dans le monde divin, ce nom devient une véritable puissance magique.
Un nom exprime l’entité qui le porte. Celui qui médite sur le nom de Dieu et l’invoque en s’imprégnant de la sainteté de la lumière, se remplit de ses émanations, et il sanctifie les créatures et tous les objets dont il s’approche."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Même s’ils n’en sont pas conscients, tous les humains viennent sur la terre avec les empreintes de ce qu’ils ont vécu dans les régions célestes auprès de Dieu. Cette vie est enregistrée en eux comme une mémoire ineffaçable, c’est pourquoi il leur arrive d’en éprouver la nostalgie. Quelquefois une rencontre, un visage, une lecture, un paysage, une image, une musique réveille un lointain souvenir en eux. Ils vivent à nouveau quelques moments du paradis, ils se sentent habités par la paix et la lumière. Malheureusement, cela ne dure pas ; et quand ils doivent reprendre leurs activités quotidiennes, ils ne pensent pas qu’ils pourraient faire quelque chose pour retenir ces états, ils oublient même.
Loin de Dieu, loin du soleil spirituel, l’homme perd peu à peu toutes les possibilités de vivre et de se manifester dans la joie, l’amour, la liberté. Il pourrait très bien mener son existence terrestre et remplir ses obligations tout en gardant le lien avec Lui. Mais cela suppose évidemment beaucoup de vigilance et, quand il sent qu’il s’éloigne, il doit tout faire pour reprendre le chemin du retour. "

Omraam Mikhaël Aïvanhov

  Le Pouvoir du verbe que nous pourrons retrouver un jour -
"Vous connaissez tous ces récits merveilleux où il suffit qu’un mage, une magicienne prononce quelques mots pour qu’apparaissent un château, des tables couvertes des mets les plus délicieux, un grand oiseau pour voyager dans l’espace… Ces récits ne sont pas de pures inventions, ils ont un sens : ils ne font que rappeler l’époque lointaine où l’homme était en possession du verbe magique. Mais peu à peu, en s’enfonçant dans la matière, il a perdu son pouvoir sur elle, il n’a plus été capable de la dominer. Chaque jour il doit s’affronter à la matière pour la façonner, en tirer sa subsistance, y trouver un abri, fabriquer les objets qui lui sont nécessaires, et elle ne cesse de lui opposer une résistance.
En réalité, le pouvoir du verbe n’a pas été définitivement retiré à l’homme, et il est capable de le retrouver, à condition d’entreprendre un grand travail de transformation intérieure. On peut définir le verbe comme la synthèse de toutes les expressions de la vie psychique. Ce travail de transformation commence donc par la maîtrise des pensées, des sentiments et des désirs. "
Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Devant la beauté et la profondeur de certaines œuvres d’art et de certains ouvrages philosophiques, initiatiques, mystiques, on se rend bien compte que leurs auteurs ont contemplé très loin, très haut, une réalité qui échappe à la conscience ordinaire. Pour avoir accès à cette réalité, ils ont dû traverser non seulement les couches opaques de la matière physique, mais aussi les couches brumeuses de la matière psychique. Jusque-là, ce qu’ils croyaient être la réalité n’en était qu’une apparence, un reflet déformé ou, au mieux, un voile qui la cachait à leur vue.
Parvenir à soulever un voile est le but de l’Initiation. C’est l’origine de l’expression «  soulever le voile d’Isis » transmise par la tradition. Dans cette grande figure féminine de la religion égyptienne, Isis, les Initiés ont vu un symbole de la Nature primordiale de laquelle sont sortis tous les êtres, tous les éléments de la création, et ils ont fait d’elle leur principal objet d’étude. Parce qu’ils veulent la connaître, ils s’appliquent à rechercher et à comprendre toutes les existences qu’elle engendre et à travers lesquelles elle se manifeste, jusqu’à découvrir la réalité ultime."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Les humains ignorent que les pensées, les sentiments et les actes qui ne sont pas inspirés par l’amour et la sagesse véritables produisent dans l’invisible des troubles dont les effets se prolongent bien au-delà de leur vie terrestre. Eux-mêmes ne sont plus là, mais leurs pensées, leurs sentiments, leurs actes égoïstes et malveillants qu’ils n’ont pas pris la peine de réparer contribuent à alimenter les courants destructeurs qui circulent dans l’espace et empoisonnent l’atmosphère psychique de la terre.
Tâchez donc de prendre conscience que chacune de vos manifestations ne produit pas uniquement des effets sur des personnes déterminées, à un moment donné, dans un lieu précis. Elles provoquent dans le monde invisible des forces bénéfiques ou maléfiques, et on ne sait pas jusqu’où ni jusqu’à quand ces forces auront le pouvoir d’agir. Alors, faites de temps en temps un retour sur vous-même. Souvenez-vous des circonstances où vous auriez pu avoir un meilleur comportement, et si vous ne pouvez pas matériellement réparer vos erreurs, au moins par la pensée efforcez-vous de rétablir l’harmonie et la paix en vous et autour de vous."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"On a l’habitude d’opposer le ciel et la terre. Or, le ciel et la terre ne sont pas deux mondes opposés, ni même séparés : non seulement ils sont continuellement en relation, mais ce sont leurs échanges qui entretiennent la vie dans l’univers.
Le ciel et la terre… Ou prenons même plus concrètement le soleil et la terre : eux aussi, sans arrêt, ils font des échanges, mais nous n’en voyons qu’une partie, la plus matérielle : les rayons du soleil qui viennent jusqu’à nous ; nous ne voyons rien de tout ce qui monte aussi de la terre vers le soleil. Pourtant quelques êtres particulièrement sensibles ont pu voir des entités descendre des régions supérieures pour travailler sur les êtres humains, les animaux, les pierres, puis repartir une fois leur travail achevé. Il existe sur ce sujet des récits extraordinairement poétiques. Un jour, c’est toute l’humanité qui pourra contempler ces créatures qui vont et viennent entre la terre et le soleil, et même plus loin encore…"

Omraam Mikhaël Aïvanhov