« Croire en Dieu : pourquoi est-ce pour certains une évidence, et pour d’autres une illusion et même une absurdité ? L’explication est simple : à sa naissance, chaque être humain vient sur la terre avec la somme des expériences qu’il a faites dans ses précédentes incarnations. Si quelqu’un a spontanément la foi, c’est parce que ce qu’il a étudié, vérifié dans ses incarnations antérieures s’est enregistré dans son âme et apparaît dans cette incarnation comme intuition du monde divin. Si l’existence de son Père céleste est pour lui une certitude, c’est que depuis longtemps déjà il a été avec Lui, il a communié avec Lui, et il en a été marqué par des empreintes si puissantes qu’il ne peut pas douter : il sait. La foi est donc un savoir fondé sur une expérience.
Celui qui, au cours de ses incarnations antérieures, a fait des expériences dans les régions inférieures de son être, tire de ces expériences des conclusions erronées qu’il prend pour la vérité. Et celui qui a fait des expériences dans les régions supérieures de l’âme et de l’esprit, tire lui aussi des conclusions, et il ne peut plus douter qu’une intelligence supérieure se manifeste dans le monde. »

« Non seulement les humains s’imaginent qu’ils ne perdent rien à se retrancher de l’harmonie universelle, mais ils sont persuadés qu’en s’affranchissant des lois de la nature, en luttant contre elles, ils conquièrent leur liberté et affirment leur puissance. Eh bien, c’est là la plus grande erreur.
L’être humain ne devient véritablement puissant et libre que s’il parvient à vibrer en harmonie avec l’univers. Il commence à entendre cette symphonie de la nature entière où tout chante : les forêts, les rivières, les étoiles… C’est cette symphonie cosmique que l’on appelle la musique des sphères. Et pour entendre cette musique des sphères, il doit commencer par harmoniser tout son être, tous ses organes, toutes les cellules de ses organes par un travail assidu, un travail en profondeur. Au moment où les moindres particules de son être vibreront à l’unisson, la symphonie de l’univers se révélera à lui. »

« Les adolescents, qui ne connaissent pas grand-chose des mécanismes de la vie psychique, ne se doutent pas combien il est dangereux de laisser leur imagination vagabonder sans aucun contrôle. Et les parents, comme les éducateurs, qui ont fait de même dans leur jeunesse, les laissent se plonger dans ces états nébuleux ; ils les y encouragent même parfois. Ils disent : « Il rêve, c’est un poète, il faut le laisser rêver. » Mais que connaissent-ils de ce monde de la rêverie ? En réalité, c’est le monde astral avec ses séductions, ses illusions, ses pièges.
La nature a mis en l’homme des puissances formidables et l’imagination est une de ces puissances, mais elle devient dangereuse si on ne la maîtrise pas. Les jeunes, et les adultes également, qui laissent n’importe quel sentiment, n’importe quel désir s’emparer de leur imagination, finissent par être la proie de courants et d’entités malsaines qui produiront des troubles graves dans leur psychisme. L’imagination doit être toujours orientée dans un sens positif, constructif, vers le monde de la lumière dont le soleil est le symbole. »

« C’est une chose de connaître les lois de la destinée pour comprendre que rien de ce qui arrive aux humains – bonheur ou malheur – n’est le fait du hasard, et c’est autre chose de trouver la bonne attitude pour les aider. Certains diront : « Mais s’ils doivent traverser des épreuves, ça ne sert à rien de vouloir les aider, puisque ce sont les lois qui les leur ont imposées. » Non, il ne faut pas se prononcer de façon aussi catégorique.
En réalité, les efforts que l’on fait pour aider les êtres ne sont jamais inutiles ; dans certaines circonstances, en voyant votre amour et votre bonne volonté, les Seigneurs des destinées peuvent se laisser fléchir en leur faveur. Et pour vous, également, ces efforts sont utiles : ils vous permettent de progresser. En aidant les autres, c’est sur vous-même aussi que vos pensées, vos sentiments et vos actes généreux agissent favorablement. Aidez les autres, c’est vous en premier qui vous sentirez mieux ! »

« Quelqu’un dit : « Moi, je suis libre de faire ce que je veux et il faudra bien que les autres m’acceptent comme je suis. » Eh bien, vas-y : tu bousculeras les gens, tu mettras les pieds sur la table, tu élimineras ceux qui te gênent, tu commettras toutes sortes d’excès, et tu seras très fier de toi. Mais un jour tu seras coincé, parce qu’aucun acte ne reste sans conséquences. « Comment coincé ? Pourquoi je serai coincé ? » Parce que consciemment ou inconsciemment, sous prétexte d’affirmer ta liberté, tu transgresses sans arrêt les lois, les lois humaines mais aussi, ce qui est beaucoup plus grave, les lois divines. Tu prépares donc de très mauvaises conditions dans ta tête, dans ton cœur et dans ton organisme. Et voilà comment un jour, au lieu d’être libre, tu seras coincé.
Pour se persuader qu’ils sont forts, indépendants et libres, les humains s’engagent sur des voies dangereuses. Ils ignorent que les transgressions qu’ils ne cessent de commettre représentent autant de dettes à payer ; et peu à peu, à cause de l’énormité du fardeau, ils succombent. »

