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Monde : France

Poisson d'avril

Publié à 14:11 par dessinsagogo55 Tags : internet enfants papier chez presse france merci sur centerblog amis musique hiver center cadeau
Poisson d'avril

 

Un poisson d'avril est une plaisanterie, voire un canular, que l'on fait le 1er avril à ses connaissances ou à ses amis. Il est aussi de coutume de faire des canulars dans les médias, aussi bien presse écrite, radio, télévision que sur Internet.
Pour les enfants, il consiste à accrocher un poisson de papier dans le dos de personnes dont on veut se gausser. « Poisson d'avril ! » est aussi l'exclamation que l'on pousse une fois qu'une des plaisanteries est découverte.

 

Cette tradition trouverait son origine en France, en 1564. La légende veut que jusqu'alors, l'année aurait commencé au 1er avril (en fait le 25 mars correspondait selon le calendrier julien au Jour de l'an), à la fête de l'Annonciation à Marie avec la tradition de s'échanger des cadeaux. Mais le roi de France Charles IX décida, par l'Édit de Roussillon, que l'année débuterait désormais le 1er janvier, marque du rallongement des journées, au lieu de fin mars, arrivée du printemps. Mais en fait, l'année civile n'a jamais débuté un 1er avril
 
 
 
Si l'origine exacte de l'utilisation des poissons reste obscure (peut-être l'ichthus chrétien), il semble que beaucoup de personnes eurent des difficultés à s'adapter au nouveau calendrier, d'autres n'étaient pas au courant du changement et ils continuèrent à célébrer le 1er avril selon l'ancienne tradition. Pour se moquer d'eux, certains profitèrent de l'occasion pour leur remettre de faux cadeaux et leur jouer des tours. Les cadeaux que l'on s'offrait en avril étaient le plus souvent alimentaires. Cette date étant à la fin du Carême, période de jeûne durant laquelle la consommation de viande est interdite chez les Chrétiens, le poisson était le présent le plus fréquent. Lorsque les blagues se développèrent, l'un des pièges les plus courants était l'offrande de faux poissons. Ainsi naquit le fameux poisson d'avril, le jour des fous, le jour de ceux qui n'acceptent pas la réalité ou la voient autremen

 

 
Une autre origine vient du fait que le 1er avril était le jour où la pêche devenait interdite, afin de respecter la période de reproduction. Pour faire un cadeau aux pêcheurs, et pour se moquer un peu d'eux, on leur offrait un hareng. C'est alors qu'une habitude populaire s'intalla : on accrochait subrepticement un vrai poisson dans le dos des gens. Comme les habits étaient plus larges, les victimes ne s'en apercevaient pas tout de suite, de sorte que le poisson devenait de plus en plus gluant et puant. Ainsi naquit le goût de faire ce jour-là des petits cadeaux pour rire, des plaisanteries ou des mystifications.
 
 
Plusieurs usages semblent s'être en fait mélangés avec celui du carnaval :
marquer la sortie du signe zodiacal des Poissons, dernier signe de l'hiver,
prolonger la période du carême, où il n'est permis de manger que du poisson,
confondre le benêt en lui offrant un poisson à une époque de l'année, celle du frai, où la pêche était interdite.
En France, au début du XXe siècle, on s'envoyait de jolies cartes postales toutes ornées d'un poisson d'avril et richement décorées.
 
Le musée du château de Dieppe conserve une très importante collection de cartes postales sur ce thème.
Cette coutume de faire des plaisanteries s'est répandue dans de nombreux pays, bien que le poisson ne se soit pas toujours exporté en même temps :
les Américains et les Britanniques ont conservé leur April Fool's Day (certains Écossais parlent aussi de Gowk ou de Cuckoo),
les Allemands ont leur Aprilscherz,
cette coutume existe aussi au Danemark, aux Pays-Bas, en Belgique, au Canada, en Italie, en Pologne, au Portugal, aux États-Unis, en Suisse, en Suède, en Finlande, ou même au Japon.
en Russie il s'appelle le « jour des fous » (den dourakov). En Roumanie, il s'agit de la « tromperie/duperie du 1er avril » (p?c?leal? de 1 aprilie).
au Portugal il s'appelle « jour des mensonges » (dia das mentiras).
 
