"La bague de Claddagh"

Bague d'amitié ou de mariage Irlandais. 

Symbolisme de la bague : 

Sur la bague de Claddagh, on voit deux mainstenant un coeur, la plupart du temps surmonté d'une  couronne. On dit souvent que chacun de ces trois éléments symbolise une qualité : l'amour  pour le cœur, l'amitié pour les mains et la  loyauté pour la couronne. On retrouve par exemple deux de ces symboles, le cœur et la couronne, dans la broche écossaise Luckebbooth. L'adage associé à ces symboles est : « Let love and friendship reign » (« Que règnent l'amour et l'amitié »).

Elle est alors probablement célibataire et à la recherche d'une relation. Si la bague est portée à la main droite mais la pointe du cœur dirigée vers le corps, cela indique que la personne est prise, ou que « quelqu'un a capturé son cœur ». La bague portée sur l'annulaire de la main gauche, la pointe du cœur pointée vers l'extrémité des doigts, indique généralement que celui qui la porte est fiancé. Quand la bague est portée à l'annulaire de la main gauche, la pointe du cœur dirigée vers le corps, cela signifie que la personne est mariée !

Origines :

Les origines de la bague sont racontées dans plusieurs légendes.

L'une d'elles raconte l'histoire de Margaret Joyce, une femme du clan Joyce. Elle se maria avec un marchand espagnol, du nom de Domingo de Rona. Elle alla en Espagne avec lui, mais il mourut et lui laissa une grande somme d'argent. Elle retourna en Irlande, puis, en 1596  , épousa Oliver Ogffrench, le maire de Galwat. Grâce à l'argent dont elle hérita, elle fit construire des ponts à  Connacht. Elle le fit par charité. C'est pour cela, qu'un jour, un aigle déposa la bague de Claddagh sur ses genoux, en récompense.

Une autre légende évoque l'histoire d'un prince, qui tomba amoureux d'une servante. Pour convaincre le père de cette dernière de sa bonne foi, il fit confectionner une bague avec deux mains pour représenter l'amitié, une couronne pour la loyauté et un cœur pour l'amour. Il demanda la servante en mariage avec cette bague. Une fois que le père eut entendu l'explication des symboles de la bague, il donna sa bénédiction au prince.

Une légende, probablement plus proche de la vérité historique, raconte l'histoire de Richard Joyce, un autre membre du clan Joyce et originaire de Galway. Il quitta sa ville natale pour aller travailler dans les Caraïbes, projetant de se marier à son véritable amour lorsqu'il reviendrait. Mais son bateau fut capturé et il fut vendu comme esclave à un forgeron Maure. A Alger,  avec son nouveau maître, il fut formé à son art.

Quand Guillaume III devint roi, il demanda aux Maures de relâcher tous leurs prisonniers britanniques. Richard Joyce fut alors libéré. Le forgeron avait un tel respect pour Joyce qu'il lui proposa d'épouser sa fille et d'obtenir la moitié de sa fortune, s'il restait. Joyce refusa et retourna chez lui pour épouser son amour qui l'y attendait toujours. Pendant le temps qu'il passa chez les Maures, il forgea une bague pour témoigner de son amour. À son retour, il lui offrit la bague et ils se marièrent.

La Grande famine (1845-1849) a été à l'origine de l'émigration de beaucoup d'Irlandais. La bague s'est alors répandue aux Etats-Unis et ailleurs. À l'heure actuelle, on trouve ce motif un peu partout dans le monde. Ces bagues sont souvent considérées comme des héritages et sont transmises de mère en fille, mais aussi entre amis et entre amants.

Utilisation actuelle :

Des bijoux ornés du motif de Claddagh continuent d'être portés, principalement par ceux qui ont des ancêtres irlandais, comme signe d'appartenance culturelle, comme bague de fiançailles et comme alliance. Lors d'une cérémonie celtique païenne d'union, le chanteur des Doors, Jim Morrison et l'écrivaine Patricia Kennealy-Morrison ont échangé des bagues de Claddagh. Une photo des bagues figurait sur la couverture des mémoires de Kennealy-Morrison, Strange Days  : My Life With and Without Jim Morrison. Les bagues sont aussi sur ses photos d'écrivain.

Le groupe de rock/new wave écossais Simple Minds utilise aussi un Claddagh comme logotype.

