Vatican  : la foule afflue pour la canonisation historique de deux papes  ...

                                                                                                                                                                                                                     Une nuée de fidèles a commencé à affluer au Vatican aux premières heures de ce dimanche, pour la double canonisation historique du populaire pape Jean Paul II et du pape du Concile Jean XXIII, dans ce qui pourrait constituer la plus grande foule depuis les obsèques du pape polonais en 2005.

                                                                                                                                                                                                                                                          Depuis 13 mois à la tête d'une Eglise d'1,2 milliard de baptisés, le pape argentin François, qui a rejoint Karol Wojtyla en popularité, va célébrer une messe sur la place Saint-Pierre en présence de centaines de milliers de catholiques venus du monde entier.

                                                                                                                                                                                                                                                      Première absolue dans l'histoire de l'Eglise, cette double canonisation aura lieu en présence de deux papes, François et son prédécesseur Benoît XVI.

                                                                                                                                                                                                               Au total, entre 800.000 à un million de participants sont attendus au Vatican et dans tout Rome où des écrans géants ont été installés pour permettre aux pèlerins d'assister -en 3D- à un spectacle sans précédent.

                                                                                                                                                                                                                               Dès 07H00, (05H00 GMT), la grande Via de la Conciliazione qui mène à la basilique Saint-Pierre était une forêt de drapeaux, principalement polonais. L'un d'entre eux, immense et tenu par des ballons, flottait au-dessus de la place. Les fidèles, que la police retenait et faisait avancer par vagues, affluaient par milliers en direction de la place Saint-Pierre. Enthousiasme et fatigue marquaient les visages après la nuit blanche. Beaucoup ont dormi dans les parages, dans des sacs de couchage posés à même l'herbe ou les bancs. Ou participé à des veillées de prières.

                                                                                                                                                                                                                                   "Je suis très fatiguée. Je n'ai pas dormi mais je suis très excitée. Pour le Mexique Jean Paul représente l'amour, la loyauté envers Dieu", explique à l'AFP, Maria, une Mexicaine de 20 ans ... Luigi Villa, 77 ans, venu avec le groupe de Sotto il Monte, le village de Jean XXIII, est aussi tout sourire : "cela fait quatre jours que je dors trois heures pour être là, pour voir ça, autant vous dire que je suis très ému !"

                                                                                                                                                                                                                                                - Solennité -

                                                                                                                                                                                                                  La cérémonie va débuter par des chants à 07H30 GMT, et le pape François fera son entrée sur le parvis de la basilique peu avant 08H00 GMT.

                                                                                                                                                                                                             Sur le parvis, le pape en exercice officiera avec quatre cardinaux. A gauche de l'autel parmi 150 autres cardinaux, Benoît XVI, pape à la retraite, concélèbrera la messe. Joseph Ratzinger ne sera pas aux côtés de Jorge Bergoglio pour éviter de donner l'impression qu'il y a deux papes.

                                                                                                                                                                                                                                Le rite de la canonisation, retransmis en mondovision et des centaines de cinémas dans le monde, aura lieu au début de la cérémonie.

                                                                                                                                                                                                                                                    Devant les portraits d'Angelo Roncalli et Karol Wojtyla, déroulés sur la façade, François arrivera en procession. Puis le préfet de la cause des saints, le cardinal Angelo Amato, prononcera en latin trois requêtes successives pour demander à François d'inscrire les deux papes dans le registre des saints. Une répétition qui entend manifester la solennité du moment. Deux reliquaires seront portés près de l'autel : l'un contenant une petite fiole de sang de Jean Paul II, l'autre un morceau de peau de Jean XXIII.

                                                                                                                                                                                                                           Une messe assez dépouillée s'ensuivra, avec un Evangile chanté en latin et en grec, une homélie du pape François, la distribution de la communion par des centaines de prêtres et de diacres puis une bénédiction du Regina Coeli (prière à la Vierge) à toute la foule.

                                                                                                                                                                                                                               Puis 98 délégations d'Etats ou d'organisations internationales, dont 24 chefs d'Etat et têtes couronnées - du roi d'Espagne au président zimbabwéen Robert Mugabe - défileront devant François. Le Premier ministre Manuel Valls représente la France.

                                                                                                                                                                                                                  Ensuite, le pape argentin se livrera à son exercice préféré : un bain de foule, dans une voiture découverte.

                                                                                                                                                                                                                                                  - La canonisation de Jean XXIII, initiateur du Concile Vatican II (1962-1965) qui marqua l'ouverture de l'Eglise catholique au monde moderne, ne semble critiquée par personne, à part les traditionalistes.