Il existe en Espagne une fête comparable, qui tombe cependant le 28 décembre. C'est le « Massacre des Innocents » ou « jour des saints innocents » (día de los santos inocentes ou día de los inocentes), qui commémore le massacre des enfants de Bethléem de moins de deux ans ordonné par Hérode (selon l'évangile de Matthieu 2-16). Croisé avec des rites païens comme la fête des Fous, il est devenu le jour des plaisanteries et des canulars, à la manière du premier avril. C'est un petit personnage de papier que l'on accroche au dos des personnes dont on veut se moquer.
En Inde, cette fête s'appelle Holi. Elle a lieu généralement en mars ou en avril. Elle dépend du calendrier hindou
 
 
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Bretzel

Publié à 23:20 par dessinsagogo55 Tags : center création centerblog sur base merci homme femme histoire art
Bretzel

 

 

Un ou une bretzel est une pâtisserie salée traditionnelle typique de l'Allemagne du Sud, de l'Alsace, de l'Autriche et de la Suisse alémanique, à base de pâte de brioche, pochée dans une solution alcaline, en forme de nœud ou de bras entrelacés, et recouvert d'éclats de gros sel.

 

Un des symboles traditionnels anciens des cultures alsacienne et allemande, déclinés sous de nombreuses variantes sucrées salées, il est originaire du sud de l'Allemagne (Brezel ou Laugenbrezel en allemand standard, Brezn en bavarois, Bretzet ou Bretzg en Souabe (dialecte), Bretschl en alémanique), et très répandu en Alsace (Bredschdel ou Bretzel pour les Bas-Rhinois et Mosellans, ou Bradschdal ou Bratzel pour les Haut-Rhinois), dans le nord de la Suisse, en Autriche (Brezerl), au Grand-Duché de Luxembourg et, dès le milieu du XIXe siècle, aux États-Unis (pretzel).

 

Transcription phonétique l'allemand Brezel, issu du latin populaire brachitella, dérivé de bracchium, « bras ». La forme du bretzel représente en effet la position de deux bras croisés sur la poitrine. Le mot aurait subi l’influence du latin médiéval bracellus, « bracelet ».

 

Un bretzel traditionnel est composé de farine, eau, beurre et levure de boulanger, sel, qu'on fait d'abord pocher à l'eau additionnée de carbonate de sodium, puis qu'on saupoudre de gros sel avant la cuisson au four. Le bretzel devrait être mangé le jour de sa fabrication.

 

Il est décliné en de nombreuses variantes sucrées salées, sous forme de petits pains tels que les pains de Sils (Suisse) et plus généralement les Laugengebäck en Allemagne. Une version allongée et courte est nommée mauricettes en Alsace ou en Suisse alémanique. Le bagel (cuisine juive) est fait à partir de la même pâte, du même procédé de cuisson après avoir été ébouillanté (mais dans de l'eau non bicarbonatée) et parsemé de graines (sésame, pavot, etc.) au lieu de gros sel.

 

Histoire

 

Le bretzel est attesté, dès 743, dans la culture monastique carolingienne. Le Hortus deliciarum, manuscrit enluminé du XIIe siècle rédigé à l'abbaye de Hohenbourg du mont Sainte-Odile en Alsace, et le Chronica Majora, manuscrit enluminé anglais du XIIIe siècle conservé au Corpus Christi College de l'université de Cambridge et à la British Library de Londres, montrent tous deux un bretzel.

 

Culture et histoire populaire

 

Le bretzel est un des symboles traditionnels anciens des cultures alsacienne, allemande, et germanique.

 

Ce symbole est souvent représenté sur les enseignes des boulangeries des pays germaniques d'Europe comme l'Allemagne, ou l'Autriche.

 

En art, dès l'époque médiévale, des bretzels sont représentés dans des enluminures ou des natures mortes.

 

À Malmedy, en Belgique, le bretzel est appelé britzèl en wallon et est utilisé pour décorer un des costumes traditionnels du carnaval de Malmedy : le Boulanger (Boldjî en wallon).

 

Selon une histoire locale, liée à l’étymologie du mot, le bretzel serait né en 1477. Un boulanger de la cour, originaire de Bouxwiller, dans le Bas-Rhin, se serait fait emprisonner par le roi après avoir mal cuit son pain. Il risquait d'être exécuté. Cependant, la femme du boulanger aurait supplié le roi de laisser à son homme une dernière chance. Ainsi, le roi lui aurait imposé cet ultimatum : le boulanger serait sauvé s'il inventait, sous trois jours, un pain « au travers duquel le Soleil brillerait trois fois ». Alors que le boulanger était dans sa cuisine et cherchait désespérément à inventer une nouvelle recette, il vit à travers la fenêtre de la cuisine sa femme prier à genoux pour lui, les bras posés sur sa poitrine en forme de croix. En voyant ainsi sa femme, le boulanger eut une idée : il croisa les deux extrémités d'un ruban de pâte, pour reproduire la posture qu'avait adoptée sa femme, formant ainsi trois trous, à travers lesquels le Soleil pouvait briller trois fois, comme l'exigeait le roi. Mais au dernier moment, avant d'enfourner ces pains qui seront plus tard appelés « bretzels », le chat fit tomber un produit utilisé d'habitude pour nettoyer les plaques de four. Étant donné que le boulanger n'avait plus assez de temps pour repétrir une nouvelle pâte, il les enfourna ainsi et ce produit renversé par le chat, une solution de bicarbonate de soude, donna naissance au bretzel saumuré.

