En ce temps-là, parlant à la foule, Jésus disait : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence :nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi.Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ?Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.

Quand Jésus  a quitté ses apôtres le jour de l’Ascension, il leur a promis d’être avec eux tous les jours jusqu’à la fin du monde. Certains jours, nous pouvons avoir du mal à y croire. La lecture des journaux, les informations à la télévision nous disent tellement le contraire.Alors on s’interroge : où es-tu Seigneur quand on tue un peu partout, quand les épidémies conduisent à des morts affreuses, quand il y a tant de gens affamés jetés à la rue ?

L’Évangile de ce jour s’adresse à des chrétiens désemparés. Leur question est de tous les temps : dans ce monde où tout va si mal, où est-il notre Dieu ? Que sont devenues les promesses du Christ ? Comment garder la foi face à toute cette violence ?. Saint Marc leur rappelle les paroles de Jésus autrefois. Il leur parle de cette semence qui germe et grandit toute seule. Mais entre les semailles et la moisson, il y a beaucoup de temps. C’est une manière de dire que le Royaume de Dieu est en gestation. La récolte viendra mais ce sera pour plus tard. Notre Dieu peut paraître absent mais son action est discrète et efficace.

Avec nos yeux et nos oreilles, nous pouvons savoir ce qui se passe dans le monde. Mais pour reconnaître l’action de Dieu, il faut

le regard de la foi. Comme les disciples d’Emmaüs, nous reconnaissons la présence du Christ quand il nous explique les Écritures et qu’il nous partage son pain eucharistique. C’est en lui que toute notre vie retrouve son sens. Nous découvrons que même dans les pires épreuves, Dieu ne nous a jamais abandonnés.

Concrètement, nous croyons que Dieu agit quand les ennemis enfin se parlent, quand des hommes, des femmes et des enfants sortent du cercle infernal de la rancune et de la violence pour faire des gestes de paix et de réconciliation. Dieu agit quand des savants inventent des moyens pour combattre les maladies. Il est présent quand des équipes s’organisent pour visiter des malades ou des prisonniers. Nous voyons aussi des SDF qui arrivent à lancer des journaux qui redonnent leur dignité à des exclus sur le point de sombrer. C’est ainsi que les signes de la présence de Dieu sont nombreux. Nous sommes comme le paysan de la parabole. Les choses se passent sans que nous n’en sachions rien et sans que nous comprenions comment.

Quand nous voyons la vie germer, c’est Dieu qui est là et qui agit. Un jour, Jésus a dit qu’il est venu pour que tous les hommes aient la vie en abondance. Vivre, c’est faire, c’est agir et à certains moments, c’est dormir. Que nous dormions ou que nous nous levions, la semence germe. En attendant la moisson, il nous faut apprendre la patience et surtout la confiance.J’ai fait ce que je devais faire. A toi Seigneur de jouer. Tu m’as demandé de semer des graines d’amour, de justice, de paix, de réconciliation…Mais c’est toi qui donnes à la semence de pousser et de donner du fruit.

Sans te voir, Seigneur, nous croyons. Donne-nous la patience pour persévérer dans la construction d’un monde plus juste, plus solidaire et plus fraternel. Que notre vie unie à la tienne contribue à ton règne dans le monde d’aujourd’hui. Amen !

Significations des  couleurs:

Le violet dit l'attente, le changement, la pénitence, la conversion. On le porte pendant le Temps de l'Avent et du Carême.

Le blanc est le signe de la fête, de la lumière, de la joie. Le blanc est utilisé pour le Temps de Noël et de Pâques et aussi pour toutes les fêtes du Christ, de Marie, des anges et des saints qui ne sont pas martyrs.

Le vert dit la vie, l'espérance. Il est utilisé pour les Temps ordinaires.

Le rouge dit l'Amour, la passion, le martyr. Il est utilisé pour les fêtes de la Passion (vendredi saint), de l'Esprit saint (Pentecôte), des apôtres et de tous les saints martyrs.

Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent : « Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu manges la Pâque ? »Il envoie deux de ses disciples en leur disant : « Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre. Suivez-le,et là où il entrera, dites au propriétaire : “Le Maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?”Il vous indiquera, à l’étage, une grande pièce aménagée et prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs. »Les disciples partirent, allèrent à la ville ; ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le leur donna, et dit : « Prenez, ceci est mon corps. »Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous.Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude.Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.

