Fandeloup

Résultat de la chirurgie de racourcissement du voile du palais. Le passage de l'air est facilité, forcément!

Brad Pitt – Doug Pitt

Le frère de Brad Pitt, Doug Pitt, a trois ans de moins que lui. Contrairement à son frère, il a mené une vie bien loin des projecteurs. Doug vit toujours dans l’État du Missouri où il est né. Il y vit avec sa femme Lisa et ses trois enfants. Bien qu’il ait longtemps vécu dans l’ombre de son frère, Doug a su bien faire son chemin. Il est à la fois homme d’affaires, investisseur et philanthrope. Par ailleurs, il est aussi ambassadeur de bonne volonté pour la République Unie de Tanzanie.

Obstruction de la trachée par le voile du palais (VDP) qui est tellement long qu'il touche l'épiglote.

Amel Bent – Ilyes

Sur les réseaux sociaux, la chanteuse Amel Bent a posté une photo d’elle et de son demi-frère Ilyes. La publication a fait le buzz sur la toile, car beaucoup d’internautes ont été touche par la ressemblance entre le frère et la sœur, mais surtout par la grande beauté du frère de la star. Ilyes se révèle être l’un des premiers fans d’Amel Bent et n’hésite pas à lui exprimer son affection. Sur une publication, il a écrit sur un bout de papier « Cher Memel. Des fois je ne suis pas très sage avec toi, mais ce que tu ne sais pas c’est que je t’aime ».

Bouledogue opéré d'une rhinoplastie consistat à agrandir la narine en retirant un "triangle" au bord de chaque narine .

Igor Bogdanov – Grichka Bogdanov

Ces célébrités et leurs frères cachés – Vous tomberez de haut en voyant les ressemblances et différences de chacun, dans certain cas on recommenderait un test ADN 

Leurs noms sont toujours associés ensemble. Depuis la fin des années 70, Igor et Grichka Bogdanov travaillent toujours ensemble. C’est probablement pour cette raison qu’il est aussi difficile de faire la différence entre les deux. Les jumeaux sont connus pour leur talent d’animateur et de producteur d’émissions télévisées scientifiques. Leur expérience est souvent mise en question par la communauté scientifique, mais suscite un grand intérêt de la part du public. Parmi les émissions animées par les deux frères, on retrouve « Temps X », « Rayons X », et « Les enfants du temps X ».

Le saviez-vous❓

Les races "à nez court" à la mode comme les bouledogue français, bulldog anglais, carlin souffrent fréquemment de ce qu'on appelle "le syndrome brachycéphale".

Depuis 2013, des vétérinaires en Grande Bretagne et en Allemagne alertent les pouvoirs publics sur l'absence d'éthique des éleveurs qui sélectionnent des "hypertypes" au nez  toujours plus court.

Le résultat .. des chiots handicapés à vie sur le plan respiratoire, ophtalmologique, auriculaire, cutané et digestif, entre autres joyeusetés! Nous nous sommes tellement habitués à entendre ces chiens ronfler comme des petits cochons  que cela ne choque plus personne alors que les ronflements sont incontestablement pathologiques, au même titre que chez un humain qui souffre d'apnée du sommeil!.

A cause de ces infirmités, ils sont très souvent "intolérants à l'effort" donc incapables de courir et bien plus sensibles à la chaleur

Demain, dans un mois, dans un an, j'aurai les bras câlins de mes petits enfants à mon cou enroulés pour mieux me protéger. Mes enfants seront là et nous nous sourirons, heureux d'avoir su traverser sans sombrer les tempêtes, les naufrages et puis quelques orages. Il m'arrivera encore de chanter, de danser et de me régaler de gâteaux, de bonbons, de petits plats mijotés sans penser aux kilos ou bien à ma santé.

Tuée alors qu’elle tentait de sauver son chien, cette fillette de 12 ans sera enterrée à ses côtés

 Alors qu’elle essayait de rattraper son chien qui courait sur une route très fréquentée, Jennarae Goodbar a été renversée par une voiture. Certains maîtres sont prêts à tout pour leur animal de compagnie.