 

Une autre histoire populaire alsacienne, localisée dans la région de Colmar, fait de Brescello, petit village d'Italie, le village d'origine du boulanger ayant inventé le bretzel, venu d'Italie du nord après la Guerre de Trente Ans (1618-1648), et qui aurait voulu honorer sa création en lui donnant le nom de son village d'origine.

 

En breton et en vieil irlandais, « catu » (ou cathou) veut aussi dire « bretzel ».

 

Le bretzel a visiblement inspiré à Greg le nom du Bretzelburg, pays fictif apparaissant dans QRN sur Bretzelburg, bande dessinée de la série Spirou et Fantasio.

 



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https://fr.wikipedia.org/wiki/Bretzel

 
     
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Alain Juppé février 2004

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Alain Juppé février 2004

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Marion Cotillard

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Marion Cotillard

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Charlotte Valandrey

Charlotte Valandrey

 



Charlotte Valandrey, de son vrai nom Anne-Charlotte Pascal, née le 29 novembre 1968 à Paris, est une actrice française. Elle a grandi en Bretagne au sein d'une famille bourgeoise. Anne-Charlotte Pascale prend le surnom de Charlotte Valandrey en hommage au Val André, village où elle grandit depuis l'âge de six ans.



En 1985, alors âgée de 17 ans, elle apprend qu'elle est séropositive. Elle sera la première personnalité à faire une telle révélation en France : dans un livre, L'Amour dans le sang, paru en 2005, Charlotte Valandrey révèle sa maladie et nous apprend également, que suite à deux infarctus qui ont failli lui coûter la vie en août 2003, elle a reçu une greffe du cœur.



En 1986, elle est récompensé par un Ours d'argent et par le César du meilleur espoir féminin.
Comédienne popularisée par la série phare de TF1 'Les Cordier juge et flic' dans les années 1990, Charlotte Valandrey connaît la célébrité dès l'adolescence avec 'Rouge Baiser', de Véra Belmont (1984), qui lui fait remporter le César du meilleur espoir féminin. Son regard d'acier et sa moue boudeuse la propulsent au rang des Sophie Marceau et autres jeunes actrices en devenir. Pressentie pour tourner 'Noces Blanches' avec Bruno Cremer, le projet est annulé à la dernière minute. A la place, Charlotte Valandrey tourne 'Taxi Boy' aux côtés de Richard Berry et Claude Brasseur. Après 'Les Fous de Bassan', 'Fucking Fernand', 'Orlando', 'Toujours seuls', 'En compagnie d'Antonin Artaud' et d'autres téléfilms, Charlotte Valandrey rejoint Pierre Mondy et Bruno Madinier dans 'Les Cordier, juge et flic', où elle incarne une journaliste de choc pendant environ dix ans. Elle s'arrête momentanément pour reprendre le chemin des studios en 2006 pour la fiction télévisée 'Jeanne Poisson, Marquise de Pompadour' et reprend son rôle de fille de flic dans 'Commissaire Cordier'. En 2005, Charlotte Valandrey révèle courageusement sa séropositivité avec 'L' Amour dans le sang', autobiographie dans laquelle elle retrace ses années à combattre la maladie tout en continuant le métier d'actrice. Première personnalité française à faire une telle déclaration, la nouvelle inonde les journaux, et son livre est un succès en librairie. Des milliers de séropositifs lui sont reconnaissants d'avoir relancé ce sujet tabou. Suite à une greffe du coeur, Charlotte Valandrey reprend son métier. Désireuse d'élargir sa palette d'actrice, elle se lance au théâtre dans la comédie 'La Mémoire de l'eau' en 2007.



Son livre ayant été vendu à plus de 280.000 exemplaires, la comédienne donne son aval à l'adaptation de L'Amour dans le sang sous la forme d'un téléfilm, produit par Dominique Besnehard pour Mon Voisin Productions, et dont la première diffusion a lieu le 27 novembre 2008 sur France 3.
Charlotte Valandrey est aujourd'hui la marraine de la fondation Greffe de Vie et s'engage pour la cause du don d'organes et de la greffe.