La Fête nationale suisse (en allemand Bundesfeiertag, en italien Giorno della festa nazionale svizzera, en romanche Fiasta naziunala Svizra , en Rumantsch Grischun di da la festa naziunala) est la dénomination officielle de la Fête nationale suisse.

On parle plus simplement de fête nationale ou du premier août.La fête est célébrée la première fois en 1891, à l'occasion de la commémoration du 600e anniversaire du pacte de 1291 qui est alors choisi comme acte fondateur plutôt que le mythique Serment du Grütli qui était commémoré auparavant.

La date du 1er août est déterminée ainsi car ce pacte, qui renouvelle une alliance, a été signé au début du mois d'août sans que l'on connaisse la date exacte.

Le 1er août est un jour férié officiel dans toute la Suisse depuis 1994 seulement.

En effet, jusqu'alors le 1er août était un jour ouvrable, seuls quelques cantons (Zurich, Schaffhouse et Tessin) considérèrent cette journée comme fête légale, les autres cantons considérant uniquement un demi-jour férié.

Une initiative populaire « Pour un jour de la fête nationale férié » est lancée en 1991, lors du 700e anniversaire afin de rendre le 1er août férié dans toute la Suisse.

L'initiative est acceptée le 26 septembre 1993 par votation.

1er août, l’occasion de rappeler que tous les drapeaux du monde sont rectangulaires. Sauf ceux de la Suisse et du Vatican.

Comment faire flotter un drapeau carré dans un univers de bannières rectangulaires sans provoquer un incident diplomatique  ?
C'est l'épineuse question que le service juridique des Nations Unies a récemment dû régler en rapport avec l'adhésion de la Suisse à l'ONU le 10 septembre 2013. 

Le drapeau suisse est en effet carré alors que celui de tous les membres actuels des Nations unies est rectangulaire.

Règlement restrictif :

Dans un premier temps, l'affaire s'annonçait mal pour la Suisse. Un règlement de l'ONU stipule, en effet, que les drapeaux hissés au siège new-yorkais de l'organisation doivent être rectangulaires.

Finalement, une solution a été trouvée. Car une autre disposition prévoit des exceptions. Elle précise que la réglementation nationale prévaut si le pays concerné accepte - ce que la Suisse a fait - que la surface totale de son drapeau ne dépasse pas celle des autres  !

Et puis, il y a eu un précédent  : le Népal. Le drapeau de ce pays n'est certes pas vraiment carré  : ses bords sont une ligne en zigzag. Mais il a été admis à l'époque.

Par conséquent, il n'y a pas de raison dans ces conditions de ne pas faire une exception également pour la Suisse.

Tout commence à la bataille de Laupen :

Mais quelle est l'origine de cette curieuse particularité du drapeau suisse, unique au monde, si l'on excepte le cas du Vatican, pays non-membre des Nations unies  ?

Tout commence en 1339 à la bataille de Laupen où pour se différencier des autres combattants, les soldats 'suisses' - en réalité bernois - cousent sur leurs vêtements une croix blanche.

Cette croix se retrouvera plus tard sous de nombreuses formes sur les armures et les bannières des soldats suisses (notamment des mercenaires). Chaque détachement cantonal a cependant sa propre bannière et la croix est combinée avec les couleurs cantonales.

Or lorsque naît la Suisse moderne, à la fin du 18e et au début du 19e siècle, la plupart de ces bannières sont carrées.

Et le premier drapeau fédéral suisse, créé en 1840 - et utilisé d'abord uniquement par la nouvelle armée fédérale - sera également carré. La croix avait déjà été décrétée emblème de l'Etat fédéral suisse en 1814.

Par la suite, on ne verra pas vraiment de raison de modifier la chose. Et même si la croix va changer parfois de dimension, le drapeau restera carré.

Cela dit, la forme carrée n'est pas prescrite par la loi. Elle fait tout simplement partie de la tradition. La seule disposition qui existe ne concerne en effet que la croix, dont les branches - égales entre elles - doivent être d'un sixième plus longues que larges.

Exceptions maritimes :

Mais, tous les drapeaux suisses ne sont pas carrés. Les pavillons de la marine marchande suisse, par exemple - marine fluviale et marine de haute mer - sont tous rectangulaires.

Cela tient aux réglementations internationales qui ont obligé la Suisse à s'adapter, lorsqu'elle a souhaité pendant la Seconde Guerre mondiale, créer un pavillon maritime suisse.