C’est le cas de cette fillette de 12 ans qui a sacrifié sa vie pour tenter de sauver celle de son chien adoré.

Un double drame Jennarae Goodbar, de Lexington, entraînait son chien Cash- à l'extérieur de sa maison samedi dernier lorsque le chien s’est soudainement mis à courir vers une route très fréquentée du comté de Rockbridge.

Sans hésiter une seconde, la jeune fille s’est lancée à la poursuite de son chien et tous deux se sont retrouvés au milieu de la circulation.

Malheureusement, une voiture conduite par un proche de la famille – n’a pas pu les éviter et Cash et Jennarae sont décédés sur le coup.

Selon la mère de Jennarae, sa fille entretenait une relation très particulière avec son chien qu’elle avait acheté avec son propre argent et qu’elle considérait comme son « bébé ».

La maman de Jennarae a aussi indiqué aux médias que sa fille serait enterrée avec son chien afin que le duo ne soit plus jamais séparé. D’après tous ses proches, Jennarae était une adolescente souriante, bien dans ses baskets et pleine de vie. 

Par François Hameau Nation indienne du Kansas et du Nebraska.

Les Pawnees célébraient la cérémonie de l’Etoile du Matin, marquée par un sacrifice humain. Ils mènent une guerre permanente contre les tribus voisines, mais se montrent amicaux avec les Blancs, fournissant des éclaireurs à l’armée. En 1876, ils sont contraints de se retirer sur une réserve du Territoire Indien.

Un peuple de langue caddoane

Les Pawnees sont de langue caddoane comme des Caddos proprement dits, les Wichitas vivant en Louisiane, au Texas et en Arkansas, et les Arikaras du Dakota du Nord. Ils semblent s’être séparés de leurs parents du sud au XVè siècle pour atteindre la région qui allait devenir le Kansas. C’est là que les rencontrent les explorateurs espagnols Francisco de Coronado en 1541 et Juan de Onate en 1601.

Au XVIIè siècle, les Pawnees sont divisés en deux groupes. Au sud, le long de la rivière Arkansas, vivent les Black Pawnees, comprenant les Grand Pawnees, les Republican Pawnees et les Tapage Pawnees. Les Skidis se sont avancés au nord de la rivière Platte, le long de la rivière du Loup. Ils sont souvent appelés Pawnees Loups.

Les Pawnees construisaient des villages faits de grandes huttes de terre de forme arrondie pouvant abriter plusieurs dizaines de personnes, toutes liées par la parenté. Les provisions, les ustensiles de toutes sortes, ainsi que les nombreux chiens et parfois en hiver les chevaux, trouvent place à l’intérieur de ces vastes constructions en forme de dôme.

Les femmes pawnees cultivent de petits champs en bordure des cours d’eau, faisant pousser maïs, courges et haricots, ainsi que le tournesol et le tabac. En plus du tannage des peaux et de la fabrication des vêtements et de nombreux objets, elles pratiquent la vannerie, la poterie et le tissage des fibres de végétaux sauvages.

Les hommes chassent et pêchent, construisent les maisons et assurent la protection des villages contre les raids ennemis. Les Pawnees abandonnent leurs villages à la saison des grandes chasses, suivant les bisons et les élans en utilisant des tipis transportés sur des travois. Après l’acquisition des chevaux, leurs expéditions de chasse et de guerre les mènent parfois de l’est du Wyoming jusqu’au nord du Nouveau-Mexique. Seuls parmi les Indiens des Plaines, les hommes pawnees avaient la tête rasée, à part une touffe de cheveux sur le sommet du crâne, une coiffure rappelant celle Indiens du Nord-Est.

Certains traits de la culture pawnee ont été perçus comme liés à la civilisation des bâtisseurs des « mounds » dont les vestiges parsèment tout le Sud-Est et les vallées du Mississippi et de l’Ohio.

La religion pawnee

La religion pawnee présente des traits qu’on ne retrouve chez aucune autre nation indienne. Les Pawnees ont une caste de prêtres très puissants qui étudient le ciel et les astres. Ils ont tracé de remarquables cartes du ciel. Ils célèbrent des cérémonies destinées à favoriser la chasse et surtout l’agriculture dont la nation dépend.