                                                                                                                                                                                                                                                          - Jean Paul II reste le pape le plus populaire de tous les temps. Mais, même si nul ne conteste sa stature internationale et le rôle qu'il a joué dans la chute du communisme, il a ses détracteurs qui lui reprochent notamment un aveuglement face aux crimes pédophiles et sa sévérité avec les théologiens dissidents.

                                                                                                                                                                                                                                                                                        Après l'élection de François, cette double canonisation est perçue comme un événement pouvant contribuer à dissiper le souvenir d'années marquées par des scandales, notamment la pédophiles, et réconcilier deux sensibilités différentes de l'Eglise incarnées par ces deux papes.

La canonisation des deux papes Jean Paul II et Jean XXIII peut être considérée comme une sorte de consécration, ou canonisation symbolique, du Concile Vatican II qui avait marqué l'ouverture de l'Eglise au monde moderne entre 1962 et 1965.

                                                                                                                                                                                                                                                                               Cinq papes, trois décédés - Jean XXIII, Paul VI, Jean Paul II - et deux vivants - Benoît XVI et François - peuvent être considérés à des titres différents comme des hommes du Concile. Les quatre premiers ont participé directement à ses travaux.

                                                                                                                                                                                                                                                              - Angelo Giuseppe Roncalli (Jean XXIII) était un homme de l'ancienne Eglise préconciliaire, conservateur mais ouvert, par tempérament et grâce à sa carrière de nonce (diplomate) qui lui a permis de connaître des réalités diverses non catholiques. En 1959, conscient des nombreux mouvements qui agitent l'institution, il convoque le Concile à la surprise générale. La Curie conservatrice espére que rien ne changera mais le pape acceptera vite un changement en profondeur.

                                                                                                                                                                                                                              - Giovanni Battista Montini (Paul VI), également homme de l'ancien système, un moment bras droit de Pie XII, se retrouve, à la mort de Jean XXIII en 1963, en charge de mener le Concile à son terme. Il en sera le principal artisan et devrait être béatifié à l'automne pour avoir conduit cette ouverture. Il a dû gérer les divisions profondes de l'Eglise à la suite du Concile, dans l'ère de mai 68: contestations d'extrême gauche et d'extrême droite, départ d'une partie du clergé, controverse autour de l'interdiction de la pilule, mise en cause des dogmes, etc. Il vivra très douloureusement cette crise.

                                                                                                                                                                                                                                                - Karol Wojtyla (Jean Paul II) est à 42 ans en 1962 un jeune porte-parole de l'épiscopat polonais à Vatican II, remarqué par son brio et son énergie. Pendant ses vingt-six ans de pontificat, il ne cessera de se référer à ce Concile, pour manifester l'ouverture de l'Eglise au monde tout en mettant au pas les plus progressistes. Un Concile recadré, mais où l'ouverture au monde est approfondie (par exemple avec les repentances et le dialogue interreligieux).

                                                                                                                                                                                                                                                               - Le théologien allemand Joseph Ratzinger (Benoît XVI) a 35 ans et plein d'idées de renouveau pour l'Eglise quand il accompagne le cardinal de Cologne Joseph Frings au Vatican pour le Concile. Il jouera un rôle actif, de réformiste. Après mai 1968, il opère un virage conservateur face à ce qu'il perçoit comme des dérives de gauche. A ceux qui disent que le Concile est une "rupture" avec les siècles passés, il répond "renouveau dans la continuité". Il confiera que le Concile est l'évènement central de sa vie.

                                                                                                                                                                                                                                                                                           - Jorge Mario Bergoglio, devenu l'an dernier pape, est un homme dont toute la carrière de prêtre a été influencée par le Concile et le seul des cinq à ne pas avoir participé à ses travaux. Il a 25 ans et suit la longue formation jésuite exigée par la Compagnie de Jésus quand le Concile commence en 1962. Il sera ordonné en 1969, six ans après sa fin. Sa jeunesse aura été pré-conciliaire mais toute sa vie de prêtre sera sous le signe du renouveau de Vatican II. Il en connait aussi en Argentine, au sein des jésuites, les suites mouvementées. Il parlera moins que ses prédécesseurs du Concile, comme si c'était pour lui une réalité désormais intégrée, naturelle.

  La "papamania" à son comble au Vatican  ...

 

 

                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Deux prêtres tenant les portraits de Jean-Paul II (à gauche) et Jean XXIII marchent près de la place Saint-Pierre, à Rome, le 25 avril. Le pape François va, le 27 avril, canoniser les deux hommes lors d'une messe au Saint-Siège. Des centaines de milliers de fidèles sont attendus. En attendant, la "papamania " est à son comble. 