Le cas du Vatican :

Reste la question du Vatican, dont le drapeau est également carré. D'après le président de la Société suisse de "vexillologie" (la science des drapeaux), Emil Dreyer, il y a très certainement un lien avec la Garde pontificale suisse.

Depuis sa création au 16e siècle, la Garde suisse a toujours eu un drapeau. Et selon Emil Dreyer, lorsqu'en 1929, le Vatican est devenu l'Etat internationalement reconnu qu'il est aujourd'hui et qu'il a eu besoin d'un drapeau "national", il a paru logique que l'on se soit inspiré du drapeau de la Garde.

Et justement ce dernier était et reste toujours carré.

(source : swissinfo)

En juillet, le Jour de la St Elie, sur le plateau du  mont Gaina  (qui signifie "poule" en roumain), à 1.484 m d'altitude, département d'Alba, c'est la fameuse "Foire aux jeunes filles du mont Gaina",  le plus grand rassemblement folklorique de Roumanie. Cette fête ancestrale des "motzi ", habitants du pays de l'Aries, dans les Carpates occidentales (Apuseni), offrait traditionnellement l'occasion aux jeunes filles, superbement parées, d'être choisies comme épouses par les jeunes hommes célibataires.
 
Les jeunes mariés se voyaient offrir des oeufs peints en or, en souvenir de la légende selon laquelle la poule symbolisant la montagne pondait des oeufs d'or qui, cassés, auraient répandu de l'or dans l'Aries. La légende prend tout son sens dans cette région d'exploitations aurifères millénaires.

  Jeudi dernier, à Kendal dans le comté de Cumbria, ce soldat britannique d’origine fidjienne s’est assis devant la reine d’Angleterre en signe d’hommage, rompant de ce fait la traditionnelle position de salut militaire. Le sergent Rusiate Bulavucu, âgé de 32 ans, et représentant la compagnie Burma lors d’une revue militaire au retour d’Afghanistan, a exprimé dans la tradition de son pays tout le respect dû à la personne royale.

"C’est un geste traditionnel et culturel"  :

Ce geste qui aurait pu être pris pour un manque de respect envers la reine est en réalité tout le contraire. Alors que la foule et les autres soldats statiques apparaissent étonnés par l’attitude de ce soldat, cet acte inhabituel relève en fait d’un profond respect exprimé envers la reine.

Il lie en effet son geste à une coutume du Pacifique Sud qui veut que l’on s’assoit en tailleur en hommage à un interlocuteur de marque. Rusiate Bulavucu a donné des précisions sur son geste dans la presse : "C’est un geste traditionnel et culturel que les Fidjiens effectuent lors d’une rencontre avec un chef d’État. C’est une manière de montrer son respect."

La Reine n’a pas été surprise par le geste  :

Loin d’être vexée, la reine n’a de son côté laissé paraître ni surprise, ni malaise, et semblait au fait de cette coutume. Elle a d’ailleurs fait plusieurs déplacement aux îles Fidji et connaît donc la signification de ce geste traditionnel. Le soldat avoue s’être assis en toute connaissance de cause : "La reine est déjà venue à Fidji, elle connaissait donc cette tradition, de plus elle m’a demandé d’où je venais, alors quand elle a vu ce que je faisais, elle a souri."

Ce soldat respectueux fait partie du premier bataillon, sous le commandement du Duc de Lancaster, qui venait de revenir d’une opération extérieure menée en Afghanistan. Tous les soldats du détachement ont eu l’honneur de dire quelques mots à la reine lors de cette revue militaire. Cette dernière était venue les féliciter en compagnie de la princesse Anne.
 

Neuf Alphajets de la Patrouille de France ou de la patrouille acrobatique de France volent symboliquement au -dessus de l'Arc de Triomphe ce 14 juillet.

Les officiers de l'académie militaire de Saint- Cyr défilent sur les champs-Elysées le 14 juillet.

 

Les gardes républicains s'apprêtent à défiler le long des Champs-Elysées en cette fête nationale, qui célèbre l'anniversaire de la prise de la Bastille.

FEUX  D' ARTIFICE DU 14 JUILLET

 

Feu d’artifice du 14 juillet sur les sites de la Tour Eiffel et du Trocadéro à Paris 

 

 

Bords de Seine 

La Déclaration d'indépendance est un texte politique par lequel les Treize Colonies britanniques d'Amérique du Nord ont fait sécession du Royaume-Uni, le 4 juillet 1776. 
Ce texte est marqué par l'influence de la philosophie des Lumières et tire également les conséquences de la Glorieuse Révolution de 1688 : d'après les abus constatés, les délégués des colons estiment qu'ils ont le droit et le devoir de se révolter contre la monarchie britannique (en fait, le parlement britannique qui a voté les lourds impôts et taxes frappant les colonies). 
Depuis, le 4 juillet est devenu la fête nationale des États-Unis : l'Independence Day (jour de l'Indépendance en anglais).

