Les feux de la Saint-Jean :

                                                                                                                                                                                                                                                 Les grands feux de joie de la Saint-Jean contiennent l'ADN de cette fête. Allumé à la tombée de la nuit, visible de loin, le bûcher embrasé peut prendre des proportions impressionnantes. Les habitants se rassemblent autour pour célébrer l'été à grand renfort de musique et de danses jusqu'au petit matin. Les feux servent-ils à brûler les démons, porter chance ? Sans aller jusque-là, symboles de purification, ils matérialisent la lumière apportée par l'été. La tradition veut aussi que les jeunes du coin sautent par-dessus les flammes (quand elles commencent à bien se consumer).

La Saint-Jean et sa fête :

•                                                                                                                                                                                                                                               Au départ fête païenne, la Saint-Jean représente la célébration du solstice d'été, autrement dit, de l'arrivée de la saison estivale. Elle tire sa source du culte du soleil fêté depuis l'Antiquité : en Syrie mais aussi en Phénicie, une région correspondant globalement au Liban actuel, une grande fête avait lieu chaque année pour honorer Tammuz, Dieu de l'abondance, des végétaux et du bétail. Elle débutait la veille au soir, comme cela fut le cas ensuite dans la Saint-Jean traditionnelle. L'église catholique a repris cette pratique en la christianisant. Et en copiant son déroulement sur celui opéré par les celtes et les germaniques pour la bénédiction de leurs moissons. Les premiers peuples slaves avaient ainsi pour coutume de fêter Ivan Kupalo, dieu du soleil et de la réincarnation, mais aussi de la "purification par l'eau de la fertilité et de l'amour". Peuples de l'est et de Russie le célébraient avec des couronnes de fleurs sur la tête, en chantant et dansant autour de grands feux sur lequel ils jetaient des herbes. Des baignades nocturnes "purifiantes" dans les rivières couplées à des actes d'amours et au plaisir charnel la même nuit complétaient les réjouissances. 
•                                                                                                                                                                                                                                                  Aujourd'hui, on fête la Saint-Jean à l'international, toujours aux alentours de la date du solstice d'été. En France, la Saint-Jean est célébrée de diverses manières en fonction des régions, bien que plus populaire dans les campagnes. Les bûchers de bois allumés à la nuit tombante sont une constante.

                                                                                                                                                                                                     Saint Jean-Baptiste :

              Dans la religion chrétienne, Saint-Jean-Baptiste est un cousin de  Jésus. Son rôle n'a pas été des moindres puisque, sorte de messager, il annonçait selon la croyance l'arrivée du Royaume du Dieu sur un secteur en baptisant les pèlerins avec l'eau du Jourdain. Saint-Jean-Baptiste a, d'après la Bible, connu une fin tragique : il fut décapité vers 28-29 après Jésus-Christ sur ordre d'Hérode, roi de Palestine. Quand les traditions païennes et chrétiennes ont fusionné, la fête de la Saint-Jean a été fixée au 24 juin, jour de la naissance du Saint et 6 mois avant le réveillon de Noël.Exportée plus tardivement en Amérique, elle est même devenue en 1977 "Fête Nationale du peuple Québécois".

                                                                                                                                                                                               Mon amant de Saint-Jean :

  Chanson française de 1942, "Mon amant de Saint-Jean" a connu un grand succès. Ses paroles, de Léon Agel, sur une musique d'Emile Carrara, relatent les amours exaltés et sans lendemain d'une jeune fille envoûtée par un séducteur. Sur un rythme de valse musette, la chanson ensorcelle aussi ceux qui l'écoutent et son air met souvent un certain temps à se dissiper de l'esprit. D'abord interprétée par Lucienne Delyle, la chanson fut son premier grand succès.

Les paroles de la chanson :

1 - Je ne sais pourquoi j'allais danser
A Saint-Jean au musette,
Mais il m'a suffit d'un seul baiser
Pour que mon coeur soit prisonnier
Comment ne pas perdre la tête,
Serrée par des bras audacieux
Car l'on croit toujours Aux doux mots d'amour
Quand ils sont dits avec les yeux
Moi qui l'aimais tant,
Je le trouvais le plus beau de Saint-Jean,
Je restais grisée, Sans volonté, Sous ses baisers.

2 - Sans plus réfléchir, je lui donnais
Le meilleur de mon être
Beau parleur chaque fois qu'il mentait,
Je le savais, mais je l'aimais.
Comment ne pas perdre la tête,
Serrée par des bras audacieux
Car l'on croit toujours Aux doux mots d'amour
Quand ils sont dits avec les yeux
Moi qui l'aimais tant,
Je le trouvais le plus beau de Saint-Jean,
Je restais grisée, Sans volonté, Sous ses baisers.

3 - Mais hélas à Saint-Jean comme ailleurs
Un serment n'est qu'un leurre
J'étais folle de croire au bonheur,
Et de vouloir garder son coeur.
Comment ne pas perdre la tête,
Serrée par des bras audacieux
Car l'on croit toujours Aux doux mots d'amour
Quand ils sont dits avec les yeux
Moi qui l'aimais tant,
Mon bel amour, mon amant de Saint-Jean,
Il ne m'aime plus, C'est du passé, N'en parlons plus (bis)

"La Capouliero"  ... Feux de la Saint Jean, en Provence.  
 

Il était d'usage en Provence d'organiser des réjouissances pour célébrer lavenue de l'été. On s'apprêtait à fêter la Saint-Jean qui coîncide avec lesolstice d'été et personnalise cette belle saison.
Ces réjouissances s'organisaient principalement autour de grands feuxpétillants, réminiscence du culte du soleil qu'honoraient les peuples primitifs.

