"Le bonheur est un don du cœur. Pour être heureux, il faut élargir son cœur, et l’élargir jusqu’à l’infini afin d’embrasser l’univers entier. C’est l’amour qui ouvre le chemin du bonheur. Oui, l’amour, pas la science ni la philosophie. Ceux qui savent beaucoup ne trouvent pas nécessairement le bonheur, on le voit, alors que ceux qui ne savent pas grand-chose mais qui ont un grand cœur se sentent heureux.
Le Créateur a placé le bonheur dans le cœur, pas dans l’intellect. La science, la sagesse peuvent seulement préparer le chemin, orienter, éclairer. Pour être heureux il faut aimer, mais en ayant la sagesse pour guide, afin de savoir à quels êtres, à quelles entreprises donner son amour, sinon on va au devant des pires déceptions et on sera très malheureux. L’amour et la sagesse sont donc liés. La sagesse montre à l’amour comment s’éclairer, et l’amour montre à la sagesse comment se réchauffer…"

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Pourquoi le pentagramme est-il considéré comme une des figures magiques les plus puissantes ? Parce qu’il présente des analogies avec la main et ses cinq doigts, et il nous met donc en relation avec les cinq vertus qui leur sont liées : l’amour, la sagesse, la vérité, la justice, la bonté. 
Un mage est traditionnellement représenté avec une baguette à la main, mais en réalité cette baguette n’est que le prolongement de sa main ; même si elle est dite magique, elle n’a en soi rien d’exceptionnel, et le premier venu qui réussirait à s’emparer de la baguette du plus grand mage ne devrait pas s’attendre à réaliser des prodiges. C’est la main de celui qui tient la baguette qui est puissante. Grâce au travail qu’il a réalisé sur lui-même, un travail de purification, de concentration, de maîtrise, il a par sa main acquis le pouvoir de capter de l’espace des courants d’énergies, et de les projeter. On ne sait pas encore tout ce dont une main est capable."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"La plupart des gens n’ont pas une idée claire de ce qu’est réellement la pureté ; et surtout, ils ont tendance à la limiter au domaine de la sexualité. L’abstinence sexuelle, voilà pour eux la pureté. 
En réalité, est pur ce qui n’a pas été souillé, corrompu par des pensées intéressées et des sentiments passionnels : la convoitise, la jalousie, la possessivité. S’abstenir de toute relation sexuelle ne suffit pas pour être pur. Si c’était si simple ! C’est toujours dans les pensées, les sentiments, les désirs que se glissent les impuretés. Ces impuretés produisent ensuite des conséquences dans le comportement général des êtres, et donc aussi dans leur façon de vivre la sexualité. Mais l’acte sexuel peut être vécu dans la plus grande pureté."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Si vous mettez la pensée du Créateur au centre de votre existence, si vous avez foi en Lui, si vous L’aimez, si vous fondez sur Lui votre espérance, vous préparez le chemin intérieur sur lequel vous continuerez à avancer tout au long de votre vie. Chaque conviction que vous entretenez en vous influence votre destinée. Dans le plan psychique comme dans le plan physique, on n’obtient pas les mêmes résultats suivant que certains éléments sont présents ou absents. 
Demandez à un cuisinier ou à un chimiste si la présence ou l’absence de certains produits dans leurs préparations culinaires ou leurs expériences de laboratoire donne les mêmes résultats. Toute l’existence est là pour nous montrer l’importance que revêt la présence ou l’absence d’un élément. À plus forte raison quand il s’agit de la présence ou l’absence de l’idée de Dieu, de sa sagesse et de son amour dans la vie des êtres."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Le temps des humains est réglé par l’alternance du jour et de la nuit. Le jour et la nuit, on peut les retrouver partout, dans tous les domaines, sous différentes formes. Les saisons par exemple. Que sont le printemps et l’été ? Le jour : là, le soleil étend de plus en plus son influence. Et que sont l’automne et l’hiver ? La nuit. C’est la lune, symboliquement, qui reprend le pouvoir : la nature entre en repos pour récupérer, afin que le printemps et l’été produisent à nouveau des fleurs et des fruits. 