ITALIE. Canonisation de Jean-Paul II : le ras-le-bol des Romains  ...

700.000 pèlerins sont attendus dimanche à Rome pour assister à la canonisation des papes Jean XXIII et Jean-Paul II. Une "invasion" qui coûte cher à la Ville éternelle.

150.000 fidèles pour la deuxième messe de Pâques de François place Saint-Pierre Le pape François a célébré dimanche devant plus de 150.000 personnes la messe de Pâques avant de délivrer son message "Urbi et Orbi", au cours duquel il devait faire référence à l'Ukraine qui célèbre la Pâque orthodoxe au milieu des tensions interreligieuses.

 

Une heure avant le début, des dizaines de milliers de gens de tous âges et de toutes origines confluaient déjà sur la via della Conciliazione vers la basilique par un temps radieux et frais.

                                                                                                                                                                                                                                                                                 Venus participer avec François à la messe de la Résurrection de Pâques, jour le plus saint pour les chrétiens de toutes confessions, ils donnaient un avant-goût des foules attendues dans une semaine pour les canonisations de Jean XXIII et de Jean Paul II.

                                                                                                                                                                                                                                                   Selon le Vatican, sur la place et sur la via della Conciliazione totalement bondées, ils étaient plus de 150.000 fidèles et curieux.

                                                                                                                                                                                                                                                             Les forces de sécurité étaient déployées le long de barrières métalliques où devait passer Jorge Bergoglio à la fin de la messe.

                                                                                                                                                                                                                                            C'était la deuxième Pâques de son pontificat, et la popularité du pape argentin -- y compris parmi les non croyants -- contribue à cet afflux exceptionnel.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             - Cantique byzantin en grec devant le pape -

                                                                                                                                                                                                                                               Sur le parvis de la basilique, devant d'immenses parterres de fleurs amenées tout exprès de Hollande, et devant les cardinaux tout de rouges vêtus, le pape a célébré, de manière très solennelle, en grande partie en latin.

                                                                                                                                                                                                                                                  Cette année, la fête catholique de Pâques - calculée selon le calendrier grégorien - et celle de la Pâque orthodoxe (calculée selon le calendrier julien), tombaient le même jour.

                                                                                                                                                                                                                                                       Alors que la crise ukrainienne a ravivé sur le terrain les tensions entre différentes Eglises orthodoxes et catholiques orientaux rattachés à Rome, le cantique des Stichères, un chant ancien de la liturgie byzantine a été entonné en grec devant le pape, dans un frappant symbole de volonté d'unité entre les différentes Eglises.

                                                                                                                                                                                                                                    Le pontife argentin devait prononcer la bénédiction Urbi et Orbi - à la ville de Rome et au monde - du balcon central de la basilique, celui-là même où il apparut le soir de son élection en mars 2013.

                                                                                                                                                                                                                                                  Alors qu'il est de tradition que le chef de l'Eglise catholique évoque les conflits qui déchirent la planète (Syrie, Afrique,...), Jorge Bergoglio devait aussi s'adresser aux Ukrainiens.

                                                                                                                                                                                                                                                     Dimanche, ces célébrations en Russie et Ukraine étaient à l'image de l'Ukraine, pays partagé entre patriarcat orthodoxe de Kiev et celui de Moscou, ainsi qu'une Eglise grecque-catholique fidèle au Vatican.

                                                                                                                                                                                                                                                           L' "ennemi" russe, qui a commis "une agression" en Ukraine, est condamné à l'échec, a fustigé samedi le patriarche orthodoxe de Kiev, Filaret, dans son message pascal. Les cloches de la cathédrale Saint-Michel ont joué l'hymne de l'Ukraine peu avant minuit.

                                                                                                                                                                                                                                                           A Donetsk et dans d'autres villes de l'Est, les prêtres orthodoxes sont avec les insurgés qui refusent de se plier à l'accord conclu jeudi à Genève.

                                                                                                                                                                                                                                                           A Moscou, où la principale fête de l'orthodoxie est aussi célébrée, le patriarche de l'Eglise orthodoxe russe, Kirill, a appelé samedi à prier pour que personne ne puisse "détruire la Sainte Russie" en lui enlevant l'Ukraine.

                                                                                                                                                                                                                                                     "Nous devons aujourd'hui prier pour le peuple russe qui vit en Ukraine, pour que le Seigneur fasse la paix sur la terre ukrainienne (...), qu'il mette fin aux desseins de ceux qui veulent détruire la Sainte Russie", a déclaré le patriarche, alors que la religion est un ressort important du sursaut identitaire en Russie.

