Marion Le Bihan, 19 ans, fait partie du cercle celtique de Rostrenen ... Elle est étudiante en kinésithérapie  !  Ci-dessous avec ses 4 demoiselles d'honneur :  Justine Desmarres du cercle de Pluguffan, Manon Pennec du cercle de Landrévarzec, Manon Velly du cercle de Cap Sizun et  Mélanie Le Meur du cercle d'Elliant .....  

Jolie photo de PLOUMANACH' en Bretagne  !

Six chèvres piégées par la marée ont été secourues par des plaisanciers, dimanche, au large de l'île de Bréhat.

Ce que l'on appelle aujourd'hui danse bretonne est un ensemble de pratiques gestuelles issues de l'ancienne danse traditionnelle, pratiquée essentiellement dans les milieux paysans de Bretagne jusque dans l'entre-deux-guerres. Cette première approche mérite toutefois d'être nuancée d'emblée : les influences et les emprunts ont en effet existé entre les petites villes, les bourgs et les campagnes.



Le milieu où s'est développée la danse traditionnelle bretonne doit donc être entendu comme une société rurale, mais pas exclusivement paysanne. Enfin, précisons que la tradition s'est éteinte à des moments variables selon les pays, dès la Première guerre mondiale dans certains cas, ou plus tard, après 1945. Comme toute danse traditionnelle, la danse bretonne se caractérise par une forme (en ronde, en chaîne, en couples), un pas (souvent en 4, 6 ou 8 temps) et enfin, un style. La grande majorité des danses, surtout les plus anciennes, sont des danses collectives, en rond ou en chaîne (gavotte). Le cortège de couples est une forme plus récente, apparue à la fin du XIXe siècle.



Traditionnellement, les danses bretonnes étaient accompagnées soit par un couple de sonneurs (biniou-bombarde ou une combinaison entre biniou, bombarde, accordéon et vielle à roue) soit par un ou plusieurs chanteurs. La clarinette et le violon ont eux aussi une place importante dans l'histoire de la musique bretonne même si leur arrivée est plus tardive.

Dans certains terroirs, les deux types d'accompagnement (chanté et musical) se rencontraient, notamment en Haute-Bretagne et dans le Pays vannetais.




Aujourd'hui, de nouveaux instruments de musique ont intégré les groupes de fest-noz, du plus traditionnel au plus moderne : percussions africaines, guitares du monde entier, violon aux accents de l'est, électro, cuivres  ... autant de sons différents et originaux qui intègrent et servent à merveille l'esprit des danses bretonnes.

Le biniou kozh (cornemuse bretonne) est apparu dans sa forme actuelle au cours du XVIIIème siècle et a supplanté la veuze avant d'être lui-même plus ou moins concurrencé par le biniou braz (cornemuse écossaise) au XXème siècle. Il forme avec la bombarde un couple indissociable ; celle-ci est un instrument à vent à hanche double de la famille des hautbois. Elle produit un son particulièrement puissant permettant d'animer les grandes noces (pouvant atteindre un millier de personnes) du début du XXème siècle.




Au XIXe siècle le violon a supplanté le biniou dans certaines régions avant d'être remplacé par l'accordéon. À la même époque, la clarinette fait sont apparition.

La vielle à roue était utilisée dans les Côtes-d'Armor.

Balade contée en forêt de Brocéliande, au pays des fées ... En s'élançant sur les traces de la fée Morgane, les promeneurs prennent bien garde à ne pas déranger les korrigans, le temps d'une balade en forêt de Brocéliande.                      

En préambule aux trois heures de balade au "Val sans retour", le domaine dont Morgane, demi-soeur du roi Arthur, ne peut pas s'échapper, les maris infidèles sont prévenus qu'ils risquent de ne plus en ressortir car les sortilèges qui entourent le lieu sont nombreux.

Ici, entre les nuances vertes des arbres et des fougères et le pourpre du schiste ferreux, qui affole les boussoles, c'est le pays des fées, des chevaliers et des magiciens. Chaque pierre, chaque arbre, chaque plan d'eau est intimement lié à une histoire.