Nous célébrons aujourd’hui la fête du Corps et du Sang du Christ. Pour comprendre cette fête, il faut se rappeler que le mot « Corps » n’a pas la même signification qu’aujourd’hui. Dans le monde de la Bible, il ne désigne pas seulement le Corps physique mais la personne tout entière. Quand nous lisons que Jésus livre son Corps pour nous et pour la multitude, cela signifie qu’il s’est entièrement donné pour le salut du monde.

L’Évangile nous parle du dernier repas de Jésus au soir du Jeudi Saint. En lisant ce récit de plus près, nous remarquons un point qui risque de passer inaperçu.  Les disciples ne disent pas : « pour que nous mangions la Pâque » mais « pour que TU manges la Pâque ». C’est comme si le repas pascal était celui de Jésus seul. Pour l’évangéliste, c’est une manière de relier le repas pascal juif à Jésus. Ce repas devient celui de Jésus : « Ceci est mon Corps… Ceci est mon sang ». Le rite de l’alliance de l’Ancien Testament est repris ; mais le véritable Agneau Pascal immolé et mangé, c’est Jésus lui-même. Il se livre pour libérer l’humanité tout entière de ce qui l’éloigne de Dieu.

 Ce qu’il ne faut pas oublier, c’est que l’Eucharistie est « le sacrifice de toute l’Église ». Cela nous est rappelé à la fin de l’offertoire. Ce sacrifice ce n’est pas seulement celui de l’assemblée présente à l’église. A travers cette assemblée, c’est toute l’Église qui fait monter sa prière vers le Seigneur. Et quand le prêtre dit avant la communion « Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde », il ne s’adresse pas seulement aux fidèles présents mais au monde. Le Christ ne demande qu’à se donner à tous pour être leur nourriture et leur serviteur. Il aime chacun d’un amour qui dépasse tout ce que nous pouvons imaginer.

 Dans ce grand mystère de l’Eucharistie, il y a un point important qu’il ne faut jamais oublier : nous savons qu’au moment de la Consécration, le pain et le vin deviennent le Corps et le sang de Jésus. Mais c’est surtout nous-mêmes et notre monde que le Seigneur veut consacrer et diviniser. C’est nous-mêmes qu’il veut remplir de sa présence. Ce don n’est pas seulement réservé à ceux qui sont rassemblés dans l’église. Il est pour tous. Jésus a été envoyé au monde non pour le juger mais pour le sauver.

Voilà ce repas auquel nous sommes tous invités. C’est vraiment LE moment le plus important de la semaine. Le Christ ressuscité est là ; il nous rejoint. A chaque messe, nous célébrons celui qui nous a aimés comme on n’a jamais aimé. C’est la moindre des choses que nous répondions à cette invitation. C’est vrai que dans certains endroits, cela devient difficile. En raison du manque de prêtres, nous assistons à une baisse drastique du nombre de messes. Mais quand il n’y a plus de boulanger dans un village, on sait s’organiser pour ne pas rester sans pain. Aujourd’hui, le Christ se présente à nous comme « le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. » L’Eucharistie est vraiment un cadeau extraordinaire. C’est une nourriture pour la Vie éternelle.

En cette fête du Corps et du Sang du Christ, nous renouvelons notre action de grâce pour la merveille que nous célébrons. Et nous faisons nôtre cette prière du prêtre avant la communion : « Que ton Corps et ton sang me délivrent de tout mal et que je ne sois jamais séparé de toi ».

Chapelet du Cœur de Jésus

Le Chapelet du Cœur de Jésus se compose de cinq dizaines en l’honneur des cinq Plaies de Notre Seigneur. On le récite sur un chapelet ordinaire.

* Sur le crucifix, réciter la prière suivante (attribuée à St Ignace de Loyola)

Ame du Christ, sanctifie-moi.

Corps du Christ, sauve-moi.

Sang du Christ, enivre-moi.

Eau du côté du Christ, purifie-moi

Passion du Christ, fortifie-moi.

O bon Jésus, écoute-moi.

Abrite moi dans tes plaies

Fais que je ne sois pas séparé de Toi.

Défends moi contre les méchants.

A l’heure de ma mort appelle moi, Ordonne moi de venir à Toi.

Qu’avec les saints je puisse te prier Pour les siècles des siècles. AMEN »

Les méditations sont composées par la petite sœur JoAnne-Marie de la Croix.

