« L’histoire humaine est une succession de changements. Rien ne peut rester en l’état, car la vie est en perpétuel mouvement. On aimerait penser que ce mouvement est toujours un progrès et va dans le sens de l’évolution. Malheureusement, on est obligé de constater qu’il y a parfois des régressions.
Mais évolution ou régression, rien ne reste en place. Les générations d’êtres humains se succèdent, et même si, dans certains pays, les changements se produisent plus lentement que dans d’autres, ou vont dans une mauvaise direction, quand les conditions s’y prêtent, personne ne peut les empêcher de prendre une tournure favorable. Ce sont d’abord des courants émis par les esprits lumineux du monde invisible, et les êtres qui sont préparés captent ces courants, ils en deviennent les conducteurs. Et quand le moment est venu, les changements sont aussi acceptés par l’ensemble de la société. »

« Seul peut avancer sur le chemin de l’Initiation celui qui a d’abord compris qu’il a pour parents le Père céleste et la Mère divine, et qu’il doit se conduire comme leur enfant. Il ne raisonne pas comme ces soi-disant philosophes ou savants qui trouvent l’idée de Dieu absurde, dépassée, et qui croient faire preuve d’intelligence et d’esprit de liberté en Le quittant pour mener loin de Lui une vie indépendante. « Être un fils de Dieu, une fille de Dieu, mais quelles balivernes ! » pensent-ils, « nous, nous sommes adultes. » Eh bien, non, ils ne sont pas des adultes, mais des enfants récalcitrants.
Le véritable adulte, au sens initiatique du terme, ne quitte jamais ses parents célestes pour être indépendant. Il n’y a que les enfants ignorants, inconscients, qui réclament l’indépendance et la liberté loin du Seigneur. Et ils se demandent ensuite pourquoi ils souffrent physiquement et psychiquement. Il est facile de répondre : quand on se sépare de Dieu, on n’est plus ni nourri, ni protégé, ni soutenu, ni instruit. Les troubles, les angoisses poursuivent tous ceux qui ont quitté leurs parents divins. Alors, accrochez-vous à votre Père et à votre Mère célestes, et ayez pleinement confiance en eux. »

« Si vous vous trouvez quelque part dans la société, insignifiant, inconnu, vous ne pouvez pas intervenir dans les affaires du pays. Pour avoir la possibilité d’intervenir, vous devez chercher à atteindre le sommet, là où se trouve le roi ou le président, et devenir son ministre. À ce moment-là, oui, vous avez du pouvoir, parce que vous avez touché le point culminant, on peut dire aussi le point central. Tant que vous restez en bas, à la périphérie, personne ne vous écoute et vous n’arrivez pas à grand-chose.
Cette loi se vérifie aussi dans le plan spirituel. En restant éloigné du sommet, du centre, c’est-à-dire de votre esprit, vous avez une certaine liberté d’action, mais rien d’important ne dépend vraiment de vous. Tandis que si vous arrivez à toucher votre esprit, vous devenez le maître, et vous êtes libre d’agir. Cessez donc de perdre votre temps en bas, à la périphérie où vous n’aurez que des possibilités limitées. Travaillez à atteindre en vous l’esprit sans vous préoccuper du temps qu’il vous faudra pour y parvenir. »

« Sous prétexte qu’il y a des charlatans et des escrocs qui se présentent comme des Initiés, beaucoup de personnes rejettent systématiquement l’idée de Maître spirituel. Mais quel drôle de raisonnement ! Est-ce qu’elles n’écoutent plus de musique parce que certains musiciens composent d’épouvantables cacophonies ? Est-ce qu’elles ne vont plus dans les musées parce que certains peintres ne font que des barbouillages ? Est-ce qu’elles ne lisent plus de livres parce que certains auteurs écrivent n’importe quoi ? Qu’est-ce que c’est, ce manque de logique ?…
La vérité, c’est qu’écouter de la musique, aller admirer des œuvres d’art ou lire des livres est assez facile, tandis que prendre le chemin de la vie spirituelle, accepter une discipline de vie, faire chaque jour des exercices, demande beaucoup de temps et d’efforts. Alors, tous ces gens qui rejettent l’idée de Maître spirituel ne sont-ils pas simplement des paresseux, qui cherchent des prétextes pour refuser la lumière d’un vrai guide et ne pas faire d’efforts ? »