Filmographie



1985 : Rouge baiser
1986 : Taxi Boy
1987 : Il Giudice istruttore (téléfilm)
1987 : Bonjour maître (mini) (série télévisée)
1987 : Les Fous de Bassan
1987 : Fucking Fernand
1988 : Sueurs froides : La Panne de Michel Leroy (TV)
1988 : Una casa a Roma (téléfilm)
1991 : Toujours seuls
1991 : Le gang des tractions (mini) (série télévisée)
1992 : Un flic pourri (téléfilm)
1992 : Orlando
1992-2001 : Les Cordier, juge et flic (série télévisée)
1993 : En compagnie d'Antonin Artaud
1993 : Albert Savarus (téléfilm)
1993 : L'éternel mari (téléfilm)
1995 : Meurtre à l'étage (téléfilm)
1995 : The House That Mary Bought (téléfilm)
1995 : Babyfon - Mörder im Kinderzimmer (téléfilm)
1995 : Charlotte dite «Charlie» (téléfilm)
1995 : L'énigme d'un jour (téléfilm)
1996 : La Rançon du chien (téléfilm)
2002 : Napoléon (mini) (série télévisée)
2002 : Penn sardines (téléfilm)
2002 : Tout va bien c'est Noël! (téléfilm)
2007 : La mémoire de l'eau (pièce de théâtre)
2008 : L'Amour dans le Sang



Bibliographie 

L'Amour dans le sang, Charlotte Valandrey Le cherche midi (2005)
 

 

   
   
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DATE   
NAISSANCE   
DECES   
MISE A JOUR :   2024
                                                       
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Le petit monde de Don Camillo

Publié à 02:46 par dessinsagogo55 Tags : sommaire center merci amis centerblog sur roman monde film
Le petit monde de Don Camillo

Le Petit Monde de don Camillo (Don Camillo en italien) est un film franco-italien de Julien Duvivier, tiré d'un roman de Giovannino Guareschi et sorti en 1952, avec Fernandel et Gino Cervi dans les rôles principaux.

En raison du succès, une première suite fut tournée par le même Julien Duvivier dès la fin 1952 : Le Retour de don Camillo.

À Brescello, petite ville italienne du territoire de la Bassa padana, dans la plaine du Pô, la rivalité est permanente entre Peppone, le maire communiste qui vient de triompher aux élections et don Camillo, le curé de choc qui parle quotidiennement au Christ du maître-autel de son église. Dirigeant deux clans de choc, les deux hommes, bien que rivaux, restent malgré tout amis depuis la guerre. C'est d'ailleurs souvent qu'ils unissent leurs efforts pour le bien de la commune, ne serait-ce que pour fiancer les Roméo et Juliette locaux, dont les deux familles, l'une de pauvres paysans communistes et l'autre de riches propriétaires cléricaux, se détestent. Lorsque le départ du turbulent curé est annoncé, envoyé dans une cure de montagne en punition de sa violence, les « rouges » viennent le saluer et Peppone ne lui cache pas qu'ils espèrent son prochain retour.

 

 

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Le petit monde de Don Camillo

Publié à 02:04 par dessinsagogo55 Tags : sur png center centerblog france monde musique femme société film livre
Le petit monde de Don Camillo

Fiche technique

 

Titre français : Le Petit Monde de Don Camillo

Titre italien : Don Camillo

Réalisation : Julien Duvivier, assisté d'Alberto Cardone et Serge Vallin(non crédité)

Scénario et dialogues : Julien Duvivier, René Barjavel d'après le livre de Giovannino Guareschi

Décors : Virgilio Marchi

Photographie : Nicolas Hayer

Montage : Maria Rosada

Son : Maurice Laroche, Jacques Carrère

Musique : Alessandro Cicognini

Production : Giuseppe Amato (délégué) ; Pierre Cocco (directeur de production)

Société de production : Francinex (Paris) - Rizzoli Amato (Rome)

Format : Noir et blanc - 35 mm - 1,37:1 - Son mono

Durée : 105 min.

Genre : Comédie

Dates de sortie :

Drapeau de l'Italie Italie : 28 mars 1952

Drapeau de la France France : 4 juin 1952

Visa ministériel N° 12.409

 

Distribution

 

Fernandel : don Camillo, le curé de Brescello

Gino Cervi : Giuseppe Bottazzi dit « Peppone », le maire de Brescello

Vera Talchi (it) (Vera Talqui au générique) : Gina Filotti

Franco Interlenghi : Mariolino Brusco

Charles Vissières : l'évêque

Gualtiero Tumiati : le grand-père

Leda Gloria : Maria Bottazzi, la femme de Peppone

Manuel Gary : le délégué du PCI

Sylvie : Mme Cristina, l'institutrice

Jean Debucourt : la voix du Jésus

Luciano Manara : Filotti

Armando Migliari : Brusco, le paysan

Marco Tulli  : Lo Smilzo

Mario Siletti : Stiletti, l'avocat 

Giorgio Albertazzi : don Pietro

Saro Urzì : Brusco

 

 

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