                                                                                                                                                                                                                                                                                 A Jérusalem, des milliers de pèlerins ont participé à la traditionnelle cérémonie du "samedi des lumières" de la Pâque orthodoxe dans la basilique du Saint-Sépulcre.

                                                                                                                                                                                                                                                                        Pendant le Vendredi Saint, au traditionnel Chemin de croix, François avait prié au Colisée, devant quelque 40.000 fidèles, pour les précaires victimes de la crise, les enfants et femmes abusés et maltraités, les victimes de l'alcool et de la drogue.

                                                                                                                                                                                                                                                         Il avait fait porter son aumône de Pâques à des sans-abri, réfugiés autour de la gare centrale Termini avec un billet de 50 euros pour chacun. Et samedi matin, le même don avait été offert à une trentaine de femmes hébergées au Vatican par les soeurs de mère Teresa de Calcutta.

                                                                                                                                                                                                                                                                               Samedi soir, lors de la veillée pascale, il avait appelé les catholiques à porter la foi "jusqu'aux confins de la terre". "Ce n'est pas un retour en arrière, ce n'est pas une nostalgie", avait-il insisté.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Après les fêtes de Pâques, Rome continuera à accueillir les centaines de milliers de pèlerins et fidèles attendus dimanche 27 avril pour la canonisation de Jean XXIII et Jean Paul II. Un événement exceptionnel puisque non seulement deux papes seront faits saints, mais, pour la première fois dans l'histoire de l'Eglise catholique, deux papes devraient y assister : François et son prédécesseur, Benoît XVI, retiré au Vatican depuis sa démission historique il y a un peu plus d'un an.

Le Vendredi saint est le vendredi suivant le dimanche des Rameaux, c'est le jour de la mort de Jésus-Christ sur la croix. C'est le jour le plus triste et le plus sombre de la chrétienté. Ce jour là toute viande est strictement interdite, certains même observe un jeûne complet

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ce jour là les chrétiens du monde entier suivent le Chemin de Croix de Jésus-Christ. Chaque station est l'occasion de rappeler une étape importante de son calvaire et de prier. Dans certains pays, le Vendredi saint donne lieu à des actes de piété extrêmes conduisant les chrétiens à se flageller, voir même à se faire crucifier.

                                                                                                                                                                                                                                                         Toute la journée du vendredi saint  est consacrée à la commémoration de la Passion du Christ : à savoir son supplice et sa mort sur la croix. Le jour du vendredi saint, les croyants revivent le supplice de Jésus Christ en revivant chaque étape, appelées stations. Le vendredi saint est une succession de messes et de prières dont le point culminant est la procession rappelant le Chemin de Croix de Jésus jusqu’à sa mort sur la croix.

                                                                                                                                                                                                                                       L’église catholique recommande le jeûne et l’abstinence le jour du vendredi saint ou au moins de manger maigre.

                                                                                                                                                                                                                                            Que soit en plein air ou à l’intérieur de l’église, les catholiques suivent une procession de 14 stations retraçant la mort de Jésus Christ. Chaque station correspond à une scène marquante de la « Passion du Christ ». Cette procession s’appelle le Chemin de Croix. Les croyants se déplacent en procession d’une station à une autre. Une croix en bois nue est portée durant tout le Chemin de Croix.

                                                                                                                                                                                                                                   La procession du vendredi saint se fait principalement sur la lecture du récit de la Passion du Christ selon saint Jean. La procession et la lecture de la passion sont une façon pour les catholiques de s’unir aux souffrances et au sacrifice de Jésus Christ.

                                                                                                                                                                                                                                                             Le vendredi saint est un jour de deuil pour les catholiques, les statues ou représentation du Christ sont voilées et les églises sont dépouillées. Mis à part l’onction et la pénitence des malades, les sacrements sont interdits. Les hosties destinées à la communion ont été consacrées la veille.

                                                                                                                                                                                                                                                             Le vendredi saint n’est pas un jour férié, sauf en Alsace et en Moselle, en raison d’un concordat hérité de la loi organique du Reich.

(photo ci-dessus : Le pape François salue la foule au Vatican après la messe des Rameaux, le 13 avril 2014).                                                                                                                     

Le pape : "Où est mon coeur", avec les traîtres ou les courageux ???  Avec la messe des Rameaux, le pape François a ouvert dimanche les festivités de Pâques en appelant les chrétiens à un examen de conscience et à se demander s'ils ressemblent à ceux qui trahirent Jésus ou aux "courageux" qui lui furent fidèles.

