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Date de création : 27.11.2008
Dernière mise à jour :
08.02.2013
5848 articles
Peuples du monde - Les Papous de Nouvelle Guinée -
Publié à 14:50 par acoeuretacris
Les Papous vivent en Nouvelle-Guinée, une île au statut particulier puisque partagée entre la Papouasie-Nouvelle-Guinée et la Nouvelle-Guinée Occidentale administrée par l'Indonésie.
La dénomination « papous » proviendrait de la légende d'anciennes cartes du 18è siècle désignant la Nouvelle-Guinée par « papua » dans le dialecte des Bugis, peuple d'une province indonésienne. L'histoire des Papous remonte à très longtemps.
En effet, les Papous semblent être les descendants des premiers habitants de Nouvelle-Guinée, arrivés à pied d'Australie dans des temps où ces deux territoires étaient reliés, ce qui nous ramène à il y a plus de 20 000 ans.
Très vite, les Papous vont se développer grâce à la maîtrise de l'agriculture, essentiellement grâce à la culture de canne à sucre ou de diverses racines, permise par la pratique de l'irrigation.
Les multiples vagues de visiteurs vont ensuite contribuer à faire perdre de son unité aux peuples papous tout en les faisant basculer progressivement dans la modernité. Ceux-ci vont progressivement affirmer leur volonté d'émancipation et de quête d'autonomie dans les années 60.
Mais les autorités indonésiennes voient d'un mauvais oeil ces revendications et lancent une vague opération de répression qui se terminera dans le sang. On estime en effet que 100 000 papous trouveront la mort au cours de ces évènements. Au fil des années, les revendications des papous vont commencer à être entendues, et le peuple Papou va acquérir un statut d'autonomie particulier en 2001. La province de Papouasie, qui accueille la majorité des papous, se voit accorder le droit de régler toutes les questions liées à ses intérêts particuliers.
Pour ce faire, un Conseil du peuple papou est crée afin de protéger la culture et les singularités des papous. Pour accentuer l'idée d'un peuple autonome en tant que tel est aussi créer un hymne papou ainsi qu'un drapeau. L'acte d'autonomie prévoit également un certain nombre de découpages administratifs du territoire papou mais rappelle que cette autonomie particulière ne saurait être assimilable à une pleine souveraineté, en d'autres termes que les papous restent quand même affiliés au gouvernement indonésien pour toute une série de décisions jugées comme les plus importantes.
Mais cet acte représente un premier pas en avant qui vient consacrer les particularité d'une population originale. Pour autant, le peuple papou n'est pas une entité unique. En effet, les nombreuses vagues d'immigration successives et les singularités de chaque tribu ont engendré autant de groupes différents (on estime par exemple que 1 000 dialectes différents sont utilisés).
Pour accentuer un peu plus la différence entre chaque tribu, les autochtones aiment recourir à de fastes parures ou peintures corporelles. Il existe cependant des éléments communs, comme la symbolique du cochon, élément central de nombreuses fêtes.
Ce peuple reste encore très secret même si de nombreux voyages proposent de partir à la découverte de cette population atypique. Mais ces excursions sont très mal vues tant elles sont empreintes de voyeurisme.
Et pour mesurer les différences existant entre papous et populations occidentalisées, rien de tel que de se pencher sur « Le tour du monde des papous », documentaire original présentant l'odyssée de deux papous originaires de la tribu Huli.
Après un premier volet retraçant leur découverte de la France, nos deux aventuriers se lancent à la conquête du monde pour une expérience qui résume à merveille les différences culturelles et le choc de deux sociétés totalement antagonistes.
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Rencontre avec les derniers primitifs
De nombreuses tribus arborent des ornements et des décorations spectaculaires, notamment insérés dans le nez grâce à des perforations du cartilage.
Perdue dans le Pacifique, au Nord de l'Australie, l'immense île de la Nouvelle-Guinée abrite les "derniers hommes de la préhistoire", les Papous.
Ce morceau de terre de 772 000 km², troisième plus grande île après l'Australie et le Groenland, a été découvert par les Portugais au XVIe siècle. Ils l'appelèrent Papua venant du malais Papuwah signifiant "les cheveux crépus".
Un pays soumis à l'invasion occidentale
Une gigantesque coiffe, haute de plusieurs mètres, est exhibée avec fierté par une tribu de la province de Lae Morobe. Elle est composée de rameaux flexibles entrelacés complètement recouverte de plumes d'oiseaux rares.
La Nouvelle-Guinée se scinde en deux parties : à l'est, la Papouasie Nouvelle-Guinée, pays indépendant depuis 1975 ; à l'ouest, la Papouasie occidentale ou Irian Jaya, province de l'Indonésie.
