« Parce qu’elle a une vue synthétique de la réalité, l’intuition est la véritable intelligence. Elle n’a pas besoin de faire des recherches et des calculs, sa compréhension est immédiate, instantanée : elle pénètre tout d’un seul regard, le monde objectif et le monde subjectif, l’extérieur et l’intérieur, et elle nous communique ses découvertes.
L’intuition est donc à la fois une sensation et une compréhension : on sent les choses en même temps qu’on les comprend. C’est une intelligence supérieure, car elle saisit dans l’instant la totalité de la vie. Là où tout le monde en est encore à hésiter et à douter, celui qui possède cette intelligence va droit au but, sa vision est infaillible. Et au moment où la réalité lui apparaît telle qu’elle est, avec ses deux aspects objectif et subjectif, extérieur et intérieur, il découvre avec étonnement combien, en fait, tout est simple. »

« Les humains ne semblent pas avoir conscience que leur destin est déterminé par leur attitude à l’égard du monde divin. De plus en plus, au lieu de s’incliner devant la grandeur de Dieu et de Le glorifier, ils adoptent un comportement négligent, irrespectueux, et ils contrecarrent ainsi ses desseins, ils introduisent le désordre dans la création.
Le pire ennemi de l’homme, c’est son orgueil, cette attitude tellement suffisante et présomptueuse qu’elle finira par l’entraîner à sa perte. S’il veut se sauver, il doit se sentir pénétré d’un sentiment sacré devant la création, afin de vibrer comme la harpe d’Éole à chaque souffle, à chaque courant du Ciel, et communier avec l’univers, avec l’Âme du monde, avec l’Esprit cosmique. Dans cet échange, les énergies du monde supérieur travaillent sur lui : les éléments les plus purs se déversent dans son âme, tandis que les éléments obscurs le quittent et vont se diluer dans l’immensité. »

« Dans la Science ésotérique on appelle loge blanche et loge noire les deux puissances qui agissent dans l’univers. Ce sont les puissances de la lumière et les puissances des ténèbres auxquelles nous donnons généralement le nom de « bien » et de « mal ». Mais ces deux loges sont dominées par une troisième, dont même les Initiés savent peu de chose, car c’est une réalité qui dépasse l’entendement humain. Cette troisième loge est le domaine exclusif de Dieu, qui est au-dessus du bien et du mal, et qui utilise l’un et l’autre.
Les humains ne doivent pas chercher à combattre la loge noire, ils ne sont pas armés pour cette lutte. La seule chose que nous avons à faire est de nous lier à la loge blanche, aux puissances du bien et de suivre leurs instructions : elles nous donneront les éléments qui neutraliseront les poisons sécrétés par la loge noire. C’est ainsi que nous arriverons à faire triompher le bien en conservant nos forces et notre paix. »

« Avant de vous lancer dans une entreprise de quelque importance, tâchez de bien étudier la situation, pesez le pour et le contre, et même, s’il le faut, demandez conseil jusqu’à ce que tout soit bien clair pour vous. La confiance aveugle de ceux qui se précipitent dans l’action ne peut que les conduire à l’échec. Quand on ne veut rien voir de la réalité autour de soi, quand on refuse de tenir compte de tous les éléments d’une situation, on ne peut qu’échouer. La détermination est une chose, et l’obstination en est une autre. Tant d’entreprises ont échoué malgré la confiance absolue qu’avaient les gens ! Ils manquaient d’expérience, ils n’avaient pas bien étudié les différents aspects d’une question. Ils s’imaginaient que, pour réussir, il suffisait d’être animé des meilleures intentions et d’être convaincu, volontaire, le Ciel ferait le reste. Non, cela ne suffit pas.
Mais une fois que vous avez réfléchi et que vous y voyez clair, là ce n’est plus le moment de tergiverser : vous devez écarter la moindre hésitation, afin d’être capable non seulement d’agir correctement mais de persévérer quelles que soient les difficultés. »

« Quelles que soient les circonstances, pensez à vous analyser afin de prendre conscience de ce que vous faites, et surtout comment vous le faites.
Par exemple, vous êtes amené à exécuter chaque jour des tâches plus ou moins intéressantes ou agréables. Mais agréables et intéressantes ou non, vous ne pouvez y échapper. Alors, observez bien comment vous vous y prenez quand vous devez faire un travail qui ne vous plaît pas tellement : vous soupirez, vous ronchonnez, vous vous y attelez sans conviction, sans amour, en pensant peut-être aussi que c’était à d’autres de le faire. Vous ne voyez pas que, par cette attitude, vous vous rendez la tâche encore plus difficile ; et alors, non seulement les efforts que vous vous imposez ne vous apportent rien intérieurement, mais ils vous démolissent. Tandis que si vous apprenez à considérer les choses autrement, si vous décidez que vous allez prendre ce travail qui vous ennuie comme une occasion de devenir plus fort ou plus intelligent, vous changerez votre état de conscience et il vous paraîtra moins pénible. »