« Pour sortir des limites de sa conscience, le disciple de la Science initiatique doit apprendre à se projeter très haut, jusqu’à l’Être sublime qui embrasse et nourrit toutes les créatures : il se demande comment cet Être voit le devenir de l’humanité, quels sont ses projets pour elle, pour son évolution, et pas seulement son évolution dans un avenir proche, mais aussi et surtout dans un avenir lointain. Et parce qu’il essaie de plus en plus de se rapprocher de cet Être immensément grand, lumineux et parfait, il arrive peu à peu à s’arracher à lui-même. Un travail se fait au-dedans de lui, dans sa subconscience, sa conscience, sa superconscience, et ce qu’il vit alors comme sensations et expériences est inexprimable.
Cette pratique est l’une des plus salutaires pour le disciple ; en s’y adonnant chaque jour, il s’éloigne de son moi limité pour se fondre dans cet océan de lumière qui est Dieu. C’est là qu’il reçoit la vraie connaissance et découvre la liberté. »

« Combien de gens se plaisent à fouiller dans la vie des autres pour y découvrir quelques fautes de conduite qu’ils iront ensuite raconter partout ! Sur leur visage on ne lit que de la méfiance, et leurs regards soupçonneux finissent par voir la malhonnêteté et la trahison même là où elles ne sont pas. Quels avantages croient-ils tirer d’agir ainsi ? Non seulement ils sèment le désordre, mais ils se rendent tellement antipathiques ! Avec leur mine sombre, ils se mettent à ressembler eux-mêmes à des malfaiteurs.
Et c’est cela qui est extraordinaire : tous ces gens, tellement méfiants, qui s’imaginent incarner la justice et l’honnêteté, finissent par porter sur leur propre visage les marques des défauts et des vices qu’ils sont continuellement occupés à flairer autour d’eux. Tandis que regardez le visage de celui qui cherche à découvrir les qualités et les vertus cachées des êtres : il reflète peu à peu la lumière de la splendeur divine. »

« Sous prétexte qu’il faut se détacher de la matière pour se rapprocher de l’esprit, certains spiritualistes en sont peu à peu arrivés à ne même plus tenir compte de l’hygiène, de l’esthétique ou du simple bon sens. Comme si l’esprit pouvait se sentir heureux dans la saleté, la laideur et l’insanité !
Vous direz que c’est volontairement que certains ascètes ont choisi de vivre dans les pires conditions. Je sais, mais est-il sûr que cela les ait réellement rapprochés de l’esprit ? Rechercher les privations, les épreuves, peut n’être qu’une manifestation pathologique. Il y a des gens qui se complaisent dans la souffrance et les mauvais traitements comme d’autres se vautrent dans les plaisirs. Ce n’est pas une preuve de spiritualité. Là où l’esprit se manifeste, la vie prend les formes les plus sensées et les plus harmonieuses. »

« Le mot bible signifie livre. Mais la vraie Bible, le véritable Livre, c’est le livre de la nature vivante, c’est-à-dire l’univers que Dieu a créé, ainsi que l’être humain qu’Il a fait à l’image de cet univers et auquel Il a insufflé son esprit. Tous les livres sacrés ont leur origine dans ce grand livre, et chacun n’en présente que quelques fragments. Seul le livre de la nature est complet et indestructible, et si vous n’avez pas appris à le lire, vous pourrez passer toute votre vie dans la lecture de la Bible, vous n’y comprendrez pas grand-chose.
Des fanatiques sont là à brandir la Bible, le Coran ou d’autres textes sacrés, mais même si ces livres sont d’inspiration divine, ils ne pourront jamais remplacer ce livre dans lequel le Créateur a tout inscrit : l’être humain. Et ce livre possède ce que ni la Bible, ni les autres livres sacrés ne possèdent : une âme et un esprit vivants, immortels. »