Le ciel qui porte le soleil, la terre, la lune et les étoiles, est fier de les porter. Comme lui, soit fier de porter ta vie.

Le voile des femmes est un phénomène culturel et non cultuel, ce n’est ni arabe ni musulman ! Par Bernard Veriter -

Le voile existe depuis 4000 ans avant la naissance de Mahomet. Regardez comment les chrétiens représentent Marie la mère de Jésus : avec un voile.

Ces femmes portent un voile pour cacher leurs cheveux. Et pourquoi selon vous ?

Parce qu’une croyance sémitique très ancienne, considérait la chevelure comme le reflet de la toison pubienne ! Cette croyance était si répandue dans les pays d’Orient, notamment en Mésopotamie, qu’elle a fini par avoir force de loi. Aussi, le port du voile est-il rendu obligatoire dès le XIIe siècle AVANT J.-C. par le roi d’Assyrie, Teglat Phalazar 1er : « Les femmes mariées n’auront pas leur tête découverte. Les prostituées ne seront pas voilées. »

C’était dix-sept siècles avant Mahomet et cela se passait en Assyrie, l’Irak d’aujourd’hui. C’est donc parce qu’un aréopage d’hommes, il y a 5000 ans, avait décidé que la vue des cheveux d’une femme excitait les hommes que les femmes doivent cacher leurs cheveux .

La tradition juive a longtemps considéré qu’une femme devait se couvrir les cheveux en signe de modestie devant les hommes. Mais c’est le christianisme qui en fera une obligation théologique et un préalable dans la relation entre l’homme et la femme.

C’est Saint Paul qui le premier a imposé le voile aux femmes. Dans l’épître aux Corinthiens il écrit « Toute femme qui prie ou parle sous l’inspiration de Dieu sans voile sur la tête commet une faute ..

L’homme ne doit pas se voiler la tête, il est l’image et la gloire de Dieu mais la femme est la gloire de l’homme car ce n’est pas l’homme qui a été tiré de la femme, mais la femme de l’homme et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme.

Voilà pourquoi la femme doit porter la marque de sa dépendance.

L’église s’est servie de cet ordre pour marquer l’infériorité de la femme.

L’islam qui va naître dix siècles plus tard fera référence au voile.

C’est la révolution iranienne de 1979 qui a entraîné la généralisation du voile, on en voyait très peu en France avant cette date . Une iranienne, Chahdortt Djavann, l’auteur du livre » Bas les voiles » développe dans son livre l’idée suivante . »

La construction de l’identité masculine chez les musulmans est tributaire de la pudeur et de la honte de la femme. L’honneur et le zèle de l’homme musulman, sans lesquels il n’est rien, sont à la merci du voile de la femme. Tout contact, toute tentative de rapprochement entre les deux sexes déshonore l’homme musulman « Le Conseil d’Etat a commis une erreur en estimant que c’est d’ordre religieux

– La CEDH il y a quelques années avait débouté les étudiantes turques qui attaquaient l’interdiction du voile dans les universités turques. Il convient de se poser la question suivante : Qu’est- ce donc que cet homme arabe qui considère encore le corps de la femme comme une cause de trouble social qu’il faut enterrer sous des voiles de deuil, avouant en cela son impuissance à maîtriser ses pulsions ?

Les islamistes et les intégristes juifs et chrétiens considèrent que le diable se cache dans le corps de la femme, ils veulent nous obliger à percevoir la femme seulement comme un être de désir, une proie livrée à la concupiscence, semblable au gibier offert au chasseur. Les religions monothéistes ont un point commun c’est celui de la haine des femmes. De nombreux passages de la Bible discriminent les femmes.

Voir à ce sujet Michel ONFRAY – Traité d’Athéologie - Pour justifier le port du voile les musulmans adeptes se basent sur la Sourate XXXIII verset 59 ainsi rédigé : » Dis à tes épouses , à tes filles et aux femmes des croyants de se couvrir de leurs voiles c’est pour elles le meilleur moyen de se faire connaitre et de ne pas être offensées »

Donc, selon le Coran ce n’est pas une obligation mais un moyen pour ne pas être offensées. Le port du voile constitue bien plus qu’un simple engagement personnel, comme semblent le penser celles qui ont choisi de le porter. Il faut comprendre les enjeux représentés par ces quelques centimètres de tissu…

Par ce geste, les femmes font allégeance, elles perdent leur statut de citoyennes à part entière pour devenir des citoyennes de seconde zone avec à la clé, pour tous, l’instauration d’un dogme qui ne supporte aucune discussion ni controverse, l’intrusion dans le champ de la pensée d’une rigidité destructive de liberté Voici un extrait de l’arrêt Refah de la Cour Européenne des Droits de l’Homme qui déclare la Charia contraire à la Convention Européenne des Droits de l’ Homme « 72.