                                                                                                                                                                                                                          (Fresque de Giotto représentant l'entrée de Jésus-Christ dans Jérusalem).

Le dimanche des Rameaux célèbre le dimanche qui précède Pâques.

Ce dimanche commémore à la fois deux événements :

- Il correspond, d'une part, à l'entrée solennelle de Jésus à Jérusalem où il fut acclamé par une foule agitant des palmes.

- D'autre part, ce dimanche commémore la Passion du Christ et sa mort sur la croix.

Ce dimanche des Rameaux, dont le nom liturgique est « Dimanche des Rameaux et de la Passion » (dans la forme ordinaire du rite romain depuis les réformes qui ont suivi le concile Vatican II ; avant cette réforme et dans la forme extraordinaire de la messe il s'appelle « Deuxième dimanche de la Passion ou dimanche des Rameaux », le premier dimanche de la Passion étant le dimanche précédent et ces deux dimanches formant le « Temps de la Passion », inclus dans le Carême), est le début de la « Semaine sainte ».

L'expression « Pâques fleuries » a souvent désigné ce jour de manière poétique.

Il est aussi connu sous le nom de dimanche des palmes dans le sud de la France.

Dès le IXème siècle, l'Église accomplit dans son rituel du jour la bénédiction des rameaux et la procession des fidèles, issue de la liturgie de Jérusalem.

Les rameaux verdoyants, signes de vitalité, sont déposés sur les tombes et exposés dans les intérieurs des maisons. Lorsque, ce jour-là, on se rend à l'église, on reçoit habituellement des rameaux coupés. On les ramène alors souvent pour les tresser et en faire de vraies œuvres d'art.

SIGNIFICATION :

Le dimanche des Rameaux rappelle l'entrée triomphale de Jésus-Christ à Jérusalem (Jean 12, 12 - 15). L'Évangile (Mt 21,1 - 9, Mc 11,1 - 10, Lc 19, 28 - 40) raconte qu'à proximité de la fête de la Pâque juive, Jésus décide de faire une entrée solennelle à Jérusalem.

Jésus organise son entrée en envoyant deux disciples chercher à Bethphagé un ânon (selon saint Matthieu, Jésus précise que l'ânon se trouve avec sa mère l'ânesse, précision qui ne se retrouve pas dans les évangiles selon saint Marc et saint Luc).

Il entre à Jérusalem sur une monture pour se manifester publiquement comme le messie que les juifs attendaient.

C'est une monture modeste comme l'avait annoncé le prophète pour montrer le caractère humble et pacifique de son règne.

Une foule nombreuse venue à Jérusalem pour la fête l'accueille en déposant des vêtements sur son chemin et en agitant des branches coupées aux arbres.

ARBRES UTILISES :

Ces feuilles de palmes sont de couleur jaune très clair, car pendant plusieurs mois avant la fête des Rameaux on attache en faisceau le cœur des branches sommitales du palmier, de façon que ces branches, protégées du soleil, ne deviennent pas vertes en synthétisant de la chlorophylle.

Cette couleur très claire est le symbole de la pureté, car, à l'entrée de Jésus à Jérusalem, le sol jonché de palmes ne devait pas être impur sous les sabots de l'âne qui portait le Christ.

A propos de l'âne, il porte souvent sur son échine une croix sombre formée par sa petite crinière et un ligne de poils courts perpendiculaires à cette crinière.

On dit en Corse que l'âne a cette croix depuis qu'il a été sanctifié en servant de monture au futur crucifié. En plus des rameaux de palmes, on porte aussi en Corse des rameaux d'olivier, signe de paix et d'abondance.

En règle générale, ces rameaux sont conservés durant toute l'année après leur bénédiction le dimanche des rameaux et sont ramenés en messe le Mercredi des cendres du carême suivant (pour justement être transformés en cendres).

Aussi, avec un seul brin de palme on fait une petite croix, appelée "crucetta". On la place ensuite dans les maisons ou encore aux rétroviseurs des voitures.

                                                                                                                                                                                                                ANE DES RAMEAUX :

Dans certaines villes de l'Allemagne  du Moyen Âge, on tirait dans les rues, lors du dimanche des Rameaux, une sculpture en bois représentant le Christ juché sur son âne muni de roulettes (Palmesel, « âne des Rameaux »), et des rameaux étaient jetés sur le sol à son passage.

* Le musée du Louvre en a acquis un exemplaire en 2009 grâce à la générosité des Amis du Louvre ...

DICTON DES RAMEAUX :

 « Le vent qui souffle sur les Rameaux, ne changera pas de sitôt ».

(texte trouvé sur le net)