Fandeloup

Le sommeil est dans la vie le seul monde à nous, car la veille nous plonge dans l'illusion commune, dans l'océan de ce qu'on nomme réalité.

Le neuroscientifique canadien explique que les chercheurs se sont réunis pour signer un manifeste dans lequel est reconnue l’existence de la conscience de tous les mammifères, oiseaux et autres créatures telles que le poulpe, et de quelle manière cette découverte pourrait impacter la société.

Le neuroscientifique canadien Philip Low, a gagné la proéminence dans la presse scientifique, après avoir présenté un projet avec le physicien Stephen Hawking, âgé de70 ans.

Low veut aider Hawking, qui est complètement paramysé depuis 40 ans à cause d’une maladie dégénérative, et c’est pour cette raison qu’il ne peut communiquer que par l’esprit.

Les résultats de l’étude ont été révélés samedi dernier lors d’une conférence à Cambridge. Toutefois, le thème principal de la réunion était tout autre.

En effet, les neuroscientifiques du monde entier ont signé une pétition affirmant que tous les mammifères, oiseaux et autres créatures, y compris le poulpe, ont une conscience.

Stephen Hawking était présent au dîner de signature en tant qu’invité d’honneur. Low est un chercheur de l’Université de Stanford et de MIT (Massachussetts Institute of Technology), 2 endroits qui se trouvent aux Etats-Unis.

Lui et 25 chercheurs croient que les structures cérébrales qui produisent la conscience chez les êtres humains existent aussi chez les animaux.

« Les zones cérébrales qui nous distinguent des autres animaux ne sont pas celles qui produisent la conscience », déclare Low qui a accordé l’interview suivante à un site internet :

Le journaliste :

Les études sur le comportement animal ont affirmé que plusieurs animaux ont un certain degré de conscience. Que dit la neuroscience à ce sujet ?

Low : Nous avons découvert que les structures qui nous distinguent des autres animaux , tels que le cortex cérébral, ne sont pas responsables de la manifestation de la conscience. En quelques mots, si le reste du cerveau est responsable de la conscience et que ces structures sont identiques chez les êtres humains et les animaux, comme les mammifères et les oiseaux, nous arrivons à la conclusion que ces animaux sont également conscients.

Le journaliste :

Quels animaux ont une conscience ?

Low :

Nous savons que tous les animaux, tous les oiseaux et beaucoup d’autres créatures, comme le poulpe, disposent des structures nerveuses qui produisent la conscience. Ce qui signifie que ces animaux souffrent. C’est une vérité qui dérange : il était toujours facile de dire que les animaux n’ont pas de conscience. Maintenant nous avons un groupe de neuroscientifiques réputés qui étudient le phénomène de la conscience, le comportement animal, le réseau neuronal, l’anatomie et la génétique du cerveau. On ne peut plus dire qu’on ne le savait pas.

Le journaliste :

Est-il possible de mesurer les similitudes entre la conscience des mammifères et des oiseaux et celle des êtres humains ?

Low :

Cette question est restée ouverte dans le manifeste. Nous ne disposons pas d’indicateur étant donnée la nature de notre approche. Nous savons qu’il y a différentes sortes de conscience. Nous pouvons dire, cependant, que la capacité à ressentir de la douleur et du plaisir chez les animaux et les êtres humains est très similaire.

Le journaliste :

Quel type de comportement animal appuie l’idée qu’ils ont une conscience ?

Low :

Quand un chien a peur, qu’il ressent de la douleur ou de la joie en voyant son maître, il s’agit alors d’activités dans son cerveau dont les structures sont similaires à celles qui se produisent chez les êtres humains lorsque nous montrons de la peur, de la douleur ou du plaisir. Un comportement très important est l’auto-reconnaissance dans un miroir. Parmi tous les animaux qui sont capables de le faire, outre l’être humain, se trouvent les dauphins, les chimpanzés, les bonobos, les chiens et une espèce d’oiseau appelée la pie bavarde.

Le journaliste :

Quels avantages pourraient découler d’une compréhension de la conscience chez les animaux?