A l’instar de la Cour constitutionnelle, la Cour reconnaît que la charia, reflétant fidèlement les dogmes et les règles divines édictées par la religion, présente un caractère stable et invariable. Lui sont étrangers des principes tels que le pluralisme dans la part

AVANT-APRES.

Syrie : une partie du patrimoine de l'humanité a disparu En près de quatre ans de guerre, des centaines de sites ont été endommagés ou complètement détruits en Syrie.

Parmi eux, figuraient des vestiges historiques inestimables, classés au patrimoine mondial. Revue en images de ce à quoi ressemblaient certaines villes avant la guerre et ce qu'elles sont devenues aujourd'hui. La ville d'Alep, capitale économique du pays depuis le IIe millénaire avant J.-C., successivement dominée notamment par les Hittites, les Assyriens, les Grecs, les Romains, les Omeyyades ou encore les Ottomans, a été partiellement détruite.

La ville d'Alep, capitale économique du pays depuis le IIe millénaire avant J.-C., successivement dominée notamment par les Hittites, les Assyriens, les Grecs, les Romains, les Omeyyades ou encore les Ottomans, a été partiellement détruite.

Onusat

Au moins 290 sites du patrimoine culturel syrien ont été endommagés, pillés, voire entièrement détruits depuis mars 2011 et le début de la guerre en Syrie, selon un rapport alarmant que vient de publier l'ONU. Certaines villes comme Alep ou Palmyre sont devenues de véritables champs de ruines, comme le prouvent des clichés satellite. S Grâce à son Programme opérationnel pour les applications satellitaires (Unosat), cet institut a analysé 18 zones, où il a repéré 24 sites détruits, 104 ayant subi des dégâts importants et 84 des dommages partiels tandis que 77 autres sont probablement ravagés.

L'une des forteresses les plus anciennes et les plus vastes au monde à Alep a été partiellement détruite. La ville était la capitale économique du pays depuis le IIe millénaire avant J.-C., successivement dominée notamment par les Hittites, les Assyriens, les Grecs, les Romains, les Omeyyades ou encore les Ottomans.

L'entrée de la citadelle d’Alep, construite au XIIIe siècle, a été endommagée en 2012. Le souk médiéval d’Alep a quant à lui été ravagé par un incendie consécutif aux bombardements et combats qui aurait détruit jusqu'à 1000 boutiques.

Alep

Le minaret de la mosquée des Omeyyades d’Alep, l'une des plus anciennes du monde, a lui aussi disparu sous les bombardements.Il s'élevait à 45 mètres au-dessus du sol et était visible à des kilomètres à la ronde. Rebelles syriens et régime de Bachar el-Assad s'accusent mutuellement de cette destruction.

Aujourd'hui, il ne reste rien de ce joyau architectural construit par les Turcs au VIIIe siècle.

Alep

- La mosquée a perdu son minaret Dans l'oasis de Palmyre, célèbre pour sa colonnade romaine, les images de l’ONU montrent qu'une route a été ouverte par l'armée dans la nécropole, endommageant plusieurs tombeaux. «Longue de près de deux kilomètres, elle vise à faciliter le passage de chars.

En tirant, les tanks positionnés tout près de la Vallée des tombeaux fragilisent les tours funéraires», dénonce l'Association pour la protection de l'archéologie syrienne, qui répertorie elle aussi les dégâts au quotidien.

Palmyre

Certains sites ont été sciemment détruits par le groupe État islamique (EI) pour leur symbole, comme à Raqqa, ou un bastion de Daech a démoli une grande partie du mausolée soufi d'Ouwaiss al-Qarani et Ammar Ben Yasser.

La pensée soufie étant considérée comme hérétique par les jihadistes. Le mausolée d'Abraham a également été détruit dans la ville. Raqqa A Doura Europos, la «Pompéi du désert», des dizaines de mosaïques ont été volées. Le site est devenu méconnaissable en raison du pillage. Des statues, des poteries et des perles byzantines y ont notamment été subtilisées.

MESSAGE

Le photojournalisme est un art vraiment intense qui permet de prendre en photo des portraits diversifiés de personnes dans le monde entier. Les visages des gens dans ces différents portraits et les contextes en disent long sur les gens photographiés et sur le monde dans lequel ils vivent. Certains sont bien différents du nôtre, tandis que d'autres se rapprochent étrangement de notre monde. Malgré le fait qu'il ne s'agit que de photographies, regarder les yeux des personnes photographiées peut donner un sentiment de tristesse. On vous laisse donc découvrir ces photographies de portraits de la race humaine dans le monde.

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