Les Pawnees croient en une force supérieure, Tirawa, représenté par le soleil qui, avec la terre, a engendré l’Etoile du Matin qui préside à la végétation et à l’agriculture. Les Pawnees célèbrent la cérémonie de l’Etoile du Matin au cours de laquelle est accompli le sacrifice rituel d’une jeune fille, le seul cas de sacrifice humain connu au nord du Rio Grande, du moins à l’époque historique.

Au printemps, une jeune fille d’une tribu ennemie est capturée et traitée avec affection jusqu’au moment du solstice d’été. A l’aube du jour du solstice, les prêtres s’emparent de la jeune fille et peignent son corps moitié en rouge, moitié en bleu, afin de représenter le jour et la nuit. Puis elle est liée à un cadre de bois et percée de flèches au moment où l’Etoile du Matin se lève. Son corps est ensuite déposé sur le sol pour fertiliser la terre.

Cette coutume, qui s’est perpétuée jusqu’au début du XIXè siècle, n’est pas approuvée par tous les Pawnees. En 1816, un jeune guerrier nommé Petalesharo, a le courage de sauver la jeune fille comanche déjà liée pour le sacrifice. Soutenu par une majorité d’hommes et fêté comme un héros, Petalesharo a gain de cause et met ainsi fin à cette coutume cruelle et à la crainte que les prêtres entretiennent dans la tribu.

Amis des Blancs

Au XVIIIè siècle, les Pawnees du sud commercent régulièrement avec des marchands français qui remontent le Missouri. Au traité de Paris de 1763, la France perd ses possessions américaines et commerce de la fourrure décline.

Les Pawnees du sud rejoignent alors ceux du nord, les Skidis du Nebraska. Le Pawnees sont en guerre permanente avec la plupart des nations indiennes qui les entourent, Lakotas, Cheyennes, Arapahos, Comanches, Kiowas. Les Pawnees les considèrent comme des envahisseurs, ce qui semble historiquement vrai, les Pawnees ayant probablement occupé les Plaines du sud depuis le XVIè siècle.

Recherchant des alliés contre de si puissants ennemis, les Pawnees vont adopter une politique de soutien systématique aux colons blancs. Pourtant, dès le milieu du XIXè siècle, le gouvernement américain oblige les chefs pawnees à céder aux Etats-Unis pratiquement toutes les terres de la nation, l’exception d’une petite réserve de long de la Loup River, au Nebraska. Les Pawnees sont très affaiblis par plusieurs épidémies de variole.

A partir de 1865, un bataillon d’éclaireurs pawnees est constitué sous les ordres des capitaines Frank et Luther North, afin de guider les soldats du général Patrick E. Connor et combattre les Lakotas et les Cheyennes qui résistent à l’invasion de leurs terres dans la vallée de la Powder River.

Le chef pawnee Sky Chief organise avec ses guerriers la protection des voies ferrées en construction. L’aide que les Pawnees apportent aux Blancs excite contre eux la fureur des Lakotas. Dans l’été 1873, un parti de guerriers lakotas rencontre au Nebraska un important groupe de Pawnees en train de chasser le bison. Les Lakotas se jettent sur les Pawnees et les massacrent, y compris les femmes et les enfants, jusqu’à l’arrivée d’un détachement de soldats. Environ cent cinquante Pawnees, y compris Sky Chief, trouvent ainsi la mort.

Exilés en territoire indien

Malgré les sacrifices endurés par les Pawnees et leur indéfectible amitié envers les Blancs, les Etats-Unis les contraignent en 1876, sous prétexte de les soustraire aux attaques des Lakotas, à abandonner ce qui leur restait de terres au Nebraska et à s’installer en Territoire Indien, le futur Etat d’Oklahoma, au sud de la réserve Osage.

Un peu plus de deux mille Pawnees vivent toujours en Oklahoma. Ils donnent chaque été un beau festival où ils font revivre leurs chants, leur poésie et leurs danses.