Low :

Il y a là une certaine ironie. Nous dépensons beaucoup d’argent pour essayer de trouver une forme de vie intelligente en dehors de cette planète alors même que nous sommes ici, entourés d’une intelligence consciente sur la nôtre. Si nous considérons qu’un poulpe – qui compte 500 millions de neurones (les êtres humains en ont 100 milliards) – réussit à produire de la conscience, nous sommes beaucoup plus proches de produire une conscience synthétique que nous le pensions. Il est beaucoup plus facile de produire un modèle avec 500 millions de neurones que 100 milliards. Cela signifie que ces modèles synthétiques peuvent être plus faciles désormais.

Le journaliste :

Quelle est l’ambition du manifeste ? Les neuroscientifiques se sont-ils convertis en militants du mouvement pour les droits des animaux ?

Low :

Il s’agit d’un sujet délicat. Notre rôle en tant que scientifiques n’est pas de dire ce que la société doit faire, mais nous rendons public ce que nous découvrons. La société va maintenant discuter de ce qu’il va se passer et pourra décider si elle doit formuler de nouvelles lois, réaliser davantages de recherches pour comprendre la conscience des animaux ou les protéger de quelque manière qu’il soit. Notre rôle est de présenter les données.

Le journaliste :

Les conslusions du manifeste ont-elles eu impact sur votre comportement ?

Low :

Je crois que je vais devenir végétarien. Il est impossible de ne pas être touché par cette nouvelle perception sur les animaux , en particulier en ce qui concerne l’expérience de la souffrance. Ca va être difficile mais j’adore le fromage.

Le journaliste :

Que peut changer l’impact de cette découverte ?

Low :

Les données sont perturbantes mais très importantes. En fin de compte, je pense que la société va être moins dépendante des animaux. Ce sera mieux pour tout le monde. Laissez-moi vous donner un exemple. Le monde dépense 20 milliards de dollars par an en tuant 100 millions d’animaux vertébrés pour la recherche médicale. La probabilité qu’un médicament provenant de ces expériences soit efficace sur les êtres humains est de 6%. C’est une probabilité épouvantable. Une première étape consiste à élaborer des procédures non-invasives. Je ne pense pas qu’il soit nécessaire de prendre des vies pour étudier la vie. Je crois que nous devons faire appel à notre propre ingéniosité et développer de meilleures technologies qui respectent la vie des animaux. Nous devons mettre la technologie au service de nos idéaux, plutôt que de rivaliser avec eux.

Source: Veja

C'est une phobie de l'homme pas une réalité du loup !!! Et si tant est que tue l'homme pendant que le loup chasse eventuellement juste et jamais au delà d'une necessité alimentaire ? L'homme tue son semblable, ses parents ou ses enfants. Qui est le predateur ? Il faut lire les journeaux les crimes de l'homme font plus de ravage que le loup !!!!

Si l’amour et la paix prévalent, et que nous apprenons à nos enfants à respecter la nature, les joies et les beautés de ce monde ne périront pas

Je sais que tu es plus grand que moi. Je sais que je ne suis peut être pas facile tous les jours. Je sais que je te coûte cher. Je sais que je te demande beaucoup de temps. Je sais que je ne possède pas la parole. Je sais que je ne suis peut être pas tous les jours propre. Je sais que je ne te convient pas tous les jours mais prends au moins le temps de me respecter.

HUMOUR

Es ce que l'ont se demande si les oiseaux sont bon ou mauvais.. NON on leur donne a manger et par plaisir, pourquoi l'humain es-t-il si juge entre lui,pourquoi il regarde le physique,l'habillement,le rang social,pourquoi on le juge a chaque parole, chaque geste etc.Les animaux on les jugent quand il sont plus gros ,plus grand,on peut juger un chien parce qu'il est un pittbull,une mouffette par ce quelle peut jeter son odeur,etc,,etc....... déja nous sommes en jugement parce que l'on sait qu'il y a eu des chiens qui ont mordu,,des mouffettes qui ont arroser,etc,et si on les regardaient passé tout simplement,tout irais bien Si on faisait comme ses oiseaux.....juste regarder..... et laisser faire les autres,sans jugement...... la vie serait très agréable et très intéressante......? ? ?

