"Recevoir le feu divin est le but ultime de l’Initiation. Celui qui a reçu ce feu ne peut rien souhaiter au-delà. Mais combien de temps et de travail sont nécessaires avant que ce feu accepte de descendre ! Car il ne peut entrer que dans une demeure spécialement préparée pour l’accueillir, une demeure purifiée, sanctifiée.
Chaque jour, par la méditation, la prière, mais aussi par tous nos sentiments, nos pensées et nos actes, nous devons édifier en nous une demeure faite des matériaux les plus lumineux, pour que le feu, cet invité divin, reconnaissant en lui sa propre quintessence, soit irrésistiblement attiré… Et cet hôte divin n’arrive pas seul, il vient accompagné de nombreux serviteurs : des anges ainsi que des esprits de la nature viennent habiter chez cet être sous forme de dons, de qualités, de vertus. Dans son apparence extérieure, il n’aura peut-être pas changé, mais en lui tout sera transformé."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"La descente du Saint-Esprit dans l’âme humaine est un symbole que l’on retrouve sous différentes formes dans toutes les traditions spirituelles. Mais même s’il est dit que le Saint-Esprit « descend » en l’homme, il n’est pas une entité extérieure à lui : c’est son Moi supérieur qui se manifeste, cette quintessence divine déposée en lui par le Créateur. Dire que l’homme reçoit le Saint-Esprit signifie qu’il est parvenu à faire le lien avec son propre esprit, son Moi supérieur. Comme une goutte d’eau dans l’océan, comme une étincelle dans le feu, son Moi supérieur est fait de la même quintessence que la Divinité. 
Aucun événement dans la vie d’un être humain, aucun bonheur, aucune grâce ne peut se comparer à ce moment où il entre en contact avec l’Esprit saint. C’est comme un coup de foudre céleste. Mais ce n’est pas parce qu’il a reçu ce coup de foudre qu’il est soudain en possession de toutes les vertus. Le chemin de la perfection lui est ouvert, mais il devra travailler encore longtemps avant d’atteindre le but. "

Omraam Mikhaël Aïvanhov

"Combien de croyants demandent de recevoir la lumière et l’aide des anges ! Mais quand la lumière et les anges se présentent à eux, ils regardent ailleurs, ou ils somnolent. Et ensuite, ils se plaignent de ce que prier ne leur apporte aucun soutien. Évidemment, quel soutien peuvent recevoir ceux dont la conscience est endormie ? Ça ne sert à rien d’adresser des prières au Ciel si on n’a pas d’abord développé les facultés qui permettront de recevoir ses réponses et son aide. Ces facultés, ce sont d’abord l’attention et la vigilance ; on peut les comparer à un appareil très sensible qui avertit que l’on va être exaucé. Alors, au lieu de fatiguer le Seigneur et ses anges avec des réclamations, il est préférable de faire fonctionner cet appareil qui vibrera à leur approche, annonçant l’arrivée d’un messager, d’une visite. 
Le véritable spiritualiste sait qu’il doit toujours être prêt. Jour après jour il cherche à développer ses appareils récepteurs, il affine sa sensibilité, et parce qu’il reste vigilant, il a l’espoir de ne pas être absent, ou sourd, ou aveugle lorsque le Ciel s’ouvrira, lorsque l’Esprit viendra l’éclairer."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

 la montagne, l’arbre et le fleuve - mettent en relation le monde d’en bas et le monde d’en haut -

"Les phénomènes du monde physique que nous pouvons observer ne suffisent pas pour nous faire comprendre ce qu’est la vie, car ils n’en représentent qu’une partie, un aspect. Pourtant, comme ils sont les seuls directement accessibles à nos cinq sens, c’est à eux que nous devons avoir recours pour penser des réalités plus subtiles, plus vastes, plus universelles.
Toutes les traditions spirituelles ont fait de la montagne, de l’arbre et du fleuve des symboles particulièrement riches et significatifs. Pourquoi ? Parce que depuis des temps immémoriaux, les humains ont pu y voir une représentation de la vie cosmique. La montagne, l’arbre et le fleuve mettent le monde d’en bas en relation avec le monde d’en haut. Mais tandis que la montagne et l’arbre s’élèvent vers les hauteurs, le fleuve, qui prend sa source dans la montagne, descend et finit par rejoindre la mer, symbole des profondeurs. Toute vie sur terre vient de la mer et retournera un jour à la mer."

Omraam Mikhaël Aïvanhov