Même le houx que l'on croise au bord des chemins n'est autre que des serpents transformés par Merlin qui hante encore les lieux. "On a l'impression d'être immergés dans la légende, c'est assez mystérieux".

On y découvre le "Miroir aux fées", un étang dans lequel sept fées vivaient cachées des hommes, se mirant à la surface de l'eau, avant de se déchirer à cause d'un chevalier dont l'une d'elle est tombée amoureuse, leur sang donnant à la terre cette teinte pourpre.

Plus loin l'"Arbre d'or", vestige d'un incendie qui a ravagé le val, (transformé par l'artiste François Davin en 1990 qui l'a recouvert de feuilles d'or), domine cinq arbres calcinés, symbole de la préciosité de la nature. Il est protégé par une mer de pierres pointues dont d'aucuns vous diront qu'il s'agit de korrigans, pétrifiés pour avoir tenté de voler les feuilles d'or de l'arbre.

Après un sentier abrupt, entre boue et rochers glissants, le chemin mène au "Siège de Merlin", un énorme rocher dentelé, vestige d'un dragon pétrifié par l'enchanteur, sur les hauteurs du val.

Plus loin un autre rocher en forme de coeur brisé n'est autre que l'amant de la fée Morgane et sa maîtresse, pétrifiés par la fée et désormais séparés l'un de l'autre de quelques centimètres, inaccessibles pour l'éternité.

La balade de quatre kilomètres se termine par le retour à Tréhorenteuc pour visiter l'étonnante église du village surnommée "l'église du Graal", mêlant sur ses vitraux et iconographies motifs chrétiens et légendes arthuriennes.

Il faut aussi voir le tombeau de Merlin et d'autres lieux de légende de cette forêt. Car le choix est vaste entre les balades contées de l'office du tourisme du pays de Mauron, celles de l'office du tourisme de Paimpont, et aussi les balades contées proposées par les guides privés et le centre de l'imaginaire arthurien.

L'accès est possible grâce à un accord passé avec les propriétaires privés de la forêt, qui possèdent 90% des 7.500 hectares accessibles. Les 5.000 hectares restants sont la propriété de l'école militaire de Saint-Cyr-Coëtquidan.

Rien qu'à Tréhorenteuc, ce sont ainsi pas moins de 13.500 personnes qui ont profité des balades contées en 2012 (15 euros la journée, 8 euros la demi-journée, gratuit pour les moins de 12 ans). 

BD. « Le petit Nicolas » bientôt en breton ...

Neil Young  -M-  Rammstein et Santana .

Pont-l'Abbé ... La tréméocoise Anaïs Meur est la 60ème reine des Brodeuses !

 C'est dans un costume de mariée, de couleur orange et jaune, qu'Anaïs Meur s'est présentée au Théâtre de Verdure, hier à Pont-l'Abbé (Finistère), pour son couronnement, devant un public très nombreux ... (photo ci-dessous : avec ses  demoiselles d'honneur).

BECASSINE BANDE DESSINEE ...




Bécassine est un personnage de bande dessinée créé par Émile-Joseph-Porphyre Pinchon en 1905 et apparu pour la première fois dans le premier numéro de La Semaine de Suzette, magazine pour fillettes, le 2 février 1905.




Initialement prévue pour boucher une page blanche de la revue, l'histoire, écrite par Jacqueline Rivière née Jeanne Joséphine Spallarossa (1851-1920) épouse de J. H. Bernard de la Roche, rédactrice en chef du magazine La Semaine de Suzette, et dessinée par Joseph Pinchon (1871-1953), et qui relatait une bévue commise par la bonne bretonne de l'auteur, rencontra un tel succès que de nouvelles planches paraîtront régulièrement, toujours en guise de remplissage ponctuel.





Toutefois, à partir de 1913, Bécassine, dont on apprend à cette occasion le vrai nom (Annaïck Labornez) deviendra l'héroïne d'histoires beaucoup plus structurées, toujours dessinées par Pinchon, mais dont les scénarios seront l'œuvre de Caumery, pseudonyme de Maurice Languereau (1867-1941), neveu et associé d'Henri Gautier dans la maison d'édition Gautier-Languereau, éditrice de la Semaine de Suzette.