Si, finalement la date du 4 juillet est devenue jour de fête, c’est parce que ce jour-là est adoptée la « Déclaration d’Indépendance ». Un texte fondateur essentiel, à la fois parce qu’il affirme la création d’une nouvelle nation indépendante, parce qu’il est écrit, manifestant sa rupture avec un passé, caractéristique de l’Ancien Régime, où le droit est souvent oral, et parce qu’il apporte un regard neuf sur ce qui constitue les principes mêmes de cohésion d’un pays. De façon totalement révolutionnaire, cette Déclaration proclame le « droit au bonheur ». Jamais une telle idée n’a fait l’objet d’une affirmation nationale ou d’une constitution de quelque État que ce soit. 
Le préambule de la Déclaration d’Indépendance affirme bien des éléments totalement nouveaux : « Tous les hommes sont créés égaux ; ils sont doués par le Créateur de certains droits inaliénables ; parmi ces droits se trouvent la vie, la liberté et la quête du bonheur. Les gouvernements sont établis parmi les hommes pour garantir ces droits et leur juste pouvoir émane du consentement des gouvernés ». On est loin ici d’un pouvoir émanant d’un droit divin. Loin aussi d’une société inégalitaire d’ordres ou de castes. 
Bien sûr, la réalité ne s’ajuste pas immédiatement à ce beau texte. Si chacun est déclaré libre d’agir et de vivre, il faut près d’un siècle pour que cela s’applique aussi à la population noire. Si la quête du bonheur est affirmée comme un droit, elle est peut-être encore trop liée à un « bonheur économique » et à la course à la consommation…
Néanmoins, cette Déclaration demeure un chant d’espérance. Elle n’a pas pris une ride en 130 ans.

La fête de la Nativité de saint Jean Baptiste est aussi la fête nationale des Canadiens français depuis 1834 lors de la création de la Société Saint-Jean-Baptiste.

Jean le Baptiste a été décrété patron des Canadiens français en 1908 par le pape Pie X.

En 1977, la fête de la Saint-Jean devint la fête nationale du Québec, incluant les Québécois de toutes origines.

1948 – présent Drapeau du Québec (Le Fleurdelisé) Croix blanche sur fond bleu, avec une fleur de lys dans chaque cadrant formé par la croix.

 1939 - présent Drapeau de Montréal.Un champ blanc portant une croix rouge avec une fleur de lis bleue, une rose, un chardon et un trèfle dans les quadrants.

La fête de la Saint-Jean d'été, traditionnellement accompagnée de grands feux, est la fête de Jean le Baptiste, le 24 juin.

 Elle est proche du solstice d'été dans l'hémisphère nord, qui a lieu le plus fréquemment le 21 juin, exceptionnellement le 19 juin (prochaine occurrence en 2488), rarement le 20 juin (occurrences en 1896, 2008 et 2012) et le 22 juin (occurrences en 1975, au début du XXIIIe siècle puis en 2302).

La nuit est courte et de ce fait plus propice à la fête.

 Le solstice d'été a été fêté de tous temps.

 La fête de la Saint-Jean reprend donc des traditions pré-chrétiennes le rituel particulier de la St Jean d’été :

 - « Frère 1er surveillant pourquoi cette gerbe de blé à côté du feu ?

- « Parce que le blé symbolise le don de la vie.

- « Frère 2nd surveillant pourquoi ce raisin à côté du feu ?

 -« Parce que grâce à l’action de la lumière, les raisins sont porteurs de l’espérance d’une lente transformation intérieure.

* Du blé et du raisin. Blé qui deviendra pain et raisin qui deviendra vin.

 * Pain d’amour et vin de la connaissance que tient en main la statue d’un Jean bifrons en la Cathédrale de Chartres.

* Amour et connaissance dont les deux Jean sont dépositaires... Jamais l’un sans l’autre, ni l’autre au détriment de l’un, malgré tout cet amour perdu dans les guerres fratricides et la connaissance occultée par les différents dogmes détenteurs de vérités.