La Nouvelle-Guinée a connu de nombreuses invasions causant beacoup de morts parmi les Papous et conduisant à la perte des peuples papous avec leur culture et leurs coutumes.
Une mosaique multiethnique
Cette coiffe d'herbes et de mousses entremêlées est caractéristique de cette tribu. Le regard fier est souligné par un maquillage mais efficace.
Plus de 7 millions d'habitants peuplent l'île entière. Les Papous se divisent en plus de 310 peuples. Près de 1 000 idiomes différents y sont parlés. Certains s'adonneraient encore au cannibalisme.
La langue la plus parlée est l'enga ; plus de 180 000 personnes l'utilisent. Le pidgin est enseigné à l'école primaire.
De guerriers fiers et courageux
Un rare moment de repos. Les femmes reprennent leur souffle en échangeant des regards satisfaits. Leurs splendides costumes, associés aux scènes de danse et aux chants exécutés à l'unisson, ont reçu l'approbation des autres tribus.
L'ethnie la plus connue est celle des Huli ou des wigmen (les hommes-perruques). Ils vivent dans les forêts, les vallées de la Tari et de la Tagari.
Il s'agit d'un peuple guerrier et fier. Il vit de cultures de patates douces et d'élevage de cochons. Plus un individu possède de porcs, plus il est riche, plus il possède de femmes, plus il est important dans la communauté.
Des combats incessants entre peuples
Seules, isolées de la confusion et des chants, les veuves marchent, le regard éteint, les yeux fixés sur un point lointain. Sans un geste, sans un murmure.
Les différentes ethnies sont souvent en guerre les unes avec les autres. Ce sont des peuples guerriers anciens qui luttent pour leur survie et leur coutume. Les hommes assoient leur courage lors de ces combats. Chacun cherche à défendre son territoire qui correspond à une tribu en particulier.
Des costumes très colorés
Hommes d'une même tribu se faisant face pour la cérémonie
Les Huli se caractérisent par leur maquillage, leur costume et surtout leur coiffe. Les jeunes hommes se laissent pousser les cheveux pendant leur période d'initiation. Ils les lavent plus d'une dizaine de fois avec de l'eau ferreuse, d'où cette couleur rouge particulière.
Lors de leur passage à la vie adulte, ils les rasent et s'en servent pour confectionner leur coiffe. Ils les ornent de plumes d'oiseaux du paradis dont chaque espèce symbolise une valeur : la bravoure, le courage, la joie...
Le face à face des coutumes
Une profusion de rouge caractérise cette coiffe traditionnelle. L'absence de fard sur le bas du visage fait mieux ressortir les deux grands triangles dessinés sous les yeux.
En période de paix, les différentes communautés se font face et se défient lors de sing sing, des festivals intertribaux. Le plus grand rassemble une centaine d'ethnies en août dans le chef lieu des Highlands, Mount Hagen, en Papouasie Nouvelle-Guinée.
Les hommes et les femmes se parent de leurs plus beaux bijoux, maquillages et coiffes qui marquent leur apparence ethnique.
Le maquillage, symbole de beauté
Des visages amicaux sourient derrière les splendides peintures appliquées pour le fête. L'ocre et le blanc sont les couleurs de base, auxquelles s'ajoutent les nuances des inclusions végétales.
Le maquillage joue une fonction importante dans la séduction. Chez les La api, les jeunes hommes célibataires se lancent dans une cour amoureuse envers les jeunes filles du village.
Assis les uns à côté des autres, se tenant par les mains, les cœurs à prendre se balancent au rythme de la musique sous le regard amusé et complice du chef du village.
La mort peinte à meme le corps
La scène de combat, qui retrace les origines de la Terre, implique toute la communauté. Jeunes et enfants, eux aussi maquillés en squelette, manipulent adroitement arcs, flèches et lances.
Les hommes squelettes ou skeletons appartiennent à la tribu des Omo Bugamo. Ils sont les plus impressionnants. Les guerriers peignent sur leur corps des contours d'os et sur leur visage, des contours de crâne.
Les chasseurs portent des pagnes simples ornés de coquillages et s'arment d'arcs, de flèches et de lances.
L'histoire revisitée par les Papous
L'esprit perfide, au centre, déploie ses griffes acérées en canne de bambou entre lesquelles il tient les amulettes du chaman.
Lors de cérémonies, les hommes miment une chasse au démon, l'esprit perfide de la montagne, le Masalaï. Cet étrange personnage porte un costume fait d'herbes et de touffes de cheveux.
Le chaman tente de protéger la tribu des attaques de l'esprit. Ce ballet incroyable retrace les origines de la Terre, une coutume ancestrale.
coucou bonjour joli tes image passe une bonne aprem a bientot marie théhttp://bleuocean.centerblog.net
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