« Pour être capable de persévérer dans la bonne voie, vous devez bien étudier les relations qu’entretiennent en vous la nature inférieure et la nature supérieure. Vous prenez par exemple de bonnes résolutions : vous voulez vous débarrasser d’une mauvaise habitude, ou vous avez l’intention d’aider quelqu’un… Sachez que votre nature inférieure, qui vous observe, va vous envoyer des suggestions, des tentations pour vous en détourner. Ou alors, elle attendra patiemment le moment de prendre sa revanche. La nature inférieure, c’est tout un peuple qui habite en l’homme, et ce peuple, comme tous les peuples de la terre, ne comporte pas uniquement des créatures honnêtes, nobles, généreuses ; il y a, là aussi, des entités malfaisantes qui cherchent à s’imposer.
Lorsque la nature supérieure en vous fait des projets, si vous voulez les réaliser, profitez des moments où la nature inférieure est assoupie, sinon elle se dressera et cherchera tous les moyens pour s’y opposer. Elle vous chuchotera : « Mais rien ne presse… Tu as le temps… Pourquoi te donner tout ce mal alors que tu pourrais être tellement tranquille ? » Pour ne pas être tenté d’abandonner vos bons projets, il y a donc certaines précautions à prendre. »

« Les humains cherchent trop souvent une nourriture dans ce qui n’est pas essentiel. Ils passent la plus grande partie de leur temps dans des occupations qui n’apportent rien à leur esprit, et ils se justifient en disant que l’existence quotidienne, leurs obligations, la famille, le métier, la société, les contraignent à des activités dans lesquelles l’esprit ne peut avoir aucune part. Ce qui est inexact, car l’esprit peut avoir partout son mot à dire. 
Pour ne jamais perdre de vue l’essentiel, nous devons organiser notre existence autour de ce centre, l’esprit, l’étincelle qui nous habite. C’est ainsi que toutes nos activités, et nos distractions même, contribueront à alimenter la vie en nous. L’esprit qui habite en l’homme ne rejette pas le foie, les intestins ou les pieds sous prétexte qu’ils n’ont pas des activités aussi nobles que lui. Tout est à sa place et l’esprit s’en sert. Mais dès que manque, au centre, cette force qui unifie, qui gouverne, tous les éléments commencent à se disperser, et c’est la mort qui s’ensuit, la mort spirituelle. »

« La vie est un perpétuel mouvement. C’est pourquoi les êtres humains doivent être aussi en mouvement et regarder toujours vers l’avant. Ceux qui refusent d’avancer régressent. Ils perdent le souvenir de l’empreinte divine inscrite en eux et retournent vers l’inconscience de la pierre, qui n’est rien d’autre qu’une conscience endormie. Malgré leur apparence humaine, combien de créatures sont, comme les pierres, incapables de se mouvoir, il faut sans cesse les pousser pour qu’elles changent de place. Qu’elles fassent au moins l’effort de sortir du règne minéral pour devenir des plantes et croître ! Plus tard, comme les animaux, elles apprendront à se mouvoir. 
C’est un grand avantage d’être capable de chercher sa nourriture, d’échapper aux dangers, de se mettre à l’abri des intempéries sans intervention extérieure. Le jour où les humains auront développé ces mêmes capacités dans le plan psychique, ils auront fait de grands progrès. Mais il leur restera encore à accéder réellement au règne humain, c’est-à-dire au monde de l’esprit, afin de se rendre maîtres de leur destinée. »

« Combien de gens se croient très intelligents, très renseignés ! À les entendre, ils ont tout vu, tout connu, tout compris, et ils jettent sur ce qui les entoure un regard superficiel. C’est pourquoi ils n’apprennent presque plus rien, ils sont blasés. Mais qu’ils s’efforcent de tout voir comme si c’était la première fois, et non seulement ils découvriront réellement quelque chose de nouveau, mais ils goûteront de nouvelles joies. 
Vous respirez, vous mangez, vous buvez… Faites comme si c’était la première fois et tout vous paraîtra succulent. Et agissez de même avec les êtres qui vous entourent : votre mari, votre femme, vos enfants, vos amis… Vous me direz qu’il faut posséder un grand pouvoir d’autosuggestion pour trouver nouveau, nouvelle, un mari ou une femme dont on s’est depuis longtemps lassé. Certainement, mais si vous persévérez, si vous cherchez vraiment, cette capacité de suggestion vous fera découvrir une autre réalité. »

« À quelque niveau de l’évolution qu’il se trouve, chaque être humain est appelé à avancer encore et encore. S’il ne fait pas d’effort, c’est le plus souvent parce qu’il s’imagine que le chemin lui est fermé, mais peut-être est-il ouvert… Alors qu’il fasse des expériences pour savoir de quoi il est capable. Même s’il ne peut pas aller très loin, qu’il garde présent à l’esprit que la perfection divine est le but de son existence terrestre. Bien sûr, la perfection divine est un idéal inaccessible, mais c’est pourtant à la réalisation de cet idéal qu’il doit travailler pour construire son avenir. À ce moment-là, les pensées, les sentiments et les désirs disparates qui le tirent dans tous les sens et l’affaiblissent trouveront leur maître ; ils seront obligés de participer à son entreprise de régénération comme il l’a lui-même décidé.
Quelle science à acquérir, quelle discipline à accepter, quels efforts à faire chaque jour ! Et c’est cela qui est magnifique : être toujours en mouvement, avancer, grimper. Tout le sens de notre existence est inscrit dans cette aspiration à la perfection divine. »