 
Pendant tout le mois de juin, on réalisait alors de grands bûchers qu'onenflammait et autour desquels on dansait gaiement. Mais, seul celui qu'onfaisait, dans la nuit du 23 au 24, comptait véritablement.
Plusieurs jours avant, les jeunes gens du village allaient de ferme en fermepour réunir des fagots que chacun réservait pour la constitution du bûcher. 

A la nuit tombée, le curé ou plus souvent le maire y mettait le feu pour laplus grande joie des villageois, pendant que les cloches carillonnaient.

 
Chaque habitant en faisait trois fois le tour avant que n'éclatent les "boites", chargées de poudre, qui déclenchaient le signal de danses et farandoles  endiablées. Autour du feu, chacun laissait aller sa joie au son des galoubets, fifres et tambourins.

Lorsque le feu commençait à perdre de sa vivacité, les plus courageux desjeunes gens sautaient par dessus, ce qui leur valait beaucoup de prestigeauprès des jeunes filles et leur assurait - paraît-il - le mariage dans l'année.
                                                                                                                                                                                                                                                    Lorsque le feu n'était plus que des braises, on y jetait des gousses d'ail qu'on laissait rôtir jusqu'au matin. On les recueillait alors pour les donner aux enfants afin de les prémunir de la fièvre, ou on les servait à table au déjeuner de la Saint Jean. Il était également d'usage de recueillir un peu de cendres que l'on plaçait dans l'armoire pour préserver le linge de la moisissure et des mites, ainsi que la maison des incendies.

La Saint-Jean était aussi le signal du début des moissons en Provence, et c'est la raison pour laquelle on offrait une des toutes premières gerbes de blé au magistrat de la commune.

                                                                                                                                                                                                      Depuis sa création en 1962, LA CAPOULIERO renoue avec cette tradition. En prélude, les places de la ville sont animées par des groupes folkloriques locaux, invités pour l'occasion ... Les flambeaux allumés, un défilé se forme, suivi par la population. Magnifique procession de lumières serpentant dans la nuit, et dont on ne peut distinguer la fin.
                                                                                                                                                                                                                                                               Tout le monde se réunit sur une place de la ville, au bord des quais de "la Venise Provençale". C'est à Monsieur le Maire que revient l'honneur d'allumer le feu. Après que le brasier soit bien consumé, "LA CAPOULIERO" et ses invités reprennent des danses consacrées aux coutumes agraires.
                                                                                                                                                                                                                  C'est par une gigantesque farandole et des sauts de feu spectaculaires que s'achève cette soirée estivale.

À la Saint Jean, les feux sont grands.

La nuit de la Saint Jean est la plus courte de l'an.

Les herbes de la Saint Jean gardent leurs vertus tout l'an avant.

Si l'on veut une belle récolte, il faut coucher sur son fumier la nuit qui précède la Saint Jean.

À la Saint Jean, les groseilles vont rougissants.

Un berger qui vaut quelque argent, n'est plus à louer après la Saint Jean.

Après la Saint Jean, tout oiseau perd son chant.

Pluie de Saint Jean, pluie pour longtemps.

C est l’arrivée de l’été à Alicante, avec la fête de la Saint-Jean« Hogueras de San Juan » :

(ou encore « Fogueres de Sant Joan » ) en valencien.

La fête de la Saint-Jean, traditionnellement accompagnée de grands feux, est la fête de Jean le Baptiste. Elle a lieu le 24 juin dans de nombreuses villes du monde, date symbolique du solstice d’été.

En Espagne, c’est à Alicante, où la fête est déclarée d’intérêt touristique international, que la fête est la plus spectaculaire.

Du 20 au 26 juin, la fête fait vivre la ville d’Alicante pour atteindre son summum le 24 juin.

Les « hogueras » ou « monumentos » sont d’authentiques oeuvres d’art créées par des artistes, durant des mois. Les oeuvres sont composées de carton, bois, papier, peinture, etc. pour être facilement brûlées la nuit de la Saint-Jean.

                                                                                                                                                                                                                                         Elles sont montées le 20 juin et brûlées quatre jours plus tard, le 24 juin, après un gigantesque feux d’artifices depuis la colline du mont Benacantil, où se trouve le château de Santa Bárbara, visible depuis toute la ville et depuis une bonne partie de la Costa Blanca.

                                                                                                                                                                                                                         La fête se vit dans la rue, où les gens mangent et chantent en dégustant la traditionnelle « coca de atún » (thon à l’oignons, accompagné de tomates, piment et pignons).

                                                                                                                                                                                                                                Chaque « hoguera » représente une zone ou un quartier de la ville.

De nombreux événements sont prévus : défilés, marches, offrandes de fleurs, corridas, pétards, musique, championnats sportifs ... La fête a ses reines, la « Bellea del Foc », élue entre celles qui furent « Bellezas » l’année précédente et la « Bellea del Foc Infantil », la reine de beauté des enfants.

                                                                                                                                                                                                            Les « hogueras » sont brûlées la nuit du 24 juin à Alicante (« Cremà de la Foguera Oficial » et « Foguera Oficial Infantil » sur la place de l’Hôtel de ville), un jour après la nuit de la Saint Jean, moment du feu traditionnel dans le reste de l’Espagne.

Les rituels de la Saint-Jean en Espagne :

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Des milliers de feux de joie s'allument la nuit de San Juan et l'air est rempli avec la délicieuse odeur provenant des grilles. 

                                                                                                                                                                                                                                             Sauter au dessus d'un feu vous protégera des malheurs et des incendies !

                                                                                                                                                                                                                                         L'eau est un autre élément important . Nager dans la mer pendant la nuit de San Juan, du 23 juin,  assure la santé pour l'ensemble de l'année  etc ...