On médite la réflexion de la dizaine et ensuite

Sur le gros grain :
JÉSUS, DOUX ET HUMBLE DE CŒUR – RENDS MON CŒUR SEMBLABLE AU TIEN.

Sur les petits grains :
DOUX CŒUR DE MON JÉSUS – FAIS QUE JE T’AIME DE PLUS EN PLUS.

Après chaque dizaine :
DOUX CŒUR DE MARIE – SOIS MON SALUT.

1re dizaine

Ô mon Jésus, te voilà me découvrant ton Cœur béni, ton Cœur que rien n’a épargné à l’amour jusqu’à s’épuiser et se consumer pour me dire combien tu aimes.  Oui Jésus, l’amour c’est Ton nom, Ta devise, Ta vie !  Aimer avec Toi, c’est aimer à tout prix !

Combien il t’a coûté cher d’aimer, mon Seigneur…Lorsque je contemple ton cœur ouvert, je me vois si peu reconnaissant de l’immense don que tu as fait.  Ce que tu reçois pour ce don d’Amour c’est encore, aujourd’hui comme hier, de l’ingratitude, de la froideur et du mépris de la part de ceux pour qui tu ne restes jamais indifférent.

Cœur de Jésus, je viens t’honorer et je veux réparer les indignités que tu reçois pour réconforter ton Cœur amoureux méprisé.

Seigneur Jésus, sois béni pour ton Amour ;
Pardon pour mon manque de reconnaissance envers Toi.
Je te prie pour moi et pour tous mes frères et sœurs.

2e dizaine

Alors que tu fais resplendir tes promesses comme des joyaux célestes, mon doux Jésus, tu demandes d’ouvrir mon cœur pour accueillir les dons les plus précieux de ton inépuisable miséricorde.

Tu me demandes d’ouvrir mon cœur pour me faire vivre le plus grand des bonheurs et mon esprit vagabonde en recherche de jouissances. Quelle perte de temps !  C’est au fond de moi que ta Parole retentit, c’est là que je peux entendre ton invitation.  Ce n’est pas seulement des lèvres et de mes comportements que tu désires une réponse, mais du plus profond de mon âme.

Doux Cœur de mon Jésus, je désire écouter ta Parole qui se livre gratuitement en moi. Reçois mes actes de réparation pour tant de tes plaies causées par les péchés d’ignorance et d’indifférence afin d’être digne de tes miséricordes célestes et de ton Amour infini.

Seigneur Jésus, sois béni pour Ton amour ;
Pardon pour tous mes manques de foi envers Toi.
Je te prie pour moi et pour tous mes frères et sœurs.

3e dizaine

C’est la majesté de Dieu qui se cache dans ton Cœur humain, Jésus fils de Marie. Ton Cœur, c’est mon Alliance ! Ton Cœur, c’est le plus court chemin qui me conduit au Père !  Le cœur humain qui bat de la vie de Jésus, la vie de Dieu qui bat dans le cœur humain !

Dans la sainte Eucharistie, c’est la majesté de Dieu qui s’offre.  C’est pour m’unir à Lui que tu m’invites à ta table : pour que mon cœur à moi puisse battre au rythme de l’Alliance que tu as créée pour moi avec le Père.  La pulsation de son Amour me propulse vers la vie qui jaillit de la maison qui est la mienne… mais dans ce lieu, j’hésite encore à entrer. Et je suis comme un baril sans fond qui désespère… mon cœur est rachitique car je me nourris de toutes sortes de tables.

Cœur sacré de Jésus, dans la sainte Hostie je te rencontre, là tu es toujours accessible.  Infatigable, tu prodigues les merveilles de ta bonté, de ta tendre compassion pour moi. Sans cesse, tu me présentes l’Alliance inouïe que tu es venu sceller pour moi avec le Père.
Seigneur, je fais amendes honorables contre les calomnies qui te sont infligées dans ta sainte Eucharistie, tous les oublis de Ta Présence.

Seigneur Jésus, sois béni pour ton Amour qui me rapproche du Père; Pardon pour mon absence à ta Table et pardon pour mes manques d’espérance.
Je te prie pour moi et pour tous mes frères et sœurs.

4e dizaine

Doux Cœur de Jésus, ton appel reste toujours le même : «Aimez-vous les uns les autres comme moi je vous ai aimés». Cet appel, tu le fais réentendre avec une grande sollicitude à travers ton Cœur transpercé, insondable trésor de clémence que tu cherches à déverser sur moi.