Un mois est aussi comparable à une journée : pendant les quatorze jours où la lune croît, on peut dire que c’est le jour ; et pendant les quatorze jours où elle décroît, c’est la nuit. Parfois même, dans une seule heure, il peut y avoir le jour sous l’influence du soleil et la nuit sous l’influence de la lune ; cela dépend comment on se sent disposé. Mais que ce soit le jour ou la nuit, la pensée a toujours un travail à faire. Quelles que soient les conditions, on n’est jamais justifié de rester inactif."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Chaque jour, en mangeant, vous contribuez à la construction, à l’entretien et à la restauration de votre corps. Et si pendant les repas vous vous concentrez sur la nourriture afin d’en retirer les particules de vie divine qu’elle contient, vous travaillez à renouveler la matière de votre corps. Et non seulement manger, mais encore respirer, se laver, dormir… peuvent contribuer à faire de votre corps un réceptacle, un temple de Dieu. Et surveillez aussi vos pensées, vos sentiments, vos désirs, car ce sont aussi des nourritures. 
Ce temple de Dieu dont vous avez entrepris la construction en vous restera encore longtemps invisible, car il est le résultat d’un travail de très longue haleine. Mais un jour, la lumière qui se dégagera de votre visage et de tout votre être révélera que le Seigneur a fait de vous sa demeure. Il viendra y habiter avec ses anges, et le temple de votre corps vibrera à l’unisson avec le temple immense de la nature."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Les exercices spirituels ont pour seul but la fusion de l’être humain avec la Divinité. Chaque progrès réalisé vers cette fusion le détache des fausses représentations qu’il a de lui-même et le rapproche de son vrai moi. La conscience nouvelle qu’il parvient alors à développer participe à toutes ses activités. Il commence à se sentir un autre être et peu à peu c’est Dieu Lui-même qui viendra se manifester en lui. Les Initiés de l’Inde ont résumé ce travail par la formule : « Moi, c’est Lui ». C’est-à-dire Lui seul existe ; moi, je n’existe que pour autant que je peux devenir un avec Lui. Et les disciples apprennent à méditer sur cette formule qu’ils prononcent jusqu’à ce qu’elle devienne en eux chair et os.
Il est très rare que des êtres humains arrivent à s’élever jusqu’à ce sommet, mais en faisant des efforts chacun peut sortir de certaines limitations. Même les créatures les plus handicapées possèdent les moyens de se dépasser ; si elles acceptent de tourner leur regard et leur pensée vers ces régions en elles où brille l’étincelle divine, elles auront au moins l’intuition de ce qu’est leur véritable prédestination."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Quelle que soit la religion, il y a toujours eu et il y a encore un certain clergé qui présente le Seigneur comme un monarque ou un juge uniquement occupé à condamner des coupables. Non, la vérité c’est que Dieu nous attend toujours dans son palais pour participer à ses festins. Mais pour y participer, nous devons remplir certaines conditions.
Imaginez qu’un roi vous invite à un grand repas : si vous vous présentez sale, hirsute, en guenilles, il y aura à la porte des gardes ou des sentinelles qui vous diront : « Ce n’est pas possible, vous ne pouvez pas entrer. – Mais j’ai été invité ! – C’est entendu, mais êtes-vous conscient que c’est ici le palais royal ? Vous ne pouvez pas y pénétrer dans cette tenue. » Il ne suffit pas d’être invité, il faut se présenter dans une tenue convenable, et celui qui se présente intérieurement sale et négligé ne sera pas accepté au festin divin. Il n’est pas exigé de lui qu’il soit tout le temps vêtu comme un prince, mais au moins pour un moment, il doit mettre des vêtements convenables, c’est-à-dire faire l’effort d’entrer en harmonie avec les entités lumineuses qui participent à ce festin."

Omraam Mikhaël Aïvanhov