 Jean le Baptiste est bien le symbole du combat spirituel... Au Québec, il s'agit de la Fête nationale du Québec.

 La fête a remplacé la fête religieuse traditionnelle de la Saint-Jean qui soulignait jadis le début de l'été et donnait lieu à des feux de joie sur les berges du Saint-Laurent ... Ces feux avaient pour objectif de célébrer l'arrivée de l'été, mais aussi de communiquer aux villages environnants les dernières nouvelles de l'hiver. Combien de morts ? Combien de nouveau-nés ?

Dans les années 1960 et 1970 la Saint-Jean est devenue un des symboles de l'affirmation nationale québécoise, devenant le point de convergence des grands rassemblements politiques, sociaux et culturels. Elle demeure à ce jour un des rendez-vous annuels majeurs de la collectivité québécoise.

Elle est officiellement appelée fête nationale depuis 1977.

 Au Canada français :

Bien que la célébration de la Saint-Jean-Baptiste par les Acadiens en tant que fête catholique ne soit pas inconnue, elle est largement surpassée par la Fête nationale de l'Acadie le 15 août, instituée en 1881 lors d'une convention acadienne, alors que cette date était en compétition avec le 24 juin.

 (source : Wikipédia)

Voici pourquoi les bébés finlandais dorment tous dans une boîte en carton !

 
Boîte pour bébé en Finlande : Couches, grenouillères, nécessaire de toilette, les nouveaux-nés finlandais sont gâtés à leur naissance ... 

Peu importe leur niveau de vie et leurs revenus, les parents finlandais sont 95% à faire dormir leur nouveau-né dans une boîte en carton. Loin de la maltraitance, cette pratique s'apparente en réalité à une étrange tradition.  

Avant de vous précipiter sur votre téléphone pour composer le numéro de SOS Enfants Maltraités à la simple vue de ce titre, lisez plutôt que ce qui suit. Car oui, si 95% des nourrissons finlandais passent bien leurs nuits dans des boîtes en carton, ceci relève d'une tradition et non d'une négligence de la part de leurs parents.

Boîte pour bébé en Finlande : Combinaison, bonnet, chaussette, cette boîte contient tout le nécessaire pour les bébés finlandais ... Une fois vide, cette boîte devient un lit de prédilection pour les bébés finlandais  !

Un kit cadeau pour les futures mamans :

Alors que les mamans finlandaises sont élues mamans les plus heureuses du monde années après années par l'organisme Save the Children, celles-ci ont une pratique qui pourrait alerter plus d'une association de protection de l'enfance. Depuis plusieurs décennies, elles couchent en effet leur nouveau-né dans une boîte en carton plutôt que dans un lit. 

Cette boîte en réalité est un cadeau du gouvernement à toutes les futures mamans. Envoyée à chaque femme enceinte du pays depuis 1938 , et ce sans aucune distinction, elle contient un kit presque exhaustif de tous les vêtements et accessoires dont a besoin un jeune enfant. Pyjamas, grenouillères, maillots de corps, couches, jouets, produits pour le bain, literie, sac de couchage  ... Tout est livré dans une grande boîte doublée, tapissée d'un matelas.

Une boîte qui fait chuter le taux de mortalité en Finlande. 

L'initiative a permis de réduire le taux de mortalité jusqu'alors très élevé en Finlande, mais aussi d'autoriser chaque enfant à partir avec le même confort dans la vie quelque soit l'aisance de leur famille. La boîte de natalité oblige également les futures mamans à se rendre chez le médecin durant leur grossesse, car celle-ci n'est délivrée qu'après examen de routine au quatrième mois. Surtout, le fait de pouvoir transformer cette boîte en lit, grâce à son format, sa résistance et son matelas dimensionné, a fait reculer la pratique dangereuse du co-dodo. "Les bébés avaient l'habitude de dormir dans le même lit que leurs parents, explique Panu Pulma, professeur de finnois et d'histoire nordique à l'Université d'Helsinki, à la BBC. Nous leur avons recommandé d'arrêter et depuis que la boîte peut être transformée en lit, les gens ont commencé à laisser leur enfant dormir à part". Cette mauvaise pratique, facteur de mort subite du nourrisson, n'est aujourd'hui plus qu'un lointain mauvais souvenir grâce à cette boîte à tout faire. Plus qu'un danger, cette boîte est donc en réalité responsable d'un large recul du taux de la mortalité infantile en Finlande.

source : (http://fr.news.yahoo.com)