Ton Cœur béni est le remède à toutes les guerres, à tous les malheurs qui affligent le monde.  Ton Cœur sacré m’appelle au Jardin de ton Agonie, à ta Croix, à ta sainte Eucharistie et au pardon où tu supplies encore le Père d’intervenir en ma faveur.

Tu m’appelles à tous ces miracles d’Amour divin oubliés par l’humanité. Quand comprendrais-je que ce n’est qu’en puisant à la source de ton Cœur, que mon amour peut se revêtir de ta splendeur et de la plénitude de ton Cœur pour mes frères et sœurs ? Seigneur, je t’offre mes actes de réparation pour les manques d’amour en ce monde, pour tous les sévices accomplis envers les autres que nous n’aimons pas assez.

Seigneur Jésus, sois béni pour ton Amour,
Pardon de ne pas t’aimer assez pour aimer les autres.
Je te prie pour moi et pour tous mes frères et sœurs.

5e dizaine

Seigneur Jésus, tes bras ouverts sur la croix dévoile totalement ce que tu es pour le monde : Celui qui accueille, quiconque se présente à Toi.  Seigneur Jésus, ton Cœur ouvert sur la Croix parle aussi de Toi : Tu es Celui qui abreuve tous ceux qui ont soif.  Quelle joie de découvrir mon Dieu qui cache sa toute-puissance pour que brillent et triomphent l’Amour et la miséricorde de son divin Cœur.

Comment ne pas vivre une profonde confiance en pensant à ton Cœur Jésus ? Ton cœur, tu me le présentes avec tant de compassion et d’indulgence !  Tu es le Seigneur du monde et le Juge suprême des événements et rien n’arrive sans avoir été ordonné ou permis par toi en vue de ma sanctification et de mon bonheur. Comme il est facile Jésus de tenter de construire ma propre joie et de t’oublier, d’oublier le plan d’Amour de Dieu sur moi.  Comme il m’arrive souvent d’avoir peur !

Cœur obéissant et fidèle de Jésus, ouvre-moi à l’intelligence de l’Esprit Saint afin qu’il vienne fortifier ma confiance dans la Volonté du Père pour moi.  Apaise mon esprit qui s’emballe dans la méfiance, les doutes et la peur lorsque les apparences semblent contre le bonheur que tu me promets.  Ton regard est bien plus profond que le mien sur tous les événements de ma vie.  Et puis, tu m’as laissé Marie ta mère afin qu’elle prenne soin de moi comme Elle l’a fait pour Toi… Elle me donne la main pour avancer dans le projet du Père et jamais Elle ne m’abandonnera. Elle me l’a prouvé en t’accompagnant jusqu’à la croix.
Avec Elle, reçoit mes actes de réparation pour toutes les fois où je choisis de faire le mal plutôt que de tenir compte de Toi et de ta Parole.

Seigneur Jésus, sois béni pour ton Amour,
Pardon pour mes manques de confiance et mon manque de foi.Je te prie pour moi et pour tous mes frères et sœurs.

Pour terminer le chapelet

JÉSUS, MARIE, JOSEPH, JE VOUS DONNE MON CŒUR, MON ESPRIT ET MA VIE.

JÉSUS, MARIE, JOSEPH, ASSISTEZ-MOI À MA DERNIÈRE AGONIE.

JÉSUS, MARIE, JOSEPH, FAITES QUE J’EXPIRE DOUCEMENT EN VOTRE SAINTE COMPAGNIE.

JÉSUS, MARIE, JOSEPH, ÉCLAIREZ-NOUS, SECOUREZ-NOUS, SAUVEZ-NOUS

Imprimatur : André Rivest, Évêque du diocèse de Chicoutimi,
Chicoutimi, le 19 avril 2009

En ce temps-là, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »

Nous célébrons aujourd’hui la fête de la Sainte Trinité. C’est celle de Dieu Amour qui nous invite à partager son amour, à recevoir son amour généreux et à y répondre. On a écrit des gros livres de théologie sur ce grand mystère. Mais ils sont tous très loin de lé réalité. Un jour, saint Augustin marchait le long de la mer et cherchait à comprendre ce mystère. Sur son chemin, il rencontre un enfant qui avait creusé un trou dans le sable. Avec une cuillère, il cherchait à y mettre toute l’eau de la mer. Augustin, lui dit que c’est impossible. L’enfant lui répond : « Oui, c’est vrai, mais j’aurai fini avant que vous ne commenciez à comprendre cette histoire de Trinité. Ce mystère est si grand et le cerveau si petit. »