« Attendre… Le disciple d’un enseignement spirituel apprend à cultiver l’attente, cet état intérieur qui le maintient éveillé. C’est ainsi qu’au moment où des entités lumineuses viendront le visiter, il sera prêt à leur ouvrir immédiatement les portes de son âme. Seule cette attitude d’attente le rend capable de percevoir les événements du monde invisible, les courants qui le traversent et les présences qui lui apportent leurs bénédictions. Vous direz que vous n’avez jamais vu ces présences. Mais est-il tellement nécessaire de les voir ? Vous pouvez les sentir, ce qui est bien plus important. Si votre cœur et votre âme ne sentent pas les révélations que vous apportent les entités célestes, les voir ne vous servira pas à grand-chose.
Vous attendez une lumière, des grâces du Ciel… Ne vous montrez jamais impatient ; au contraire, apprenez à cultiver l’attente, car à chaque instant vous pouvez recevoir un avertissement, une nouvelle, un éclaircissement, une nourriture. Grâce à votre attente, vos centres subtils sont toujours en éveil. Vous créez ainsi en vous une sorte de cellule sensible qui vous avertira de l’arrivée d’un messager, d’un visiteur divin. »

« La première condition de votre salut est la vigilance. Ne laissez jamais le trouble et la confusion s’installer en vous. À la moindre alerte, au lieu de vous disperser, montez ! Réfugiez-vous dans votre sanctuaire intérieur, appelez l’Esprit de Dieu en vous, demandez-Lui conseil, c’est Lui qui vous donnera des armes. Même au plus fort de la tourmente, si une partie de vous est capable de demeurer là, sur ces hauteurs, aucun ennemi ne pourra vous nuire. Pourquoi l’aviation est-elle une arme si redoutable en temps de guerre ? Parce qu’elle attaque d’en haut.
Dans le plan spirituel les précautions à prendre et les méthodes à utiliser présentent beaucoup d’analogies avec celles du plan physique. À l’approche des ennemis on ne disperse pas ses forces, on les concentre et on monte. Vous aussi, concentrez-vous. C’est en vous concentrant que vous monterez… Réfléchissez et demandez-vous combien de fois vous avez été bousculé, malmené, pour être resté en bas, dans la dispersion. »

« Le Père céleste et la Mère divine, son Épouse, la Nature, sont nos véritables parents. Celui qui ne sent pas que la Nature est sa mère ne peut pas avoir de véritables liens avec son Père céleste. Il est essentiel pour nous de prendre conscience qu’en haut nous avons non seulement un Père, mais aussi une Mère, car notre vie, comme la vie de l’univers, n’a pas seulement pour origine l’existence et les manifestations du principe masculin, mais aussi du principe féminin. 
Nous avons deux parents dans le Ciel. Il faut accepter cette vérité en sachant que la vie, elle, ne cédera pas devant l’ignorance et les préjugés des humains. Car la vie sait se défendre, elle nous dit : « Pourquoi essayez-vous de me mutiler en supprimant un des deux principes qui font que je suis justement la vie ? Mais je reprendrai chaque fois le dessus. » Une véritable religion est d’abord un enseignement de la vie, de toute la vie, sans rien couper ni séparer. »

« La lutte contre le mal est l’affaire des entités célestes, et non des humains : ils n’en ont ni la taille, ni l’envergure, ni les méthodes. Tous ceux qui se sont imaginé qu’ils étaient assez forts pour partir en guerre contre le mal, ont été terrassés, car le mal est une force cosmique extrêmement puissante. C’est pourtant une erreur de croire qu’il possède autant de pouvoir que le bien, et que le Diable est une entité assez formidable pour tenir éternellement tête à Dieu. Mais cette entité, il n’est pas donné aux humains de la vaincre. Quand certains audacieux croient avoir reçu la mission d’anéantir le mal dans le monde, ils ignorent à quels dangers ils s’exposent. 
Ce n’est pourtant pas une raison pour ne rien faire en attendant que les entités célestes viennent terrasser celui que l’Apocalypse appelle le dragon. Chaque jour, en avançant sur le chemin de la lumière, nous pouvons renforcer l’armée du bien, l’armée des fils et des filles de Dieu, afin de hâter sa victoire. Quand cette armée sera suffisamment nombreuse, les entités des ténèbres seront vaincues. Si elles continuent à exercer leur activité destructrice, c’est qu’elles sont encore trop alimentées par les convoitises et les désirs inférieurs des humains. »

« Qu’est-ce qu’une demeure ? Un lieu où on s’abrite, où on travaille, où on vit. Mais on peut dire que notre corps physique est déjà une demeure, et il en est de même de tout corps matériel : un animal, un arbre, une fleur, une pierre sont des demeures. 
Dans le plan physique, nous possédons au moins deux demeures : notre maison et notre corps. Or, la demeure n’est pas seulement une réalité du plan physique, c’est aussi une réalité des plans psychique et spirituel. Dans les plans subtils, nous possédons aussi des demeures : les corps astral, mental, causal, bouddhique et atmique. Ainsi, de même que plusieurs demeures peuvent être contenues dans un même bâtiment, nos différentes demeures psychiques font partie de notre corps physique. 
Et cette question de la demeure va encore beaucoup plus loin, car la maison de bois, de pierre ou de béton qui abrite notre corps physique, habite elle-même dans une autre maison, bien plus grande et plus vaste : la terre ; la terre habite dans le système solaire ; et le système solaire habite dans le cosmos… Voilà comment se présente la question de la maison. »