L'Essentiel est sensible, fragile, invisible, divin, l'Essentiel de nos vies est cet amour infini imperceptible à la vue et pourtant absolu...

Sous le prétexte de la recherche scientifique fondamentale, des choses terribles se produisent avec les animaux à l'Université de Liège.

Dans le passé, la Coalition Anti Vivisection a déjà révélé ce que cette université fait avec ses chiens. En 2013, rien n'a changé.

La Faculté de Médecine Vétérinaire de l'Université effectue des expériences de plus en plus morbides sur les chiens.

Ainsi, plusieurs animaux ont été utilisés pour des recherches pulmonaires. Les animaux ont été forcés d'inhaler des gaz toxiques pendant de longues minutes.

Ces chiens étaient enfermés dans un box isolé avec un masque sur le museau.

De cette façon, les vivisecteurs essayaient de provoquer artificiellement des maladies des voies respiratoires.

De telles expériences ne sont pas seulement cruelles, mais aussi scientifiquement douteuses.

Dans d'autres essais, de fortes doses d'un agent anti-incontinence étaient données aux chiens, au moyen de nourriture forcée, pour étudier les effets secondaires indésirables.

Danny Flies, président CAV : «Le professeur Stéphane Deleuze est très fier de ses recherches! Il ne cesse pas d’expérimenter et de publier.

Cela est bon pour son ego et son portefeuille, mais beaucoup moins pour les animaux qui se retrouvent sous son scalpel. Ces animaux sont généralement mutilés de telle sorte qu’il ne sont plus aptes à être adopté ». Ainsi, on les utilise encore et encore et encore, jusqu'à ce qu'ils soient épuisés.

Enfin, la mort vient comme un soulagement pour ces pauvres chiens. Je ne peux pas penser à quel point ces animaux souffrent, à quel point ils ont peur.

Ce que je ressens, c’est la colère, la fureur et la compassion. Cela doit arrêter! »

La Coalition Anti Vivisection insiste pour que l'université, son comité éthique et le Comité Déontologique mettent fin à ces expériences. Une grande majorité de la population veut une interdiction légale des expériences sur chiens et chats, comme en témoigne un récent sondage.

N’est-il pas grand temps que cela s'arrête et qu’on respecte les souhaits de la population?

Je ne veux passer ma vie à n'être qu'un caractère qui s'affirme et s'enferme.

Je ne veux passer ma vie à n'être que des connaissances qui s'accumulent et se perdent.

Je ne veux passer ma vie à n'être que des émotions qui s'entrechoquent et harcèlent.

Je ne veux passer ma vie à n'être que des croyances qui rassurent puis s'emmêlent.

Je ne veux passer ma vie à n'être que des certitudes qui assèchent et aveuglent.

Je ne veux passer ma vie à n'être qu'ambitions et course effrénées jusqu'au seuil.

Je ne veux passer ma vie à n'être que des peurs qui s'excusent, mais s'imposent.

Je ne veux passer ma vie de désirs en dépits en colère, sous hypnose.

Je veux vivre cette vie-là à voir, regarder, sentir et toucher.

Je veux vivre cette vie-là à entendre les mots de la Terre murmurés.

Je veux vivre cette vie-là, non pas à comprendre, mais à vivre le sens.

Je veux vivre cette vie-là, non pas en maître, mais en invitée de l'errance.

Je veux vivre cette vie-là au-delà des formes et des noms qui rassurent.

Je veux vivre cette vie-là à marcher, ♥ ouvert, sans jamais être sûre.

Je veux vivre cette vie-là à rire, m'étonner, me réjouir de n'être que la rencontre improbable, magique entre un corps, une âme. Que la promesse lumineuse d'une conscience et sa flamme et me souvenir chaque instant ce qu'il faut de miracle pour faire naître l'Etre...

Alors, vis-la, vis ça... Car tout ce que tu veux naît déjà Là