L’Évangile nous rapporte le dernier rendez-vous des disciples avec Jésus. C’est l’envoi en mission : « Allez ! De toutes les nations faites des disciples. Baptisez-les au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. » Il est hors de question de rester plantés là, avec d’éternelles questions sur le tombeau vide. Il est urgent de comprendre que Pâques n’est pas une fin mais un commencement. Tout ce que Jésus a pu faire ou dire au cours de sa vie terrestre était une préparation à cette nouvelle aventure des hommes. Avec la première alliance, Dieu ne s’adressait qu’au petit peuple d’Israël ; la nouvelle alliance est annoncée et offerte à tous les peuples du monde entier.

Ce qui nous est demandé, ce n’est pas de faire des adeptes mais des disciples du Christ. Nous ne devons pas nous comporter comme des propriétaires de la Parole révélée mais comme des serviteurs. Il n’est pas question d’enrôler mais de baptiser. Le baptême que nous avons reçu nous a plongés dans cet océan d’amour qui est en Dieu Père, Fils et Saint Esprit. La bonne nouvelle de l’Evangile est une histoire d’amour qui n’est jamais achevée, une histoire d’amour toujours nouvelle et toujours ouverte.

Il nous appartient d’être les témoins passionnés de cette histoire d’amour. Pour cette mission, nous ne sommes pas seuls. Le Seigneur nous nourrit de sa Parole et de son Corps. Il est toujours là pour nous donner force et courage en vue de la mission. Et Marie, notre maman du ciel ne cesse de nous redire : « Faites tout ce qu’il vous dira. »

Cette grande mission nous dépasse. Elle peut nous faire peur. Mais le Seigneur nous a promis d’être avec nous tous les jours et jusqu’à la fin du monde. En ce jour, nous le supplions : Garde-nous fidèles à ton amour. Donne-nous force et courage pour en témoigner tous les jours auprès de ceux que tu mets sur notre route. Amen !

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître.Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.

En ce 5Oème jour après Pâques, nous célébrons la fête de la Pentecôte. Nous savons, nous chrétiens que c’est le don de l’Esprit Saint aux apôtres puis à toute l’Église. Ils étaient tous là, la Vierge Marie, les apôtres, enfermés dans une pièce appelée Cénacle. Soudain, ils entendirent un bruit pareil à celui du vent, et ils virent des langues de feu se poser sur eux. C’est la promesse de Jésus qui se réalise. Jeunes et anciens sont pris dans l’ouragan de l’Esprit Saint. Ils sont propulsés dehors pour témoigner des merveilles de Dieu.

C’est important pour nous. L’Esprit Saint ne veut pas que  nous nous installions dans une Église « à air conditionné ». Notre pape François ne cesse de nous le rappeler : nous avons à témoigner des merveilles de Dieu jusque dans les périphéries. L’Esprit Saint qui nous est donné en vue de cette mission est comme un ouragan qui balaie toutes nos peurs. Notre Pentecôte à nous fut le jour de notre confirmation.

Depuis le Concile Vatican II, certains sont pris de vertige par une si rapide oxygénation. Rassurons-nous. Pierre a ouvert la fenêtre et il nous dit : « C’est la Pentecôte. » Faisons confiance à l’Esprit Saint : Il apporte à l’Eglise de Jésus Christ une bouffée d’air frais. Il y chasse l’odeur de renfermé et de naphtaline dans laquelle nous avons trop tendance à nous installer.

En réponse à ce cadeau merveilleux, nous ne pouvons que rendre grâce au Seigneur. Le psaume 103 nous invite précisément à la louange : « Tu envoies ton souffle… Tu renouvelles la face de la terre… » Nous rendons grâce au Seigneur pour toutes ses merveilles, celles d’autrefois et celles d’aujourd’hui. La Pentecôte c’est la naissance d’une nouvelle création. Cela a commencé par le brassage entre Juifs, Parthes, Mèdes, Elamites…. Tous les entendaient proclamer dans leur langue les merveilles de Dieu.  Nos assemblées dominicales sont aussi un brassage de gens très divers. Actuellement, dans le monde entier, tous entendent le message de Dieu dans leur langue. Et cette langue n’est rien d’autre que celle de l’amour qui est en Dieu.

