"Puisque l’univers a été créé par Dieu, toute la nature est l’expression de l’harmonie et de la perfection divines. Cette harmonie, cette perfection ne sont nulle part mieux représentées que dans un corps humain. Partout ailleurs on voit cette beauté éparpillée : les océans, par exemple, représentent une partie du corps cosmique, les rivières une autre, les montagnes, les forêts, le ciel, encore d’autres. Seuls les corps de l’homme et de la femme peuvent exprimer la plénitude.
Dans l’homme et la femme Dieu a résumé toute la création. C’est pourquoi quand un corps humain, par ses proportions, et surtout par ses émanations, se rapproche de cet idéal de beauté, un Initié le contemple avec délices. Il se dit : « Voici une créature qui est une image parfaite des vertus divines ». Mais il ne s’arrête pas à cette créature : en la contemplant, il cherche à retrouver la splendeur du Créateur."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

 C’est Giving Tuesday !

"On peut définir la magie comme l’application des lois de la physique au monde spirituel. Une de ces lois met en évidence la puissance de la concentration. Concentrez à l’aide d’une loupe les rayons de soleil en un point d’une feuille de papier : ils y mettent le feu. De la même façon, la physique spirituelle nous apprend que la pensée de l’homme a des pouvoirs analogues à ceux des rayons du soleil.
Celui qui a appris à concentrer fortement sa pensée en un point déterminé, peut arriver à produire de effets bénéfiques dans le monde. Même si on ne voit rien dans le plan physique, dans les domaines éthériques, astral et mental, sa pensée peut allumer un feu qui brûlera beaucoup d’impuretés."

Omraam Mikhaël Aïvanhov

                          La légende de Sainte-Barbe    ...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   
Sainte-Barbe est née vers 235 à Nicodémie, en Asie Mineure. Elle est la fille unique de Dioscore, un noble riche et païen. Ce père la garde enfermée, afin qu’aucun homme ne la courtise, dans une maison de bains en forme de tour avec deux fenêtres. Tandis que Dioscore est en voyage, Sainte-Barbe, convertie au christianisme, ordonne entre autres que l’on place une troisième fenêtre pour représenter la Sainte-Trinité et trace une croix dans le marbre de la baignoire. À son retour, sa chrétienté exacerbée provoque la rage de son père qui la mène au tribunal de Marcien afin qu’elle soit châtiée. Après d’horribles flagellations, elle est conduite en prison où le Christ lui apparaît et la guérit de ses blessures. Le lendemain, pour lui faire renier sa foi, elle est humiliée et mutilée, en vain.

Son père n’y tient plus et décide de la tuer. Alors qu’il vient de lui trancher la tête, Dioscore est frappé soudainement par la foudre et son corps est entièrement consumé. Par ce geste vengeur, Sainte-Barbe s’est révélée puissance de feu. Elle est honorée le 4 décembre, et chaque année aux alentours de cette date, les sapeurs-pompiers fêtent leur patronne.

Alors que les romains honoraient Stata qui était censée protéger les villes du feu, alors que les sapeurs-pompiers des pays germaniques reconnaissaient Saint-Florian comme patron, que ceux du Portugal on choisit Saint-Marcel ou Saint-Laurent, ceux de France ont choisi Sainte-Barbe.

Les légendes relatant sa vie sont apparues tellement douteuses au fil du temps que le pape Paul VI, en 1969, lors de la réforme du calendrier romain, à purement et simplement supprimé cette « sainte » que l’on fêtait le 4 décembre.

Beaucoup de corps de métiers en rapport avec la poudre ou avec le feu, s’appuyant sur les multiples et divers récits légendaires de sa mort, ont depuis longtemps adoptée celle-ci comme patronne. Ce fut le cas en particulier des artilleurs et des arquebusiers, au motif que sa mort se serait accompagnée de la chute et de la foudre, au motif aussi que la tour dans laquelle elle aurait été enfermée, et qu’elle porte ostensiblement, a été assimilée à une poudrière (la réserve de poudre des bateaux s’appelait la Sainte-barbe).