« Lorsque vous éprouvez de la haine envers quelqu’un, quelle est cette force qui vous apprend comment le foudroyer du regard ou même le frapper ? Et si vous l’aimez, quelle est cette force qui vous enseigne comment lui sourire, lui parler tendrement, le serrer dans vos bras, lui apporter des cadeaux ?
Qu’il s’agisse de l’amour ou de la haine, c’est toujours la même force, mais tantôt elle se manifeste sous une forme vénusienne et agit avec délicatesse, expressivité, poésie, douceur, tantôt elle devient martienne et peut tout briser sur son passage. D’ailleurs il suffit de voir comment l’amour manifesté de façon inférieure se transforme en violence. Le besoin de satisfaire leurs désirs rend les hommes et les femmes égoïstes, cruels, ils ne se préoccupent pas de l’autre, ils sont même prêts à le massacrer s’il leur résiste. Au contraire, celui qui veut manifester les degrés supérieurs de l’amour agit avec générosité, désintéressement, il ne pense qu’à l’épanouissement, au bonheur de la personne qu’il aime. Et pourtant, il s’agit à l’origine de la même impulsion. »

« Quand vous invitez quelqu’un à venir passer quelques jours chez vous, vous lui préparez une place. Vous ne vous contentez pas de lui dire : « Venez, venez » sans savoir comment vous allez le loger. Et combien plus s’il s’agit de recevoir un hôte de marque ! Avant de lui envoyer une invitation, vous réfléchissez à la meilleure façon de l’accueillir.
Imaginez que vous attendiez la visite d’un prince : est-ce que vous lui ferez traverser une demeure sale et en désordre ?… Eh bien, que les croyants me pardonnent si je leur dis qu’ils veulent faire avec le Seigneur ce qu’ils n’oseraient même pas faire avec leurs voisins. Ils Le prient : « Viens, Seigneur ». Mais est-ce qu’ils Lui préparent une place convenable en eux, un endroit sacré ? Non, ils L’invitent dans un capharnaüm, ils L’invitent sur un tas de fumier. Et après, ils s’étonnent que ce ne soit pas le Seigneur qui vienne, mais quelques diables qui, eux, se trouvent très bien au milieu des impuretés. »

« Il n’y a pas de quoi être tellement admiratif de tous ces gens brillants, opulents, puissants, qui ne donnent aucune place à la vie de l’âme et de l’esprit. Comme ils ne cherchent pas une nourriture spirituelle, la seule qui pourrait les combler, ils sont comme des fauves affamés, et leurs ambitions, leurs convoitises, leur voracité finissent fatalement par les entraîner sur des chemins dangereux pour eux-mêmes et pour leur entourage.
Malheureusement, beaucoup de soi-disant spiritualistes ne se conduisent pas mieux : ils essaient de satisfaire leurs ambitions, de remporter les mêmes succès que les matérialistes en se servant des moyens que leur donne la Science initiatique. Ils sont donc encore plus coupables que les matérialistes, car ils bafouent ainsi les principes les plus sacrés. Ils sont, ça se voit, satisfaits et fiers de réussir par ces moyens-là ; mais le Ciel, qui n’aime pas qu’on se serve de lui à des fins égoïstes et intéressées, leur demandera un jour des comptes, et ils seront très sévèrement punis. »

« Vous ne recherchez pas suffisamment toutes les occasions qui vous sont données de vous lier au monde spirituel afin de vous apaiser, de retrouver votre équilibre intérieur. Et pourtant, vous sentez bien que les agitations de la vie quotidienne finissent par ébranler votre système nerveux. Vous n’êtes pas fait, aucun être humain n’est fait pour vivre dans cette tension perpétuelle qui dévore toutes les énergies. Courir du matin au soir, être harcelé de toutes parts, ce n’est pas normal, et on est épuisé physiquement mais aussi psychiquement.
Donc, plusieurs fois dans la journée, pensez à vous arrêter quelques instants, concentrez-vous jusqu’à ce que vous sentiez se créer en vous, autour de vous, une atmosphère d’harmonie et d’amour. En répétant souvent cet exercice, vous arriverez à toucher votre Moi supérieur qui projettera des rayons bénéfiques sur toutes vos cellules. C’est ainsi que vous rétablirez l’équilibre et pourrez à nouveau faire face à toutes vos tâches et obligations. »