Quand on a reçu l’Esprit Saint, plus rien ne peut être comme avant dans notre vie. Ce qui nous est demandé, c’est de vivre sous sa conduite et de nous laisser guider par lui. Marcher sous la conduite de l’Esprit Saint, c’est le laisser agir en nous. Il est la seule source spirituelle capable d’arroser notre cœur. L’Esprit Saint est une force qui nous transforme. Elle nous donne amour, joie paix, patience, bonté, bienveillance, foi. C’est grâce à lui que nous pourrons nous ouvrir à Dieu.

L’Évangile fait partie du discours de Jésus après la Cène, au soir du Jeudi Saint. Mais il a été écrit après Pâques, et cela change tout. L’Esprit que Jésus promet à ses disciples sera leur défenseur contre le mal. Comme lui, ils auront à souffrir de la persécution. Ils seront conduits devant les tribunaux. Mais le Seigneur ne les abandonne pas. Grâce à lui, ils pourront parler avec assurance devant ceux-là même qui ont fait mourir Jésus sur la croix. Il suffit de relire le livre des Actes des Apôtres pour se rendre compte de la force de ce témoignage.

Comme au temps des apôtres, l’Esprit Saint est toujours agissant dans le monde d’aujourd’hui. Il est le défenseur des chrétiens persécutés. Nous savons qu’ils sont de plus en plus nombreux dans le monde. Nous pensons à tous ceux du Moyen Orient, de l’Afrique, de l’Asie et de nombreux pays. Le Seigneur nous assure de sa présence, tous les jours et jusqu’à la fin du monde. Il ne nous abandonne jamais, même dans les situations les plus désespérées. Rien ne peut l’empêcher de faire en sorte que le témoignage des chrétiens porte du fruit.

Alors oui, Seigneur, envoie-nous ce Défenseur. Esprit-Saint, Toi qui es depuis toujours le maître de l’impossible, viens réaliser en nous tout ce qui t’est possible : fais revivre ce qui meurt, fais éclore ce qui germe, fais mûrir ce qui est tombé en terre. Que toute notre vie soit remplie de ton amour.

Prière pour obtenir les sept dons du Saint Esprit

O Jésus, qui avant de les quitter avez promis à vos Apôtres de leur envoyer le Saint-Esprit, pour les instruire, les consoler et les fortifier, daignez faire descendre en nous aussi ce divin Paraclet.

Venez en nous, Esprit de la Crainte du Seigneur; faites que nous redoutions par-dessus tout de contrister notre Père Céleste, que nous fuyions toutes les séductions des plaisirs défendus.

Venez en nous, Esprit de Piété; remplissez nos coeurs de la tendresse la plus filiale pour Dieu et de la mansuétude la plus parfaite à l'égard de nos frères.

Venez en nous, Esprit de Science; éclairez-nous sur la vanité des choses de ce monde; faites que, voyant en elles des images des perfections divines, nous nous en servions pour élever nos coeurs vers Celui qui les a crées pour notre service.

Venez en nous, Esprit de Force; donnez-nous le courage de supporter avec patience les souffrances et les épreuves de la vie, et faites-nous surmonter généreusement tous les obstacles qui s'opposeraient à l'accomplissement de nos devoirs.

Venez en nous, Esprit de Conseil; accordez-nous la grâce de discerner dans les occasions difficiles, ce que nous devons faire pour accomplir la Volonté de Dieu, et ce que nous devons dire pour accompagner prudemment ceux dont nous sommes les conseillers.

Venez en nous, Esprit d'Intelligence; que Votre Lumière nous fasse pénétrer les Vérités et les Mystères de la Religion et qu'elle rende notre Foi si vive qu'elle sache discerner les signes que Vous nous donnez dans notre coeurs et dans le monde.

Venez en nous, Esprit de Sagesse; faites que nous goûtions les Dons de Dieu à tel point que notre Cœur les aime plus que tout et qu'il puise dans cet Amour une paix inaltérable.

Gloire au Père qui nous as créés, au Fils qui nous a rachetés, au Saint Esprit qui nous sanctifie. Amen.

INVOCATION DE L’ESPRIT-SAINT

Roi du ciel, Consolateur, Esprit de vérité,
toi qui es partout présent et qui remplis tout,
Trésor de biens et Donateur de vie,
viens et demeure en nous,
purifie-nous de toute souillure
et sauve nos âmes, toi qui es bonté.