Après la prière du jardin des oliviers, après le testament de l’eucharistie laissé au Cénacle, après une dernière apostrophe aux prêtres et au peuple, Jésus entre dans le silence de sa Passion. L’Evangile nous le dit en toutes lettres : alors qu’il est entouré par le déchaînement dramatique et dérisoire de la haine, de la fausseté et de la lâcheté : “Jésus gardait le silence”.Tandis que fusent les invectives, les humiliations et les faux serments, Jésus se tait désormais jusqu’à l’ultime cri de la crucifixion : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?” Le silence de Jésus et du Père ouvrent comme un puits de miséricorde où l’iniquité de l’homme s’engouffre et se perd, afin que jaillisse l’eau vive du salut. Il est aussi accompagné par le silence crucifié de la Mère de Dieu, et par l’humble zèle du cyrénaïque porteur de croix, du généreux Joseph d’Arimathie et des femmes au tombeau. Béni sois-tu, Seigneur, pour les lieux et les âmes de silence qui sont, grâce à toi, comme la respiration de ce monde ! Ils nous aident à faire taire le vacarme des passions et de la déraison, et à faire émerger le meilleur de ce que tu as mis en chacun. Loué sois-tu pour tous ceux qui s’offrent, espèrent et servent en silence afin que ton œuvre se fasse et que l’homme vive ! Aide-nous aussi à garder le silence comme on garde un trésor à partager, comme on creuse un puits où l’autre peut se désaltérer.

Seigneur accorde à ton l’Eglise de nombreuses vocations à la vie contemplative. Multiplie et protège les lieux et les âmes de silence dont le monde a tant besoin.

"Dites à la fille de Sion : Voici ton roi qui vient vers toi, humble, monté sur une ânesse et un petit âne, le petit d'une bête de somme." (Mt 21, 5).

En ce dimanche des Rameaux, Jésus vient à notre rencontre avec tant de douceur et d'humilité ! Il est acclamé par les foules, heureuses de voir leur roi entrer dans leur ville. Jésus entre à Jérusalem pour y vivre sa Pâque... Il va y mourir et y ressusciter. Cette Jérusalem est un peu comme notre coeur, notre vie. C'est chez nous qu'il entre, c'est pour nous qu'il est roi et c'est chez nous qu'il veut célébrer sa Pâque. Jésus est le Roi d'humilité qui ne vient pas pour s'imposer ou demander des comptes, mais pour donner sa vie, par amour, sans aucun mérite de notre part. Dans sa Passion, le Seigneur se fait tout petit, il s'abaisse pour que nous n'ayons pas peur de nous laisser rencontrer par Celui auquel plus aucune souffrance humaine n'est étrangère. En effet, il va être humilié, maltraité, flagellé...

Lors de cette semaine sainte qui s'ouvre aujourd'hui avec l'entrée de Jésus dans la ville sainte, celui-ci nous demande si nous voulons bien l'accueillir... Je peux me poser la question :

Est-ce que je le laisse entrer dans ce qui est blessé en moi ?Vais-je me laisser aimer et sauver, sans rien cacher ou refuser à Jésus ?Est-ce que j'accueille ce Dieu qui se laisse faire, jusqu'à mourir sur une croix ?

N'ayons pas peur de nous présenter à lui tels que nous sommes, de nous laisser visiter par l'amour qu'il déverse dans sa Passion. Dans ce chemin vers Pâques, donnons-lui la permission de nous aimer comme il le désire.

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Seigneur,nous voici devant la croix, la croix de ton Fils,  image et souvenir de l'heure où la vie retourne à sa source, image d'une immense défaite  d'où pourtant le jour a jailli.
Alors que nous nous redirons, une à une les Sept dernières Paroles de ton Fils en croix,  pose sur nous ton regard  pour que cette heure nous apporte lumière et paix. AMEN !

Première parole : Jésus dit : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Vivons cette Semaine sainte avec l’obsession du pardon chevillée au coeur. Osons demander pardon à celui, à celle, à ceux que nous aimons si peu ou si mal…

Sans fin Seigneur,
 tu demandes au Père le pardon,
un pardon qui ouvre le cœur.
Un pardon large et généreux,
un pardon qui permet de
renaître sans cesse.
Privés de ton pardon,
nous vivons repliés, dans nos prisons.
Mais, toi Seigneur, sans fin,
et toujours, tu demandes à ton Père le pardon.
Nous en avons tant besoin.
Encore et encore.

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O Esprit Saint
Amour du Père et du Fils
Inspirez-moi toujours

Ce que je dois penser,
Ce que je dois dire,
Comment je dois le dire,
Ce que dois écrire,
Comment je dois agir,
Ce que je dois faire
Pour procurer votre gloire
Le bien des âmes
Et ma propre sanctification
O Jésus toute ma confiance
Est en vous.Amen !

Jésus est pris à parti. Il fait face. Est-ce à cause de mes œuvres, qui sont signes de Dieu sur terre et qui sont bonnes en elles-mêmes que vous me persécutez ? Il est incompris, en effet Dieu ne se plie pas à nos schémas, à nos volontés. Ses pensées ne sont pas nos pensées. Il nous décentre, c’est à nous de ressembler à lui et non l’inverse. Il est le centre. Jésus répond à l’agression par ses œuvres et par la proclamation de la vérité, « Je suis le Fils de Dieu » et ses œuvres le prouvent.

Puis voyant qu’il ne touche pas les cœurs de ses persécuteurs, Jésus ne force pas la foi, Jésus ne réclame pas une foule de défenseurs armés, Jésus ne fait pas intervenir les armées célestes. Non, Jésus s’enfuit. Car son heure n’est pas encore venue.

Après avoir présenté le royaume, par ses bonnes œuvres et par sa parole, le Christ nous laisse choisir. « Je mets aujourd’hui devant toi la vie et le bonheur, la mort et le malheur » (Dt 30, 15). A nous de le suivre, pour vivre pleinement. A l’exemple de ceux vienne à lui en Transjordanie recevoir le baptême.

Merci Seigneur pour la grâce de la foi, merci de nous faire réaliser de bonnes œuvres, merci d’accueillir nos conversions et de nous faire entrer dans le Royaume que ton baptême nous promet. Jésus j’ai confiance en toi !

A l’exemple de St Stanislas de la Pologne sachons être « Semper fideles » malgré les difficultés de tout ordre. Sachons être libres face aux systèmes et aux institutions. Sachons pardonner en allant au-delà des conventions, ayons un geste, une parole de salut pour le pécheur. Tout en dénonçant clairement le péché, pour indiquer la voie étroite qui mène au Salut.

Qu’a l’exemple de notre Seigneur nous demandions « que celui qui n’a jamais péché lui jette la première pierre »(Jn 8,7), et tant pis si cela choque le pouvoir ou la morale des « braves gens », car « c’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de conversion » (Lc 14,7). Puisse le sang du martyr nous fortifier dans la charité. (Biographie de St. Stanislas)

Seigneur nous te prions et te rendons grâce pour ceux et celles qui témoigne de la bonté de Dieu, en ce consacrant aux bonnes œuvres. Esprit Saint, augmente en nous le zèle charitable et nous te prions pour les vocations religieuses apostoliques. Et moi que fais-je pour le service de mon prochain ? Dieu ne m’appelle t-il pas à me consacrer à Lui ? 

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