« Pour comprendre ce qu’est la véritable religion, les humains doivent se rapprocher de la lumière, de la chaleur et de la vie du soleil, c’est-à-dire rechercher la sagesse qui éclaire et résout les problèmes, l’amour désintéressé qui embellit, encourage, console, et enfin la vie de l’esprit qui rend actif, dynamique et audacieux, afin de réaliser le Royaume de Dieu et sa Justice sur la terre. Cette religion, personne ne peut la détruire, et celui qui essaie de la combattre ne fait que se limiter, se mutiler.
Quand cette compréhension d’une religion universelle pénétrera les esprits, c’est toute l’organisation de la vie qui deviendra universelle : il n’y aura plus de séparations entre les humains, plus de frontières, plus de guerres. En connaissant le soleil dans ses manifestations sublimes de lumière, de chaleur et de vie, les humains s’approcheront de plus en plus de la Divinité, et ils feront de la terre un jardin de paradis où tous vivront en frères. Il faut que tous acceptent la religion universelle que nous enseigne le soleil. »

« C’est en pensant aux autres, en travaillant pour eux qu’on s’enrichit. Bien sûr, au début on a plutôt l’impression que c’est exactement le contraire qui se produit. Tous les êtres qui sont pleins d’amour, de bonté, d’abnégation, leur entourage les trouve naïfs et commence par user et abuser d’eux. Mais plus le temps passe, plus ils sont considérés, respectés, et un jour tous viennent leur manifester de l’amour. Ils doivent seulement être patients.
Quand vous placez une somme d’argent dans une banque, vous ne recevez pas tout de suite les intérêts, n’est-ce pas ? Vous devez attendre. C’est exactement la même loi dans le plan spirituel. Vous travaillez avec beaucoup d’amour, de désintéressement, et vous ne voyez pas d’abord ce que cela peut vous apporter… Vous ne devez pas vous décourager : un jour, de tous les côtés, des richesses viendront vers vous, et même si vous essayez de les fuir, vous ne pourrez pas. L’univers tout entier fera descendre des bénédictions sur vous, parce que c’est vous qui les aurez provoquées. C’est une des formes de la justice. »

« Le bruit comme le silence sont des langages. Le silence peut exprimer l’arrêt de tout mouvement, l’absence de vie, mais il est aussi le langage de la perfection. Quant au bruit, il est l’expression de la vie, mais cette vie est souvent désordonnée et elle a besoin d’être maîtrisée, élaborée. Les enfants, par exemple, sont bruyants parce qu’ils débordent d’énergie et de vitalité. Au contraire, les personnes âgées sont silencieuses. Cela est dû en partie au fait que leurs forces ont diminué, le bruit les fatigue ; mais c’est souvent aussi parce qu’elles sont devenues plus sages, elles se sont approfondies, et c’est leur esprit qui les pousse à entrer maintenant dans le silence. Pour réviser leur vie, réfléchir, tirer des leçons, elles ont besoin de ce silence pour faire tout un travail de détachement, de simplification, de synthèse.
La recherche du silence est un processus intérieur qui conduit les êtres vers la lumière et la véritable compréhension des choses. »

« Un Maître spirituel est un être qui possède de grands pouvoirs psychiques, mais ces pouvoirs ne lui permettent pas d’agir en tout temps, en tout lieu, dans n’importe quelles conditions et avec n’importe qui.
Dans un passage des Évangiles, il est dit que, passant par Nazareth, Jésus n’y fit pas beaucoup de miracles à cause de l’incrédulité des habitants. Donc, même si Jésus possédait d’immenses pouvoirs, il ne les manifestait pas devant des êtres qui n’étaient pas ouverts, confiants. Et à celui qui lui demandait la guérison pour lui-même ou pour son enfant, il répondait : « Qu’il te soit fait selon ta foi » ou « Ta foi t’a sauvé ». Bien sûr, les ignorants donneront comme explication que Jésus était susceptible, vaniteux, c’est pourquoi il acceptait d’aider seulement ceux qui avaient en lui une confiance aveugle. Non, la véritable explication, c’est que la foi et le doute sont comparables à des éléments chimiques : la foi est faite d’éléments subtils qui favorisent la manifestation, la réalisation ; et le doute est fait d’éléments qui s’y opposent. »

« La vie n’est qu’une suite d’échanges qui se font entre notre monde intérieur et notre monde extérieur. Mais nous devons toujours mettre l’accent sur le monde intérieur, car c’est avec lui que nous sommes continuellement en relation, c’est en lui que nous sommes plongés. Réfléchissez : vous n’êtes pas toujours en train de regarder, d’écouter, de toucher, de goûter quelque chose à l’extérieur de vous, tandis que vous êtes toujours avec vous-même, avec vos pensées, vos sentiments, vos états de conscience. C’est pourquoi, tant que vous privilégiez le monde extérieur par rapport au monde intérieur, vous courez au-devant de grandes déceptions. Peut-être, pour un moment, pouvez-vous avoir l’illusion de tenir quelque chose, mais quelque temps après, vous ne tenez plus rien, tout vous a échappé.
Les humains sont à la recherche de quelque chose qui pourra les combler, quelque chose qu’ils n’arrivent pas toujours à définir, même s’ils l’appellent bonheur. Mais ils doivent savoir que c’est en eux-mêmes d’abord, en organisant leur monde intérieur, qu’ils parviendront à trouver ce bonheur. »