BLE DE LA SAINTE BARBE, TRADITION CALENDALE ...

Planter le blé de la Sainte Barbe, 20 jours avant Noël, soit le jour de la Sainte-Barbara, reste une des traditions calendales les plus suivies en Provence. Cette tradition nous vient de l’époque romaine, et la légende indique que si la germination se fait bien et si le blé est vert, la prochaine moisson sera abondante. Mais d’où vient cette tradition ?                                                                                                                

Sainte Barbe était la fille de Dioscore. Belle et jeune, elle était jadis très courtisée en Provence. Seulement, au grand dam de son père, elle préféra se consacrer à Dieu qu'aux hommes. Dioscore la fit enfermer dans une tour uniquement éclairée par deux fenêtres, où elle réussit tout de même à recevoir un enseignement chrétien, et à se faire baptiser. Apprenant cela, son père la menaça de son épée, mais elle réussit à s'enfuir et se réfugia dans le creux d'un rocher qui, selon la légende, s'entrouvrit pour lui donner asile. Mais elle fut dénoncée par un berger qui reçu comme punition la transformation de son troupeau de moutons en sauterelles. Elle se retrouva alors emprisonnée et dû renoncer au christianisme et épouser un païen. Ne voulant pas renier Dieu, Barbe fut victime de nombreuses tortures, et finalement, son père lui trancha la gorge avec ses propres mains. Dioscore fut alors frappé par la foudre, tel fut le châtiment céleste.

Afin de ne jamais oublier Sainte Barbe, les provençaux plantent du blé dans 3 coupelles, le jour de la Sainte Barbe (transformée par l'église en 1969 en Sainte Barbara), le 4 décembre. C'est là le début réel des fêtes calendales (de Noël) en Provence. Lors du gros souper, trois coupelles de blé sont disposées sur la table. Les trois coupelles représentent la trinité, que l'on retrouve également parmi d'autres traditions provençales. La tradition veut que si le blé est bien germé le 25 décembre, la moisson suivante sera bonne. On dit également à cette occasion : Quand lou blad vèn bèn, tout vèn bèn !

Si vous souhaitez faire pousser du blé, il faut faire germer du blé dans des coupelles couvertes de cotons humides. Vous trouverez aisément des petits sachets de blé dans toutes les boulangeries au profit d'oeuvres humanitaire, ou alors pendant la Foire aux Santons de Marseille. Veillez tous les jours à humidifier le coton, sans noyer les graines. Un petit conseil tout de même : de nos jours, pour avoir du blé bien germé le jour de Noël, ne le plantez plus le jour de la Sainte Barbe, mais avec une semaine de décalage (dû aux températures élevées dans nos maisons actuelles)... sinon, le jour de Noël, votre blé aura trop grandi et retombera sur lui-même, et vous serez alors obligé de le maintenir artificiellement avec de petits rubans !

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"Il y a dans l’être humain certaines tendances profondément enracinées, alors que d’autres doivent être sans cesse stimulées par l’éducation, par des règles qu’on lui impose ou qu’il s’impose, et aussi par l’étude, par la prière. Il n’a pas besoin qu’on le pousse à satisfaire sa faim, son goût du plaisir, son désir de dominer les autres, de posséder toujours plus. Ces instincts sont si fortement ancrés en lui que, même s’il le souhaite, il lui est très difficile de leur résister.
Mais quand il s’agit de raisonner, de faire preuve de discernement, de mesure, de maîtrise, là des encouragements et un soutien sont nécessaires. Cela s’explique par le fait que la nature instinctive, héritée du règne animal, a eu pendant des millénaires tout le temps de se développer, de se renforcer en l’homme. La sagesse, au contraire, qui appartient à des régions très éloignées des instincts, est en lui d’apparition récente, c’est pourquoi il lui est difficile de faire entendre sa voix. Mais il doit se tourner chaque jour vers elle en lui donnant les conditions et les moyens de s’imposer."

Omraam Mikhaël Aïvanhov